دار الالفة
تحياتى لكم ...........
دار الالفة


 
الرئيسيةالبوابةاليوميةبحـثالأعضاءالتسجيلدخول
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» علاج الامراض باسماء الله الحسنى .... لمصلحتك ادخل وشوف
الجمعة 26 نوفمبر - 22:12 من طرف abdelsalam amer

» شجره المنتدي
الجمعة 26 نوفمبر - 21:31 من طرف الفة

» مختارات من حكم الإمام الشافعي
الأحد 21 نوفمبر - 23:09 من طرف الفة

» لك صديقي الغالي
الأحد 21 نوفمبر - 18:32 من طرف الفة

» سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
الأحد 21 نوفمبر - 17:51 من طرف الفة

» الرحـــــــــــــمن
الثلاثاء 9 نوفمبر - 18:53 من طرف كنزنور

» آية كريمة ...
الثلاثاء 9 نوفمبر - 17:22 من طرف كنزنور

» لااله إلا الله
الثلاثاء 9 نوفمبر - 17:17 من طرف كنزنور

» الإستغفار وفضله
الثلاثاء 9 نوفمبر - 17:16 من طرف كنزنور

ازرار التصفُّح
 البوابة
 الرئيسية
 قائمة الاعضاء
 البيانات الشخصية
 س .و .ج
 بحـث
منتدى
احداث منتدى مجاني

شاطر | 
 

 خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:36

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، وخصوصاً على نبينا وسيدنا أفضلَ ما صلى وسلَم على أحد من عباده الذين اصطفى، وعلى ءاله الذين أذهب عنهم الرجس أهلَ البيت وطهَرهم تطهيراً، اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميدٌ مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وءال محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم اجعل صلواتِك وبركاتِك على محمد وعلى ءال محمد كما جعلتها على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على ءال إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على ءال إبراهيم، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم.

اللهم صل على محمد عبدِك ورسولِك كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم.

اللهم صل على محمدٍ عبدِك ورسولِك كما صليت على ءال إبراهيم، وبارك على محمد كما باركت على إبراهيم وءال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمدٍ النبيِ الأمي وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمدٍ النبي الأمي وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد النبي الأمي كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم، وبارك على محمدٍ النبي الأمي وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد كما صليت على إبراهيم. اللهم بارك على محمدٍ كما باركت على إبراهيم.

اللهم صل على محمدٍ كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت وباركت على ءال إبراهيم، وبارك على محمدٍ إنك حميدٌ مجيد.

اللهم صل على محمدٍ النبي الأمي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما صليت وباركت على إبراهيم وءال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم اجعل صلواتِك ورحمتَك وبركاتِك على محمدٍ وعلى ءال محمد كما صليتَ وباركت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد، وارحم محمداً وءالَ محمد كما رحِمت ءالَ إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال بيته كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم صل علينا معهم.

صلواتُ الله وصلواتُ المؤمنين على محمدٍ النبي الأمي، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم اجعل صلواتِك وبركاتِك على محمدٍ النبي الأمي وأزواجِه أمهات المؤمنين وذريتِه وأهلِ بيتِه كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم اجعل صلواتِك ورحمتَك على محمدٍ وأزواجه وذريته وأمهاتِ المؤمنين، كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهلِ بيته، كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم وترحّم على محمد وعلى ءال محمد كما ترحمت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم وسلم على محمد وعلى ءال محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

(إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً) صلوات الله البَرِ الرحيم والملائكةِ المقربين والنبيين والصديقين والشهداء والصالحين وما سبّح لك من شيء يا رب العالمين على سيدنا محمد بن عبد الله خاتَمِ النبيين وسيدِ المرسلين، وإمامِ المتقين ورسولِ رب العالمين، الشاهدِ البشيرِ الداعي إليك بإذنك السراجِ المنير وعليه السلام.

اللهم داحيَ المدحوات وبارئَ المسموكات وبانيَ المبنيات، وجبارَ القلوب على فطرتها شقيِها وسعيدها، وباسطَ الرحمة للمتقين، إجعل شرائفَ صلواتك ونواميَ بركاتك على محمد عبدِك ورسولك الأمين. اللهم افسَحْ له مَفسَحاً في عدْنِك واجزهِ مضاعَفاتِ الخير من فضلِك، مُهَنـّئاتٍ له غيرَ مُكَدَّرات، من فوزِ ثوابِك المحلول وجزيلِ عطائك المعلول. اللهم أعلِ على بناءِ الناسِ بناءه، وأكرم مثواه لديك ونُزُلَهُ، وأتمِمْ له نورَه، واجزِه منِ ابتعاثِك له مقبولَ الشهادة ومرضيَ المقالة ذا منطقٍ عدلٍ وخطةٍ فصلٍ وحجةٍ وبرهان.

اللهم اجعلنا لدعوته سامعين ولأمره مطيعين ومن أوليائه المخلصين، ومن رفقائه المصاحِبين. اللهم أبلغه منا السلام.

اللهم ربَ الحِلِّ والحرَمِ والبلدِ الحرامِ والركن والمقامِ والمَشعَرِ الحرام، أبلغ روحَ محمدٍ مني تحيةً وسلاماً (أربعاً).

اللهم صل على محمد بعدد من صلى عليه من خلقك ، وصل عليه بعدد من لم يصل عليه من خلقك، وصل على محمد كما تنبغي الصلاة عليه، وصل على محمد كما تجب الصلاة عليه، وصل على محمد كما أمرتنا بالصلاة عليه.

صلى الله على النبي المختار وعلى ءال بيته الأبرار وصحبه الأخيار.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد، وبارك على محمد وعلى ءال محمد، وارحم محمداً وءالَ محمد، كما صليت وباركت وترحمت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم اجعل صلواتِك وبركاتِك ورحمتَك على سيدِ المرسلين وإمام المتقين محمدٍ عبدِك ورسولِك إمام الخير وقائدِ الخير ورسولِ الرحمة. اللهم ابعثه مقاماً محموداً يغبطُه الأولون والآخرون.

اللهم صل على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

وصلى الله على محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم اجعل صلواتِك وبركاتِك على أحمدَ كما جعلتَها على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم اجعل صلواتِك وبركاتِك على محمد كما جعلتها على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانُ الله.

اللهم ءاتِه في أمته وذريته ما تـُقِرُ به عينـَه واجزه عنا خيرَ ما جزيتَ نبياً عن أمته، واجزِ الأنبياءَ كلَهم خيراً. السلام على المرسَلين والحمد لله رب العالمين.

اللهم صل على محمد وعلى ءاله وأصحابه وأولاده وأهل بيته وذريته ومحبيه وتابعيه وأشياعه يا أرحمَ الراحمين.

اللهم صل على سيدنا محمد الذي شرّفتـَه على سائر الأنام، ورفعتـَه إلى أشرف محل وأعلى مقام، وجعلتـَه هادياً إلى دين الإسلام ودليلاً إلى دار السلام.

اللهم فكما أمرتنا بالصلاة عليه بلّغ صلاتنا إليه يا رب العالمين.

اللهم احشرنا في زمرته واجعلنا ممن فاز بشفاعته وائتمر بشريعته واهتدى بسنته واقتدى بصحابته. اللهم أوردنا حوضَه وأرِنا وجهه ولا تحرمنا شفاعته واجمع بيننا وبينه في مستقر الرحمة والرضوان في دار السلام، برحمتك يا أرحم الراحمين يا ذا الجلال والإكرام.

انتهى الفصل الأول ويتلوه الفصل الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي منّ علينا ببعث رسوله النبي الأمي سيدنا ومولانا محمدٍ الذي هدانا به إلى الصراط المستقيم، فله الشكر على ما خصنا به دون الأمم الماضية صلى الله عليه وسلم وعلى جميع النبيين والمرسلين.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم، وبارك على محمد وعلى ءال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد، كلما ذكرك الذاكرون، وكلما غفل عن ذكره الغافلون.

اللهم صل أفضل صلاة على أفضل مخلوقاتك سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.

اللهم صل وسلِم على سيدنا محمدٍ عبدِك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى ءاله وصحبه الطيبين وسلِم عدد ما في السموات وما في الأرض وما بينهما، وأجْرِ لطفَك في أمورنا والمسلمين أجمعين يا رب العالمين.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم عددَ ما كان وعدد ما يكون وعدد ما هو كائنٌ في علم الله.

اللهم صل وسلم على روح سيدنا محمد في الأرواح وصل وسلم على جسده في الأجساد وصل وسلم على قبره في القبور وصل وسلم على اسمه في الأسماء.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صاحبِ العلامة والغمامة، وصل وسلم على سيدنا محمد صاحبِ الكرامة والشفاعة، وصل وسلم على سيدنا محمد صاحب النبوة والرسالة.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي هو أبهى من الشمس والقمر، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد حسنات أبي بكر وعمر، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد حسنات عثمان وحيدر، وصل وسلم على سيدنا محمد عدد نبات الأرض وأوراق الشجر.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدِك الذي جمعتَ به شتات النفوس، ونبيِك الذي جليتَ به ظلام القلوب، وحبيبِك الذي اخترتَه على كل حبيب.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي جاء بالحق المبين وأرسلتَه رحمةً للعالمين.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمدٍ النبي المليح، صاحبِ المقام الأعلى واللسان الفصيح.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد كما ينبغي لشرف نبوته ولعظيم قدره العظيم، وصل وسلم على سيدنا محمد حقَ قدره ومقداره العظيم، وصل وسلم على سيدنا محمد الرسولِ الكريم المطاعِ الأمين.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمدٍ الحبيب وعلى أبيه إبراهيمَ الخليلِ وعلى أخيه موسى الكليم وعلى عيسى الأمين، وعلى داود وسليمان وزكريا ويحيى، وعلى ءالهم وصحبهم الطيبين الطاهرين كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون.

اللهم صل على سيدنا محمدٍ النبي الأمي وعلى كل نبيٍ ملك وولي عدد الشفع والوَتر وعددَ كلمات ربنا التامات المباركات.

اللهم صل على سيدنا محمدٍ أجودِ الذات وأصدقِ الصادقين.

اللهم صل على سيدنا محمد أفصح الفصحاء وأفضل الفاضلين.

اللهم صل على سيدنا محمد نقيِ الآفات وأطهرِ الطاهرين.

اللهم صل على سيدنا محمدٍ برهان الأتقياء وشفيع المذنبين.

اللهم صل على سيدنا محمدٍ بشيرٍ من الله ورحمة للعالمين.

اللهم صل على سيدنا محمد محمودِ الوصف وأحمد الرائسين.

اللهم صل على سيدنا محمد شفيعِ يوم القيامة وحبيب رب العالمين.

اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم عليه وصل على الأنبياء والمرسلين وعلى كل ملَكٍ وعلى عبادك الصالحين وعلى أهل طاعتك أجمعين وارحمنا معهم جميعاً برحمتك يا أرحم الراحمين.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي توسل به ءادمُ فأُلهِمَ الصلاةَ عليه فعاد عزيزاً كريماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي بشّر به عيسى فنال رِفعةً وتقديماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي سلمَتْ عليه الملائكة الأبرار، فحصل له الفَخارُ عند مَن لم يزل عظيماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي جعلته سلطانَ الأنبياء وأعطيتَه جاهاً عظيماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد المخاطَبِ بقول الله عز وجل (وعلّمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيماً).

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي أقسمتَ عليه بحياته تعظيماً له وتكريماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي سميتَه باسمين من أسمائك رؤوفاً رحيماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي مَن تمسك بشريعته نال فضلاً جسيماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي مَن اهتدى بهديه حاز في الجنة نَضرةً ونعيماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي شرّفتَ به زمزماً وحطيماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي أطبق أسيراً وءاثر مسكيناً عديماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي جبر كسيراً وأغنم فقيراً ورحِمَ يتيماً.

اللهم صل على سيدنا ومولانا محمد الذي يردّ اللهُ به عنا في المعاد جحيماً، صلاةً تدوم وتبقى ببقائك لا منتهى لها دون علمك ، صلاةً ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا رب العالمين.

اللهم صل على سيدنا محمدٍ، اللهم أعطه المقعد المقرّب عندك يوم القيامة، جزى اللهُ محمداً عنا ما هو أهلُه.

اللهم صل على محمد وعلى ءاله وسلم.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاةَ عبدٍ أقسم بحقه عليك فغفرتَ له وقبِلتَ توبتَه وهديتَه إلى الصراط المستقيم.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمدٍ، صلاةَ عبدٍ توسل بحرمته إليك فأجبتَ دعوته وأعطيتَه ما تمنى وأنجيته مما يخاف ويحذر في الدارين.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاةَ عبدٍ يطمع في فضل مولاه وجعل له حظاً وافراً من فضله ورضوانه الأكبر.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاةً تفيض بها على قلوبنا سِجالَ أنواره.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاةً تعَرّفُنا بها بحقِه ورتبته وتمتعنا بها برؤيته.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاةً تُبَرِّدُ بها أكبادَنا بكأسِ زلالِ وصالِه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاةً تجذبنا بها مِن جذَباته.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاةً تبعثه بها المقام المحمود، وتعطيه بها الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة والمنزلة الشامخة.

هذه الصلاة حباً وشوقاً إليك يا محمد (ثلاثاً).

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد صلاةً تجعل بها في المصطفَينَ صحبتَه، وفي العالمين درجته وفي المقربين ذكرَه.

هذه الصلاة من تلقاء نفسي لك يا محمد.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي جعله الله من ءاياته العظمى، صلى الله على محمد.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد أفضلِ خلقِ الله، صلى الله على محمد.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كان لفظُهُ عظةً وكلامُه حِكَماً.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد، الذي كان أفصحَ الناس وأحسنَ الخلق.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد، الذي لا يقدِرُ حقّ قدرِهِ أحدٌ إلا الله سبحانه وتعالى.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كان سرُه أعظمَ الأسرار وقدرُه فوق كل الأقدار صلى الله عليه وسلم.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كان حامي الدُنا عن الظُلمِ والظُلَمِ.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي هو سراجُ نبوتِه يضيءُ على أمته إلى يوم القيامة.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كان لحظُه حظوةُ من الله.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كان بالمؤمنين رءوفاً رحيماً.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كان أولى الناس بإبراهيم، صلوات الله وسلامه عليهما.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي هو مبلّغُ الرسالة ومؤدّي الأمانة وناصحُ الأمة.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي أُعطي سبعاً من المثاني والقرءانَ العظيم.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كان لم يُدانِه أحدٌ في علمه ولا في كرمه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي أرسلتَه رحمةً للمؤمنين ومبيداً للكافرين.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كان إذا نامت عيناه فقلبُه يقظان.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي أظله اللهُ في ظلٍ من الغمام.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي خاطبه الشجر وانشق له القمر.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي أتى إليه البعيرُ مسلِّماً.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي شهِدَت برسالتِه ضبُ الفلاة.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي نبع الزلالُ بكفه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي لم يأتِ في أولاد ءادمَ مثلُه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد، الذي قلتَ في حقه: (وإن تطيعوه تهتدوا) ـ سورة النور ـ

انتهى الفصل الثاني ويتلوه الفصل الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين أكملَ الحمدِ وأتمّه على كل حال. اللهم صل على سيدنا محمدٍ في الأولين، وصل على سيدنا محمد في الآخرين، وصل على سيدنا محمد في كل وقتٍ وحين، وصل على سيدنا محمد في الملأ الأعلى إلى يوم الدين، وصل على سيدنا محمد حتى ترث الأرضَ ومن عليها وأنت خيرُ الوارثين وسلِم، ورضي الله عن أصحاب رسول الله الطيبين الطاهرين. اللهم ءاتِ سيدَنا محمداً الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته يا مَن لا يُخلِفُ الميعاد يا ربَ العالمين. اللهم إني ءامنتُ بمحمدٍ ولم أره فلا تحرمني في الجنة رؤيتَه واسقني من كفه شَربةً لا أظمأ بعدها أبداً يا ربَ العالمين.

اللهم صل على محمدٍ الذي أعطيتَه حُسناً وإحساناً وشرفاً وسميتَه أحمدَ ومحمداً وكتبتَ اسمَه على باب الجنة وتحت ساق العرش أسطراً وأحرُفاً، وأعطيته مفاتيحَ كنوزِ الأرض فتركها زهداً وتعففاً، وأنزلتَ عليه في محكم كتابك العزيز (والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبَوِّنَّهُم من الجنةِ غُرَفاً) وسلِم، ورضي الله عن أصحاب رسوِل الله الطيبين الطاهرين. اللهم اغفر لنا ولمن علمنا ولمن حضرنا ولمن غاب عنا ولأستاذنا ولمشايخنا، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وسلَم.

اللهم اجعل صلواتِك ورحمتَك وبركاتِك على سيدِ المرسلين وإمام المتقين وخاتَمِ النبيين محمدٍ عبدِك ورسولِك إمامِ الخير وقائد الخير ورسولِ الرحمة. اللهم ابعثه مقاماً محموداً يغبطه به الأولون والآخرون.

اللهم صل على محمدٍ وعلى ءال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم إنك حميد مجيد.

اللهم صل على مَن هو عشقهُ مذهبي.

اللهم صل على مَن هو رضاه غايةُ مطلبي.

اللهم صل على مَن هو جاهُه حجتي عند دخول قبري.

اللهم صل على صاحب الكلمات الطيباتِ والسعيدُ منِ التجأ إلى حِماكَ وحِرزِك، والذليلُ مَن لم تؤيِدْه بعنايتك، والشقيُ مَن رضي بالإعراض عن طاعتك ، الحُكمُ حكمُك فما تغني الحِيَلُ، والأمرُ أمرُك وإليك تحقيقُ الأمل، اللهم نزّه قلوبَنا عن التعلق بمن دونَك، واجعلنا مِن قومٍ تحبهم ويحبونك.

انتهى الفصل الثالث ويتلوه الفصل الرابع

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل وسلم على محمد وعلى ءال محمد الذي جعله الله خزانة الأسرار ومحلَ الأنوار.

اللهم صل وسلم على محمد وعلى ءال محمد الذي هو أفضل مَن حج واعتمر وطاف بالبيت ولبى.

اللهم صل وسلم على محمد وعلى ءال محمد الذي هو أفضل من وطئ الثرى والحصى.

اللهم صل وسلم على محمد وعلى ءال محمد الذي لانت لوطئه جلاميدُ صخرِ البَر.

اللهم صل وسلم على محمد وعلى ءال محمد الذي ابتنت له العنكبوت في الغارِ نسْجَها.

اللهم صل وسلم على محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي حَلَتْ عينُ ماءٍ بمجِّ ريقِه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي سعت نحوه الأشجارُ وهي تسلم عليه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي سقى جيشَه في الحر مِن فيضِ كفه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي شفى عينَ عليٍ بريقِه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي زال عمى عينِ قتادةَ بلمسَتِه.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي صحّ أن حنينَ الجذع كان لأجله.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كلمه ذراعُ الشاة.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي سبّح الطعامُ براحته الكريمة.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي سبحت في كفه صمُ الحجارة.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي قراءتُه من غير عِلمِ الكتابة.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي كانت نبوتُه ختاماً مُمَسّكاً.

اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي لواؤه في الحشر يُنصَبُ وكلُ نبيٍ تحت ظله، صلى الله عليه وعليهم أجمعين.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد صلاةً تمُنُ بها علينا بما مننتَ به على أهل القربِ والوِدادِ.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد صلاةً تلهمني بها رُشدي وتعيذني بها من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه.

انتهى الفصل الرابع ويتلوه الفصل الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه على كل حالٍ، حمداً يوافي نعمَه ويكافئ مزيدَه (ثلاثاً).

اللهم صل على سيدنا محمد المتحققِ بحقائق المعارف الصمدانية.

اللهم صل على سيدنا محمد المتخلّقِ بأكملِ أخلاقِ العبودية.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءاله وبارك وسلِم.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي استخرجتَه من عنصر لؤيِ بنِ غالب.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي خمِدَت لولادته النيرانُ وخرّت لمبعثِه الأوثان.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد الذي حين وُلِد راق العيشُ وصفا، وزهَق الباطلُ واختفى.

اللهم صل وسلِم على سيدنا ومولانا محمدٍ المبعوثِ بالدين الواجب.

اللهم صل وسلِم على سيدنا ومولانا محمدٍ الموصوفِ بأحسنِ الأوصافِ وأجلّ المناقب.

اللهم صل وسلِم على سيدنا ومولانا محمدٍ الذي بلغ أسنى المطالِبِ والمآرب.

اللهم صل وسلِم على سيدنا ومولانا محمدٍ الذي فضّلته على أهل المشارق والمغارب.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد صلاةً تُغذينا بها من قوتِ الأرواحِ يا ربَ الأرواح والأشباح.

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ءال سيدنا محمد صلاةً تُذيقنا بها مِن شرابِ الحُبّيّة. يا مَن يُروي القلوبَ بذكره ومناجاته الخفية، اللهم صل وسلم على مَن حقّقتَه بأعلى رُتَبِ العبودية، وخلّقته بأخلاق المقامات الاصطفائية، سيدِنا محمد وعلى ءال محمد كما صليت وسلمت وباركت وترحّمت على إبراهيم وعلى ءال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.

اللهم يا ربَ محمدٍ وءالِ محمد صل على محمد وءال محمد واجزِ محمداً صلى الله عليه وسلم ما هو أهله ، صلوات الله وسلامه وتحياته وبركاته عليه وعلى ءاله أبداً دائماً سرمداً.

اللهم إني أسألك بأنك لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، اللهم إني أسألك بأن لك الحمدَ لا إله إلا أنت الحنانُ المنان بديعُ السموات والأرض ذو الجلال والإكرام يا حي يا قيوم، اللهم إني أسألك أنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت الرحمنُ الرحيم، الذي له مُلكُ السموات والأرض وهو على كل شيءٍ قدير، وخشعَت له الأصواتُ ووجِلَت له القلوب يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيدِ يا مبدئُ يا معيد يا فعالُ لما يريد.
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد .

( يَا أَيُّهَا العَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي المُتَصَدِّقِينَ ) .

اللهم صل على لوح رحمانيتك الذي كتبت فيه بقلم رحيميتك ، ومداد رحموتيتك ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ) .

اللهم صل على عرش استواء وحدانيتك من حيث احاطة احدية ألوهيتك ورحمتك الشاملة ، وبركاتك الكاملة ، من حيث احاطة قولك (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إلا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ) بل صل رب العالمين على رحمة العالمين .

اللهم صل على إنسان عين الكل في حضرة وحدانيتك وجمع جمع احديتك من حيث احاطة قولك ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً * وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً *وَبَشِّرِ المُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلاً كَبِيراً *) فكان المبشر عين المبشر به .

فانلنا اللهم من بركاته وافتح اللهم اقفال قلوبنا بمفاتيح حبه ، وكحل أبصار بصائرنا باثمد نوره ، وطهر أسرار سرائرنا بمشاهدته وقربه ، حتى لا نرى في الوجود إلا أنت به ، ومن نوم غفلتنا ننتبه .

اللهم صل على كاف كفايتك ، وهاء هدايتك ، وياء يمنك وعين عظمته ، وصاد صراطك ، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ، صراط الله الذي له ما في السموات وما في الأرض ( أَلاَ إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ ) .

اللهم صل على نور الأسماء ، المتشعع بالأسماء ، في حضرة المسمى ، فكان عين مظاهرها الوجودية ، من حيث احاطة علمك ، وعين أسرارها الجودية ، من حيث احاطة كرمك ، وعين اختراعاتها الكلية الكونية من حيث احاطة أرادتك ، وعين مقدوراتها الجبروتية من حيث احاطة قدرتك وقهرك ، وعين إنشاءاتها الاحسانية من حيث احاطة سعة رحمتك .

اللهم صل على ميم ملكك ، وحاء حكمتك ، وميم ملكوتك ، ودال ديموميتك ، صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد .

اللهم صل على الواحد الثاني ، المخصوص بالسبع المثانى السر الساري في منازل الأفق الرحمانى ، القلم الجاري بمداد مداد الربانى ، على طور العقل الإنساني ، صلاة تتجدد بتجدد رحمتك علية وانتهاء نورك وسرك اليه ، يا رب العالمين .

اللهم صل على الف احديتك ، وحاء وحدانيتك ، وميم ملكك ، ودال دينك ( أَلاَ لِلَّهِ الدِّينُ الخَالِصُ ) فقد اخلصت الخالص القائم بالدين الخالص واضفتة اليك .

فصل رب على من قام إليك بما اضفت على التحقيق إليك فاتم دينك ، وبلغ رسالتك ، وأوضح سبيلك ، وادي أمانتك وأقام البرهان على وحدانيتك ، واثبت في القلوب احديتك ، فهو سرك المصون بهيبتك وجلالك ، المتوج بنور أسرارك وجمالك . بل صل رب عليه على قدر مقامه العظيم لديك وعلى قدر عزته عليك .

اللهم صل على نورك موضع نظرك ، ومظهر منظرك ، ومظهر خزائن كرمك ، عقدة عزك ، ومفتاح قدرتك ، محل رحمتك ومجد عظمتك ، خلاصتك من كنه كونك وصفوتك ممن حصصته باصطفائيتك ، النبى الامى الرسول العربى الابطحى القرشى ، (( احمد )) الحامدين في سرادقات جلالك ، و((محمد )) المحمودين في بساط جمالك .

اللهم صل على الف ابداعتك ، وباء بداية اختراعاتك ، وواو ودك في انشاءتك ، والف ابرازك لمخلوقاتك ، ولام لطفك في تدبيراتك ، وقاف احاطة قدرتك على خلق ارضك وسمواتك وسين سرك بين جميع اضداد مبدوعاتك ، وميم مملكتك المحيطة بمغلوماتك .

اللهم صل على سر وجودك ومظهرود جودك وحزانة موجودك . اللهم صل على أمام حضرة جبروتك ، المصلى في محراب قاب قوسين او ادنى باحدية جمعه ، فانجمع بك في صلاتك ، فجمعته عليك ، وخصصته بالنظر إليك ، واخلصته بالسجود بين يديك ، وجعلت قرة عينه في الصلاة الخالصة لديك ، فهو المفتض ابكار أسرار مشاهدتك ، المقتنص للامعات لمحات نفخات مشاهدتك .

اللهم صل على كلمتك العليا من حيث الاختراع والابتداع وعروتك الوثقى من حيث تتابع الإتباع ، وحبلك المعتصم به عند الضيق والاتساع ، وصراطك المستقيم للهداية والأتباع .

( الم ) ( حم ) ادم حم ( ق ) (طسم ) (مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) .

احون ودود ( طه ) ( يس ) ( ق ) (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ) . اللهم صل على المتخلق بصفاتك ، المستغرق في مشاهدة ذاتك ، الحق المتخلق بالحق ، حقيقة الحق أحق هو؟ .

قل اى وربى انه لحق (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) .

اللهم انا قد عجزنا من حيث احاطة عقولنا ، وغاية افهامنا ، ومنتهى ارادتنا ، وسوابق هممنا ، أن نصلى عليه من حيث هو ، وكيف نقدر على ذلك وقد جعلت كلامك خلقه ، وأسماءك مظهره ، ومنشأ كونك منه ، وأنت ملجؤه وركنه ، وملؤك الأعلى عصابته ونصرته .

فصل اللهم عليه من حيث تعلق قدرتك بمصنوعاتك ، وتحقق أسمائك بإرادتك ، منه ابتدأت المعلومات ، واليه جعلت غاية الغايات ، وبه اقيمت الحجج على المخلوقات ، فهو امينك ، خازن علمك ، حامل لواء حمدك ، معدن سرك ، مظهر عزك ، نقطة دائرة ملكك ، ومحيطه ومركبه وبسيطه .

اللهم صل على المنفرد بالمشهد الاعلى ، والمورد الاحلى والطور الاجلى ، والنور الاسنى ، والختص في حضرة الأسماء ، بالمقدم الاسنى ، والنور والسر الاحمى .

اللهم صل على النشاة الحبيبية . اللهم صل على الشجرة النبوية العلوية ، الثابت اصلها في معادن هيبتك ، السامى فرعها في سرادقات عظمتك .

اللهم صل على المزمل المدثر ، المنذر المبشر ، المكبر المطهر ، عطوف حليم (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ * فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ * ) .

(اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ المِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاَّ شَرْقِيَّةٍ وَلاَ غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ) .

اللهم صل على مشكاة جسمه ، ومصباح قلبه ، وزجاجة عقله ، وكوكب سره ، الموقد من شجرة اصلها النور المفيض عليه من نور ربه نور على نور .

بل صل رب على الضمير البارز المستور في النور الثانى الاخر المضروب به المثال في عالم المثال .

اللهم صل على من نورت بنوره ملكوت سمواتك وارضك مثل نوره ، المصباح في زجاجة اجسام انبيائك وملائكتك ورسلك ، الزجاجة كانها كوكب درى يوقد من شجرة اصلها النور الذي هو المفيض عليه من فيض اسمائك ، نور على نور يهدى الله لنوره محمد صلى الله عليه وسلم من يشاء من خلقه ، ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شىء عليم .

اللهم انك عليم بهذا النور البارز المستور ، الباهر المشهور ، الذي بهرت به كلية الكونين ، وطرزت به الثقلين ، وزينت به اركان عرشك ، وملائكتة قدسك ، وادنيته من حضرة جبروتك ، وجعلته المتشفع اليك في ملائكتك وانبيائك ورسلك ، فهو باب الرضا ، والرسول المرتضى ، حقيقة حقك ، وصفوتك من خلقك ، بنوره حملت حملة عرشك وبسره رفعت سماواتك ، وبسطت ارضك ، فهو سماء سمائك ، وعناية عيون احسانك ، ومظهر عزك وسلطانك فانت العليم به من حيث الحق والحقيقة .

فصل رب عليه من حيث حقيقة علمك بذلك وتحققة لما هناك .

اللهم صل على سراج دينك ، وكوكب يقينك ، وقمر توحيدك ، وشمس مشاهدة احسانك في ايجاد انسانك .

صل رب عليه صلاة تصعد بك منك اليك وتعرف في الملا الاعلى انها خالصة لديك ، صلاة مبلغها العلم المحيط بالكل حقيقة الكل ، تتجدد بكليتة ذلك الكل .

وسلم اللهم عليه من المقام المختص به ، تسليما مبلغه ذلك كذلك ، والحمد لله على ذلك ، ثم الحمد لله على ما منح من الفتح الذي به ابصار بصائرنا قد فتح بالصلاة على اشرف موجود ، فبالله سبحان التوفيق ، وبه يطلب كمال اكمالنا على التحقيق .

اللهم بجاه صاحبه الصديق ، وبالفاروق الموفى بالتصديق ، وبذى النورين ، وبخاتم الحلافة ابن عمه علي على التحقيق .

اللهم اجمعنا بك عليك ، واوردنا منك اليك ، وارشدنا اياه في حضرة جمع الجمع ، حيث لا فرقة ولا منع ، انك انت المانح الفاتح ، تمنح ماشئت من مواهب ربانيتك ، لمن شئت ممن خصصته برهبانيتك .

اللهم انا نسالك ان تحشرنا في زمرته ، وان تجعلنا من اهل سنته ، ولا تخالف بنا يا مولانا عن ملته ، ولا عن طريقته ، انك سميع الدعاء ، مجيب لمن دعا او التقى السمع وهو شهيد .

اللهم كما مننت علينا بالصلاة عليه ، فامنن علينا بفهم الكتاب بفهم الكتاب الذي انزل اليه ، لانه شفاء للمؤمنين ورحمة للعالمين .

اللهم صل على الشجرة الاصلية النورانية ، ولمعة القبضة الرحمانية ، وافضل الخلفية الانسانية ، واشرف الصورة الجسمانية ، ومعدن الاسرار الربانية ، وخزائن العلوم الاصطفائية ، صاحب القبضة الاصلية ، والبهجة السنية ، والرتبة العلية ، من اندرجت النبيون تحت لوائه ، فهم منه واليه .

اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه عدد ما خلقت ورزقت وامت واحييت الى يوم تبعث من افنيت .

هذا الوجيه الذي تمت محاسنه مصدق صادق بالصدق مرسول من رفع المسخ من اجل نبوءته والشرك من حينه للان مخذول ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول

اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى اله وصحبه وسلم تسليما بقدر عظمة ذاتك في كل وقت وحين .

اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على نبى تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى اله وصحبه في كل لمحة ونفس بقدر كل مغلوم لك .

اللهم صل على سيدنا محمد خاتم الانبياء وسيد الاصفياء ومعدن الاسرار ومنبع الانوار وجمال الكونين وشرف الدارين وسيد الثقلين محمد المخصوص بقاب قوسين .

اللهم صل على سيدنا محمد الذي اشرقت بنوره الظلم .
اللهم صل على سيدنا محمد المبعوث رحمة لكل الامم .
اللهم صل على سيدنا محمد المختار للسيادة والرسالة قبل اللوح والقلم .
اللهم صل على سيدنا محمد الموصوف بافضل الاخلاق والشيم .
اللهم صل على سيدنا محمد المختص بجوامع الكلم وخصائص الحكم .
اللهم صل على سيدنا محمد الذي كان تنتهك في مجالسه الحرم ولا يغضى عمن ظلم .
اللهم صل على سيدنا محمد الذي كان اذا مشى تظلله الغمامة حيثما يمم .
اللهم صل على سيدنا محمد الذي انشق له القمر وكلمه الحجر واقر برسالته وصمم .
اللهم صل على سيدنا محمد الذي اثنى عليه رب العزة نصا في سالف القدم .
اللهم صل على سيدنا محمد الذي صلى عليه ربنا في محكم كتابه وامر ان يصلى عليه ويسلم

اللهم صل عليه وعلى اله وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته ما هلت الديم وما جرت على المذنبين اذيال الكرم . وسلم تسليما كثيرا وشرف وكرم . والحمد لله رب العالمين


كنوز الأسرار - الربع الثاني

صل على اشرف موجود ، وافضل مولود ، واكرم مخصوص ومحمود ، سيد سادات برياتك ، ومن له التفضيل على جملة مخلوقاتك ، صلاة تناسب مقامه وانصاره .

صل عليه ، وعلى جملة رسلك وانبيائك ، وزمر ملائكتك واصفيائك ، صلاة تعم بركاتها المطيعين من اهل ارضك وسمائك .

انى اعوذ بعلمك من جهلى ، وبغناك من فقرى ، وبعزك من ذلى ، وبحولك وقوتك من عجزى وضعفى ، واعوذ بك ان ارد الى ارذل العمر .

انى اعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، واعوذ برضاك من سخطك ، واعوذ بك منك ، لااحصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك .

انى اعوذ بك ، من منكرات الاخلاق والاعمال ، والاهواء والادواء والاراء .

يامن بيده خزائن السموات والارض ، عافنا من محن الزمان وعوارض الفتن ، فانا ضعفاء عن حملنا ، وان كنا اهلا لها ، فعافيتك اوسع لنا يا واسع يا عليم يا من بيده ملكوت كل شىء وهو يحير ولا يجار عليه . احسن عاقبتنا في الامور كلها ، واجرنا من خزى الدنيا وعذاب الاخرة .

اصلح لى دينى الذي هو عصمة امرى ، واصلح لى دنياى التى فيها معاشى ، واصلح لى اخرتى التى اليها معادى ، واجعل الحياة زيادة لى في كل خير ، واجعل الموت راحة لى من كل شر .

اجعل خير عمرى اخره ، وخير عملى خواتمه ، وخير ايامى يوم القاك فيه .

لا تجعل عيشى كدا ، ولا تجعل دعائى ردا ، ولا تجعلنى لغيرك عبدا ، ولا تجعل في قلبى لسواك ودا ، انى لا أقول لك ضدا ولا شريكا ولا ندا .

ارزقنى نفسا قانعة بعطائك ، موقنة بلقائك ، شاكرة لنعماتك ، محبة لاوليائك ، مبغضة لاعدائك .

وسع على رزقى في دنياى ، ولا تحجبنى بها عن اخراي ، واجعل مقامي عندك دائما بين يديك ، وبك ناظرا اليك ، وارنى وجهك الكريم ، ووارنى عن الرؤية وعن كل شىء دونك ، وارفع البين بينى وبينك ، يامن هو الاول والاخر ، والظاهر والباطن ، وهو بكل شىء عليم .

صل على سيدنا محمد كما أمرتنا ان نصلي عليه .
صل على سيدنا محمد كما هو أهله .
صل على سيدنا محمد كما تحب وترضى له .
صل على روح سيدنا محمد في الارواح .
صل على جسد سيدنا محمد في الاجساد .
صل على قبر سيدنا محمد في القبور.


( ثلاث مرات )

صل على سيدنا محمد ، وعلى آل سيدنا محمد ، صلاة تكون لك رضاء ، وله جزاء ، ولحقه اداء ، واعطه الوسيلة والفضيلة ، والمقام المحمود الذي وعدته ، واجزه عنا ما هو اهله ، واجزه عنا افضل ما جازيت به نبيا عن قومه ، ورسولا عن امته ، وصل على جميع احوانه من النبيين والصالحين يا ارحم الراحمين - ( سبع مرات ) .

صل على سيدنا محمد ، وعلى اله واصحابه وازواجه وذريته واهل بيته ، عدد ما في علمك صلاة دائمة بدوام ملكك .

صل على سيدنا محمد السابق للخلق نوره ، والرحمة للعالمين ظهوره ، عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن سعد منهم ومن شقى ، صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد ، صلاة لا غاية لها ولا منتهى ولا انقضاء ، باقية ببقائك الى يوم الدين ، وعلى اله وصحبه وسلم تسليما مثل ذلك .

صل على سيدنا محمد الذي ملأ ت قلبه من جلالك وعينه من جمالك وعينه من جمالك ، فاصبح فرحا مسرورا ، مؤيدا منصور ، و على اله وصحبه وسلم تسليما والحمد لله على ذلك - (عشرة مرات ) .

صل على سيدنا محمد وعلى آله ، صلاة تزن الارضين والسموات ، وعدد مافى علمك ، عدد جواهر افراد كرة العالم ، واضعاف ذلك ، انك حميد مجيد .

صل على سيدنا محمد النبى الامى ، جزى الله عنا سيدنا محمدا ماهو اهله .

صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الكامل وعلى اله لانهاية لها كما لا نهاية لكمالك وعدد كماله .

صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد ، سيد الاولين والاخرين ، قائد الغر المحجلين ، السيد الكامل الفاتح ، الحاتم الحبيب الشفيع الرووف الرحيم ، الصادق الامين ، السابق للخلق نوره ، والرحمة للعالمين ظهوره ، عدد من مضى من خلقك ومن بقى ، ومن سعد منهم ومن شقى ، صلاة لا غاية لها ولا منتهى ، ولأ امد ولا انقضاء ، صلاة دائمة بدوامك باقية ببقائك ، وعلى اله وصحبه وازواجه وذريته واصهاره وانصاره وسلم تسليما مثل ذلك واجر يا مولانا خفى لطفك في امورنا كلها وأمور المسلمين .

صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق ، والخاتم لما سبق ، ناصر الحق بالحق ، والهادى الى الصراط المستقيم وعلى اله حق قدره ومقداره العظيم .

صل على سيدنا محمد وعلى آله ، صلاة اهل السموات والارضين عليه ، واجر يا مولانا لطفك الخفى في امرى ، وارنى سر جميل صنعك فيما اومله منك يارب العالمين .

صل على سيدا محمد وعلى اله وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته ، بحر أنوارك ومعدن أسرارك ، ولسان حجتك ، وأمام حضرتك ، وعروس مملكتك ، وطراز ملكك ، وخزائن رحمتك ، وطريق شريعتك ، المتلذذ بمشاهدتك ، إنسان عين الوجود ، والسبب في كل موجود ، عين أعيان خلفك ، المتقدم من نور ضيائك ، صلاة تحل بها عقدتى وتفرج بها كربتى ، صلاة ترضيك وترضيه بها عنا يا رب العالمين ، عدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك ، وجرى به قلمك ، عدد الأمطار والأحجار ، والأقطار والأشجار ، وملائكة الجبار ، وجميع ما خلق مولانا من أول الزمان إلى أخره ، والحمد لله رب العالمين .

صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى اله وصحبه وسلم .

صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ما اتصلت العيون بالنظر ، وتزخرقت الارضون بالمطر ، وحج حاج واعتمر ولبى وحلق ونحر ، وطاف بالبيت العتيق وقبل الحجر

صل وسلم وبارك وكرم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وأزواجه وذريته وأهل بيته عدد ما في علمك صلاة دائمة بدوامك .

صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ، ميم المجد ، وحاء الرحمة ، وميم الملك ، ودال الدوام ، السيد الكامل الفاضل الفاتح الخاتم وعلى اله وأصحابه وأزواجه وذريته وسلم ، عدد ما هو في علمك كائن أو قد كان ، كلما ذكرك وذكره الذاكرون ، وكلما غفل عن ذكرك وذكره الغافلون ، صلاة دائمة بدوام ملكك ، باقية ببقائك ، لا منتهي لها دون علمك، إنك على كل شيء قدير.

صل على سيدنا محمد وعلى آله عدد نعماء الله الكريم وأفضاله.

صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق والهادي إلى الصراط المستقيم، وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم.

صل على سيدنا محمد عدد خلق الله، مادام ملك الله، عدد ما في علم الله، وعلى آله وصحبه.

صل على سيدنا محمد، الحبيب الشفيق الرءوف الرحيم وعلى آله وصحبه.

الصلاة والسلام عليك وعلى آلك، والرضا عن أصحابك يا رسول ا


عدل سابقا من قبل الفة في الثلاثاء 2 نوفمبر - 23:50 عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:37

افضل الصلوات على سيد السادات
صلى الله عليه وسلم

للشيخ يوسف النبهاني رضي الله عنه


الصلاة الأولى الإبراهيمية

اللهم صل على محمد و على ال محمد كما صليت على ابراهيم و على ال ابراهيم و بارك على محمد و على ال محمد كما باركت على ابراهيم و على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد


هذه الصلاة هي اكمل صيغ الصلوات على النبي صلى الله عليه و سلم المأثورة و غيرها و لذلك خصوا بها الصلاة للاتفاق على صحة حديثها فقد رواه مالك في الموطأ و البخاري و مسلم في صحيحهما و ابو داود و الترمذي و النسائي و قال الحافظ العراقي و الحافظ السخاوي انه متفق عليه ذكر ذلك الشيخ في شرح دلائل الخيرات و غيره و قد ورد في الفاظها روايات هذه احداها و هي رواية الأمام البيهقي و جماعة كما في شرح الدلائل للفاسي. و قال الشيخ احمد الصاوي روى البخاري في كتابه انه صلى الله عليه و سلم قال من قال هذه الصلاة شهدت له يوم القيامة بالشهادة و شفعت له و هو حديث حسن و رجاله رجال الصحيح و ذكر بعضهم ان قرائتها الف مرة توجب رؤية النبي صلى الله عليه و سلم اهـ و هي في الحديث بدون لفظ السيادة قال الأمام الشمس الرملي في شرح المنهاج الأفضل الأتيان بلفظ السيادة لأن فيه الأتيان بما امرنا به و زيادة الأخبار بالواقع الذي هو الأدب فهو افضل من تركه و اما حديث لا تسيدوني في الصلاة فباطل لا أصل له كما قاله بعض متأخري الحفاظ. و قال الأمام احمد بن حجر في الجوهر المنظم و زيادة سيدنا قبل محمد لا بأس به بل هي الأدب في حقه صلى الله عليه و سلم و لو في الصلاة اي الفريضة اهـ * و قال العلامة القسطلاني في المواهب و قد استدل العلماء بتعليمه صلى الله عليه و سلم لأصحابه هذه الكيفية بعد سؤالهم عنها انها افضل كيفيات الصلاة عليه صلى الله عليه و سلم لانه لا يختار لنفسه الا الاشرف الافضل و يترتب على ذلك انه لو حلف ان يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم افضل الصلاة فطريق البر ان يأتي بذلك هكذا صوبه النووي في الروضة بعد ذكر حكاية الرافعي عن ابراهيم المروزي انه قال يبرأ اذا قال اللهم صل على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد كلما ذكره الذاكرون و كلما سها عن ذكره الغافلون قال النووي و كأنه اخذ ذلك من كون الشافعي ذكر هذه الكيفية يعني في خطبة الرسالة و لكن بلفظ غفل بدل سها و قال القاضي حسين طريق البر ان يقول اللهم صل على محمد كما هو اهله و يستحقه و كذا نقله البغوي و لو جمع بينهما فقال ما في الحديث و أضاف اليه اثر الشافعي و ما قاله القاضي لكان اشمل و لو قيل يعمد الى جميع ما اشتملت عليه الروايات الثابتة فيستعمل منها ذكرا يحصل به البر لكان حسنا اهـ * و قال البارزي عند ان البر يحصل بان يقول اللهم صل على محمد و على ال محمد افضل صلواتك و عدد معلوماتك فانه ابلغ فيكون افضل. و نقل المجد اللغوي عن بعضهم لو حلف انسان ان يصلي افضل الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم يقول الله صل على سيدنا محمد و على كل نبي و ملك وولي عدد الشفع و الوتر و عدد كلمات ربنا التامات المباركات و عن بعضهم انه يقول الله صل علىمحمد عبدك و نبيك و رسولك النبي الامي و على اله و ازواجه و ذريته وسلم عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك و اختار بعضهم من الكيفيات اللهم صل على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد صلاة دائمة بدوامك و بعضهم اختار اللهم يارب محمد و ال محمد صل على محمد و على ال محمد و اجز محمدا صلى الله عليه و سلم ما هو اهله قال المجدوفي هذا دليل على ان الامر فيه سعة من الزيادة و النقص و انها ليست مختصة بالفاظ مخصوصة في زمان مخصوص لكن الافضل الاكمل ما علمناه منه صلى الله عليه و سلم كما قدمناه

الصلاة الثانية
اللهم صل على محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آل محمد و أزواجه و ذريته كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد النبي الأمي و على آل محمد و أزواجه و ذريته كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد

قال الامام محي الدين النووي رضي الله عنه في الأذكار ان هذه الصلاة هي افضل من سواها لثبوتها في صحيحي البخاري و مسلم رضي الله عنهما




الصلاة الثالثة

اللهم صل على محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آل محمد و أزواجه امهات المؤمنين و ذريته و أهل بيته كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد و بارك على محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على ال محمد و ازواجه امهات المؤمنين و ذريته و اهل بيته كما باركت على ابراهيم و على ال ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد كما يليق بعظيم شرفه و كماله و رضاك عنه و ما تحب و ترضى له دائما أبدا بعدد معلوماتك و مداد كلماتك و رضا نفسك و زنة عرشك أفضل صلاة و أكملها و أتمها كلما ذكرك و ذكره الذاكرون و غفل عن ذكرك و ذكره الغافلون و سلم تسليما كذلك و علينا معهم

ذكر هذه الصلاة العلامة ابن حجر الهيتمي في كتابه الجوهر المنظم ثم قال جمعت فيها بين الكيفيات الواردة جميعا بل و بين كيفيات اخر استنبطها جماعة و زعم كل منهم ان كيفيته افضل الكيفيات لجمعها الوارد و قد بينت في الدر المنضود ان تلك الكيفية جمعت ذلك كله و زادت عليه بزيادات كثيرة بليغة فعليك بالأكثار منها امام الوجه الشريف بل و مطلقا لأنك حينئذ تكون آتيا بجميع الكيفيات الواردة في صلاة التشهد و زيادات


الصلاة الرابعة

اللهم صل على محمد النبي الأمي و على آل محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد النبي الامي و على آل محمد كما باركت على ابراهيم و على آل ابراهيم إنك حميد مجيد اللهم و ترحم علىمحمد و على آل محمد كما ترحمت ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم و تحنن على محمد و على ال محمد كما تحننت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم و سلم على محمد ال محمد كما سلمت على ابراهيم و على ال ابراهيم انك حميد مجيد

قال الأمام الشعراني في كشف الغمة كان صلى الله عليه و سلم يقول اذا صليتم علي فقولوا ... و ذكر هذه الصلاة و قال بعدها قال صلى الله عليه و سلم هكذا عَدَهُنَ في يدي ميكائيل و قال عَدَهُنَ في يدي رب العزة جل جلاله فمن صلى علي بهن شهدت له يوم القيامة بالشهادة و شفعت له و أسندها في الشفاء الى علي بن الحسين عن ابيه الحسين عن علي بن ابي طالب



الصلاة الخامسة

اللهم صل على محمد و أنزله المنزل المقرب منك يوم القيامة

في شروح الدلائل اخرج الطبراني و احمد و البزار و ابن ابي عاصم رواية هذه الصلاة عن رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال اللهم صل على محمد و انزله المنزل المقرب منك وجبت له شفاعتي قال ابن كثير و اسناده حسن و في لفظ المقعد المقرب عندك و ذكر الأمام الشعراني في كشف الغمة هذه الصلاة بلفظ المقعد المقرب عندك يوم القيامة


الصلاة السادسة

اللهم صل على روح محمد في الأرواح و على جسده في الأجساد و على قبره في القبور

قال الأمام الشعراني كان صلى الله عليه وسلم يقول من قال هذه الكيفية رآني في منامه و من رآني في منامه رآني يوم القيامة ومن رآني يوم القيامة شفعت له و من شفعت له شرب من حوضي و حرَم الله جسده على النار و ذكر ذلك شراح الدلائل ايضاً بزيادة سبعين مرة عن الفاكهاني قلت و قد جربت هذه الصلاة قبيل النوم حتى نمت فرأيت وجهه الشريف صلى الله عليه و سلم في داخل القمر و خاطبته ثم غاب في القمر و اسأل الله العظيم بجاهه عليه الصلاة و التسليم ان يحصل لي باقي النعم التي وعد بها صلى الله عليه و سلم في هذا الحديث الشريف


الصلاة السابعة

اللهم صلي على محمد و على ال محمد في الأولين و الأخرين و في الملأ الأعلى الى يوم الدين

قال الامام الشعراني جاء رجل مرة فدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو جالس في المسجد فقال السلام عليكم يا اهل العز الشامخ و الكرم الباذخ فأجلسه النبي صلى الله عليه و سلم بينه و بين ابي بكر رضي الله عنه فعجب الحاضرون من تقديم رسول الله صلى الله عليه و سلم له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان جبريل عليه السلام اخبرني نه يصلي علي صلاة لم يصلها علي احد قبله فقال ابو بكر كيف يصلي يا رسول الله فذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الصلاة

الصلاة الثامنة

اللهم صل على محمد و على ال محمد صلاة تكون لك رضاء و لحقه اداءً و أعطه الوسيلة و المقام الذي وعدته

ذكر هذه الصلاة الامام الشعراني و قال كان صلى الله عليه و سلم يقول من قالها وجبت له شفاعتي

الصلاة التاسعة

اللهم صلي على عبدك و رسولك و صل على المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات

قال الامام الشعراني كان صلى الله عليه و سلم يقول ايما رجل مسلم لم تكن عنده صدقة فليقل في دعائه هذه الصلاة فإنها زكاة و لا يشبع مؤمن خيراً حتى يكون منتهاه الجنة و ذكر ذلك في شرح الدلائل ما عدا الجملة الاخيرة و قال اخرج هذا الحديث جماعة عن ابي سعد الخدري رضي الله عنه



الصلاة العاشرة

صلى الله على محمد

قال الامام الشعراني كان صلى الله عليه و سلم يقول من قال هذه الصلاة فقد فتح على نفسه سبعين بابا من الرحمة و ألقى الله محبته في قلوب الناس فلا يبغضه الا من في قلبه نفاق قال شيخنا يعني عليا الخواص رضي الله عنهما هذا الحديث و الذي قبله و هو قوله صلى الله عليه و سلم اقرب ما يكون احدكم مني اذا ذكرني و صلى على رويناهما عن بعض العارفين عن الخضر عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و هما صحيحان في اعلى درجات الصحة و ان لم يثبتهما المحدثون على مقتضى اصطلاحهم و الله اعلم اهـ و يؤيد ذلك ما نقله الحافظ السخاوي عن مجد الدين الفيروزبادي صاحب القاموس بسنده الى الامام السمرقندي قال سمعت الخضر و الياس على نبينا و عليهما السلام يقولان سمعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من مؤمن يقول صلى الله على محمد الا احبه الناس و ان كانوا ابغضوه و والله لا يحبونه حتى يحبه الله عز و جل و سمعناه صلى الله عليه و سلم يقول على المنبر من قال صلى الله على محمد فقد فتح على نفسه سبعين باب من الرحمة.

و نقل الحافظ المذكور بالسند المتقدم ان الامام السمرقندي سمع الخضر و الياس ايضاً يقولان كان في بني اسرائيل نبي يقال له اسمويل قد رزقه الله النصر على الأعداء و انه خرج في طلب عدو فقالوا هذا ساحرا جاء ليسحر اعيننا و يفسد عساكرنا فنجعله في ناحية البحر فقال اصحابه كيف نفعل فقال احملوا و قولوا صلى الله على محمد فحملوا و قالوا فصار اعداؤهم في ناحية البحر فغرقوا اجمعهم.

و روى الحافظ ايضاً انه جاء رجل من الشام الى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله ابي شيخ كبير و هو يحب ان يراك فقال ائتني به فقال انه ضرير البصر فقال قل له ليقل في سبع اسبوع يعني في سبع ليال صلى الله على محمد فانه يراني في المنام حتى يروي الحديث ففعل فرآه في المنام فكان يروي عنه


الصلاة الحادية عشرة

اللهم صل على محمد و على اله و سلم

في شروح الدلائل قال الأستاذ ابو بكر محمد جبر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال الله صلي على محمد و على اله و سلم و كان قائما غُفِرَ له قبل ان يَقْعُدَ و ان كان قاعدا غُفِر له قبل ان يَقُومَ






الصلاة الثانية عشرة


اللهم يا رب محمد و ال محمد صل على محمد و ال محمد و أعط محمداُ الدرجة و الوسيلة في الجنة اللهم يا رب محمد و ال محمد اجز محمداُ صلى الله عليه و سلم ما هو اهله

قال الشيخ في شرح الدلائل قال الامام السجاعي ذكر شيخنا الملوي ان النبي صلى الله عليه و سلم قال من أصبح من أمتي و أمسى و قال هذه الصلاة أتعب سبعين كاتباُ ألف صباح و غٌفر له و لوالديه اهـ و في شرح الفاسي هذه الصلاة ذكرها جبر مرفوعة من حديث جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما و ذكر لها فضلا كبيرا و نسبها لكتاب الشرف و روى الطبراني في الكبير و الأوسب عن ابن عباس رضي الله عنهما بسند ضعيف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال جزى الله محمدا ما هو اهله أتعب سبعين كاتبا الف صباح و رواه ابو نعيم في الحلية اهـ و نقل الشيخ عن الحافظ السخاوي عن مجد الدين الفيروزآبادي انه لو حلف انسان ان يصلى افضل الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم يقول اللهم يا رب محمد و آل محمد صلى على محمد و على آل محمد و اجز محمدا صلى الله عليه و سلم ما هو اهله


الصلاة الثالثة عشرة

اللهم صل على محمد عبدك و نبيك النبي الأمي

قال الأمام الغزالي في الأحياء قال صلى الله عليه وسلم من صلى عليَ في يوم الجمعة ثمانين مرةً غُفر له ذُنُوبُ ثمانين سنة فقيل يا رسول الله كيف الصلاة عليك قال تقول الله صل على محمد عبدك و نبيك النبي الأمي و تعقد واحدة *
و نقل الشيخ عن بعض العارفين نقلا عن العارف المرسي رضي الله عنه ان من واظب على هذه الصلاة و هي اللهم صل سيدنا محمد عبدك و نبيك و رسولك النبي الامي و على آله و صحبه و سلم في اليوم و الليلة خمسمائة مرة لا يموت حتى يجتمع بالنبي صلى الله عليه وسلم يقظة * و نقل الامام اليافعي في كتابه بستان الفقراء انه ورد عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال من صلى علىَ يوم الجمعة الف مرة بهذه الصلاة و هي اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي فانه يرى ربه في ليلته او نبيه او منزلته في الجنة فان لم ير فليفعل ذلك في جمعتين او ثلاث او خمس و في رواية زيادة و على آله و صحبه و سلم * و في كتاب الغنية للقطب الرباني سيدي عبد القادر الجيلاني عن الأعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى ليلة الجمعة ركعتين يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب و آية الكرسي مرة و خمس عشرة مرة قل هو الله احد و يقول في آخر صلاته الف مرة اللهم صل على محمد النبي الأمي فانه يراني في المنام و لا تتم الجممعة الاخرى الا و قد رآني فله الجنة و غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر





الصلاة الرابعة عشرة

اللهم صل على محمد و على آل محمد و على أهل بيته

هذه الصلاة نقل الشارح عن احمد بن موسى عن ابيه عن جده ان من قالها كل يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة منها ثلاثون في الدنيا * و قال ابن حجر في كتاب الصواعق روي عن جعفر بن محمد عن جابر مرفوعا من صلى على محمد و على اهل بيته مائة مرة قضى الله له مائة حاجة سبعين منها في آخرته قال الشيخ السجاعي في حاشيته عليه و لفظها اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد و على اهل بيته


الصلاة الخامسة عشرة

اللهم صلى على محمد في الأولين و صل على محمد في الأخرين و صل على محمد في النبيين و صل على محمد في المرسلين و صل على محمد في الملأ الأعلى إلى يوم الدين

نقل الشيخ السجاعي قال روى سعيد بن عطارد من قال هذه الصلاة ثلاثا حين يمسى و يصبح هدمت ذنوبه و محيت خطاياه و دام سروره و استجيب دعاؤه و اعطي امله و اعين على عدوه


الصلاة السادسة عشرة

ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما لبيك اللهم ربي و سعديك صلوات الله البر الرحيم و الملائكة المقربين و النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و ما سبح لك من شيئً يا رب العالمين على سيدنا محمد بن عبد الله خاتم النبيين و سيد المرسلين و إمام المتقين و رسول رب العالمين الشاهد البشير الداعي إليك بإذنك السراج المنير و عليه السلام

ذكر هذه الصلاة في الشفاء عن سيدنا على بن ابي طالب رضي الله عنه و نقل في شرح الدلائل عن المواهب ان الشيخ زين الدين بن الحسين المراغي ذكرها في كتابه تحقيق النصرة و قال انه روى لما صلى على النبي صلى الله عليه و سلم بعد موته اهل بيته لم يدر الناس ما يقولون فسألوا ابن مسعود فأمرهم ان يسألوا عليا فقال لهم هذه الصلاة


الصلاة السابعة عشرة

اللهم داحي المدحوات و بارئ المسموكات اجعل شرائف صلواتك و نوامي بركاتك و رأفة تحننك على سيدنا محمد عبدك و رسولك الفاتح لما اغلق و الخاتم لما سبق و المعلن الحق بالحق و الدامغ لجيشات الأباطيل كما حُمل فاضطلع بأمرك بطاعتك مستوفزا في مرضاتك واعيا لوحيك حافضا لعهدك ماضيا على نفاذ أمرك حتى أورى قبسا لقابس آلاء الله نصل بأهله أسبابه به هديت القلوب بعد خوضات الفتن و الإثم و أبهج موضحات الأعلام و نائرات الأحكام و منيرات الإسلام فهو أمينك المأمون و خازن علمك المخزون و شهيدك يوم الدين و بعيثك نعمةً و رسولك بالحق رحمة اللهم افسح له في عدنك و اجزه مضاعفات الخير من فضلك مهنئات له غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول و جزيل عطائك المعلول اللهم اعل على بناء الناس بناءه و أكرم مثواه لديك و نُزُلهُ و أتمم له نوره و اجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة و مرضي المقالة ذا منطق عدل و خطة فصل و برهان عظيم

ذكر هذه الصلاة القاضي عياض في الشفاء و الجزولي في دلائل الخيرات و القسطلاني في المواهب اللدنية و غيرهم قال القسطلاني عن سلامة الكندي ان عليا كرم الله وجهه كان يعلم الناس هذا الدعاء و في لفظ يعلم الناس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقول اللهم داحي المدحوات الخ و قال شراح الدلائل ذكرها في الشفاء عن سلامة الكندي عن علي رضي الله عنه و اخرجها الطبراني في الأوسط و ابن ابي شيبة في المصنف و سعيد بن منصور عن علي رضي الله عنه



الصلاة الثامنة عشرة

اللهم اجعل صلواتك و رحمتك و بركاتك على سيد المرسلين و امام المتقين و خاتم النبيين عبدك و رسولك إمام الخير و قائد الخير و رسول الرحمة اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يغبطه به الأولون و الآخرون

قال الأمام الشعراني كان عبد الله بن مسعود يقول اذا صليتم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأحسنوا الصلاة عليه لعل ذلك يعرض عليه قولوا.. و ذكر هذه الصلاة و اسندها سيدي العارف بالله السيد مصطفى البكري في شرحه على القصيدة المنفرجة للامام الغزالي الى النبي صلى الله عليه و سلم لا الى عبد الله بن مسعود و هذه عبارته و قد ورد في فضل الصلاة و النسليم على امام المتقين و علم اليقين * سيد المرسلين * و قائد الغر المحجلين * من الأحاديث ما ينوف على التسعين * منها إذا صليتم علي فأحسنوا الصلاة فإنكم لا تدرون لعل ذلك يُعرض عليَ قُولوا اللهم اجعل صلواتك و بركاتك على سيد المرسلين و امام المتقين و خاتم النبيين عبدك و رسولك إمام الخير و قائد الخير و إمام الرحمة اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يغبطه فيه الأولون و الآخرون اهـ فالظاهر ان ابن مسعود رضي الله عنه هو الذي روى هذه الصلاة عن النبي صلى الله عليه و سلم فنسبت اليه









الصلاة التاسعة عشرة


اللهم صل على محمد و على آل محمد حتى لا يبقى من الصلاة شئ و ارحم محمد و آل محمد حتى لا يبقى من الرحمة شيئ و بارك على محمد و على آل محمد حتى لا يبقى من البركة شيئ و سلم على محمد و على آل محمد حتى لا يبقى من السلام شيئ

قال الفاسي ذكر هذه الصلاة جبر عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعة و ذكر لها فضلا عظيما و منقبة وقعت لرجل قالها في حضرة النبي صلى الله عليه و سلم


الصلاة العشرون

اللهم اجعل فضائل صلواتك و نوامي بركاتك و شرائف زكواتك و رأفتك و رحمتك و تحيتك على محمد سيد المرسلين و إمام المتقين و خاتم النبيين و رسول رب العالمين قائد الخير و فاتح البر و نبي الرحمة و سيد الأمة اللهم ابعثه مقاما محمودا تُزْلِف به قُربَهُ و تُقرُ به عينه يغبطه الأولون و الآخرون اللهم اعطه الفضل و الفضيلة و الشرف و الوسيلة و الدرجة الرفيعة و المنزلة الشامخة المنيفة اللهم اعط سيدنا محمدا سؤله و بلغه مأموله و اجعله اول شافع و اول مشفع اللهم عظم برهانه و ثقل ميزانه و ابلج حجته و ارفع في أعلى المقربين درجته اللهم احشرنا في زمرته و اجعلنا من اهل شفاعته و احينا على سنته و توفنا على ملتنا و أوردنا حوضه و اسقنا بكأسه غير خزايا و لا نادمين و لا شاكين و لا مبدلين و لا فاتنين و لا مفتونين آمين يا رب العالمين

قال الامام الغزالي في الأحياء بعد ذكر الصلاتين السابقتين و ان اراد ان يزيد اتى بالصلاة المأثورة و ذكر هذه الصلاة و اختياره رضي الله عنه اياها يدل على انها من افضل كيفيات الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و اكثر ثوابا قال الحافظ العراقي في تخريج احاديث الاحياء حديث اللهم اجعل فضائل صلواتك اخرجه ابن ابي عاصم في كتاب الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم من حديث ابن مسعود




الصلاة الحادية و العشرون

اللهم صل على محمد و على آل محمد صلاة تكون لك رضاء و لحقه اداء و أعطه الوسيلة و ابعثه المقام المحمود الذي وعدته و اجزه عنا ما هو اهله و اجزه أفضل ما جازيت نبيا عن أمته و صل عليه و على جميع إخوانه من النبيين و الصالحين يا أرحم الراحمين

ذكر هذه الصلاة الأمام الغزالي في الإحياء و رغب في قرائتها سبع مرات يوم الجمعة و نقل عن بعضهم ان من قالها في سبع جمع في كل جمعة سبع مرات وجبت له شغاعته صلى الله عليه و سلم


الصلاة الثانية و العشرون




الله صل على محمد و على آله و أصحابه و أولاده و أزاوجه و ذريته و أهل بيته و أصهاره و أنصاره و أشياعه و محبيه و أمته و علينا معهم اجمعين يا أرحم الراحمين

ذكر هذه الصلاة في الشفاء عن الحسن البصري و انه كان يقول من اراد ان يشرب بالكأس الاوفى من حوض المصطفى صلى الله عليه و سلم فليقلها








الصلاة الثالثة و العشرون

الله صل على سيدنا محمد عبدك و نبيك و رسولك النبي الأمي و على آله و أزواجه و ذريته و سلم عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك و مداد كلماتك

نقل الشيخ عن الحافظ السخاوي عن المجد الفيروزابادي عن بعضهم لو حلف انسان ان يصلى افضل الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم يقول هذه الصلاة قال و مال اليه شيخنا و الظاهر ان القائل هو الحافظ السخاوي و شيخه الامام الحافظ ابن حجر العسقلاني اهـ و قال شراح الدلائل هذه الألفاظ في هذه الصلاة مأخوذة من حديث تسبيح ام المؤمنين جويرية بنت الحرث رضي الله تعالى عنها في صحيح مسلم قال لها صلى الله عليه و سلم و قد خرج من عنده بكرة حين صلى الصبح و هي تسبح ثم رجع و هي جالسة بعد ان اضحى فقال لها ما زلت على الحال الذي فارقتك عليها قالت نعم قال لقد قلتُ بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قُلتِ منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و رواه ايضا اصحاب السنن قال الشيخ و بهذا قوى بعضهم القول بتضاعف الثواب و تعدده للمصلى بقدر ذلك العدد بالتضعيف و قيل يكتب له ذلك بدون تضعيف و يختلف ذلك باختلاف الاحوال و الاشخاص و الذي قواه الامام التلمساني الاول لصريح حديث مسلم السابق اهـ و رأيت في فتاوي ابن حجر ما يؤيده









الصلاة الرابعة و العشرون

اللهم صل على سيدنا محمد حاء الرحمة و ميما الملك و دال الدوام السيد الكامل الفاتح الخاتم عدد ما في علمك كائن او قد كان كلما ذركك و ذكره الذاكرون و كلما غفل عن ذكرك و ذكره الغافلون صلاة دائمة بدوامك باقية ببقائك لا منتهى لها دون علمك إنك على كل شيئ قدير

هذه الصلاة بالف حسنة فقد نقل في شرح الدلائل عن جده الشيخ يوسف الفاسي عن الصالح الولي ابي العباس احمد الحاجري رضي الله عنه قال بلغني ان من صلى على النبي صلى الله عليه و سلم بهذه الصلاة له عشر حسنات فرأى شخص النبي صلى الله عليه و سلم فقال له يا نبي الله ألمن صلى عليك بهذه الصلاة عشر حسنات كما يقولون فقال النبي صلى الله عليه و سلم بل عشر صلوات لكل صلاة عشر حسنات و الحسنة بعشر امثالها * و نقل عن الشيخ الصالح ابي الحسن على المدارسي انها تعرف بالالفية و انه نقلها عن الولي الصالح عبد الله بن موسى الطرابلسي و ذكر انه نقلها عن الشيخ محمد بن عبد الله الزيتوني و قال انه اخذها عن نحو العشرين شيخا

الصلاة الخامسة و العشرون

اللهم صلى على سيدنا محمد الذي ملأت قلبه من جلالك و عينه من جمالك فأصبح فرحا مسرورا مؤيدا منصورا و على آله و صحبه و سلم تسليما و الحمد لله على ذلك

نقل الشيخ عن شرح المنهاج للدميري ان الشيخ ابا عبد الله بن النعمان رحمه الله رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم في النوم مائة مرة فقال في الأخيرة يا رسول الله اي الصلاة عليك افضل فقال قل اللهم صلى على سيدنا محمد الذي ملأت قلبه من جلالك و عينه من جمالك فأصبح فرحا مسرورا مؤيدا منصورا و باقي الصلاة مذكور في دلائل الخيرات

الصلاة السادسة و العشرون

اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال و الآفات و تقضي لنا بها جميع الحاجات و تطهرنا بها من جميع السيئات و ترفعنا بها عندك اعلى الدرجات و تبلغنا بها اقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة و بعد الممات.

نقل في شرح الدلائل عن الحسن بن علي الأسواني انه قال من قال هذه الصلاة في كل مهم و بلية الف مرة فرج الله عنه و ادرك مأموله و عن ابن الفاكهاني عن الشيخ الصالح موسى الضرير رحمه الله قال ركبت البحر المالح و قامت علينا الريح قلَ من ينجو منها من الغرق و ضج الناس فغلبتني عيني فنمت فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم و هو يقول قل لأهل المركب يقولون الف مرة اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال و الآفات الى الممات فاستيقظت و اعلمت اهل المركب بالرؤيا فصلينا بها نحو ثلاثمائة مرة و فرج الله عنا.

و قال السيد محمد افندي عابدين في ثبته ذكر العلامة المسند احمد العطار في ثبته الصلاة المنجية و قال في اخرها زاد العارف الأكبر يا ارحم الراحيمين يا الله قال و قد قال بعض الأشياخ من قالها في مهم او نازلة الف مرة فرج الله تعالى عنه و ادرك مأموله و من اكثر منها زمن الطاعون امن منه و من اكثر منها عند ركوب البحر امن من الغرق و من قرأها خمسمائة مرة ينال ما يريد في الجلب و الغني ان شاء الله تعالى و هي مجربة صحيحة في جميع ذلك والله تعالى اعلم.

و ذكر نحو ذلك الشيخ الصاوي في شرح ورد الدردير نقلا عن السمهودي و الملوي و قال الشيخ العارف محمد حقي افندي النازلي في كتابه خزينة الأسرار اعلم ان الصلاة متنوعة الى اربعة الاف و في رواية الى اثني عشر الفا كل منها مختار جماعة من اهل المشرق و المغرب بحسب ما وجده رابطة المناسبة بينهم و بينه عليه الصلاة و السلام و فهموا فيه الخواص و المنافع و وجدوا فيه اسرارا بعضها مشهور بالتجربة و المشاهدة في تفريج الكروب و تحصيل المرغوب كالصلاة المنجية و هي هذه و ذكر صيغتها ثم قال و الأفضل ان يقول اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد صلاة تنجينا بها الى آخرها لقوله عليه الصلاة و السلام اذا صليتم علي فعمموا فتأثيرها مع ذكر الآل اتم و اعم و اكثر و اسرع كذ اوصاني و اجازني بعض المشايخ و ايضا ذكرها الشيخ الأكبر بذكر الآل و قال انها كنز من كنوز العرش فان من دعا بها الف مرة في جوف الليل لأي حاجة كانت من الحاجات الدنيوية و الأخروية قضى الله تعالى حاجته فانه اسرع للاجابة من البرق الخاطف و اكسير عظيم و ترياق جسيم فلا بد من اخفائه و ستره عن غير اهله كذا في سر الاسرار و كذا ذكر الشيخ البوني و الامام الجزولي خواص الصلاة المنجية و بينوا اسرارها فتركتها كي لا تقع في ايدي الجاهلين و تكفيك هذه الاشارة.

الصلاة السابعة و العشرون

اللهم صل على سيدنا محمد بحر انوارك و معدن اسرارك و لسان حجتك و عروس مملكتك و امام حضرتك و طراز ملكك و خزائن رحمتك و طريق شريعتك المتلذذ بتوحيدك انسان عين الوجود و السبب في كل موجود عين اعيان خلقك المتقدم من نور ضيائك صلاة تدوم بدوامك و تبقى ببقائك لا منتهى لها دون علمك صلاة ترضيك و ترضيه و ترضى بها عنا يا رب العالمين.

قال سيدي احمد الصاوي و غيره و هذه الصلاة و جدت على حجر بخط القدرة و هي صلاة نور القيامة و سميت بذلك لكثرة ما يحصل لذاكرها بذلك اليوم من النور و في شرح الدلائل عن بعض الأولياء الاكابر انها بأربعة عشر الف صلاة.

الصلاة الثامنة و العشرون

اللهم صل على محمد بعدد من صلى عليه و صل على محمد بعدد من لم يصل عليه و صل على محمد كما امرت بالصلاة عليه و صل على محمد كما تحب ان يصلى عليه و صل على محمد كما تنبغي الصلاة عليه


الصلاة التاسعة والعشرون

صلى الله على نبينا محمد كلما ذكره الذاكرون و غفل عن ذكره الغافلون

هاتان الصلاتان الشريفتان لسيدنا الامام الشافعي رضي الله عنه اما الصلاة الأولى التي اولها اللهم صل على محمد بعدد من صلى عليه الى آخرها فقد قال شارح الدلائل ذكر ابو العباس ابن منديل في تحفة المقاصد ان الامام الشافعي رضي الله عنه رؤي في المنام فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي قيل به بماذا قال بخمس كلمات كنت اصلى بهن على النبي صلى الله عليه و سلم فقيل له و ما هن قال كنت اقول و ذكر هذه الصلاة * و اما الصلاة الثانية التي اولها صلى الله على نبينا محمد كلما ذكره الذاكرون الى آخرها فهي الصحيحة و ان خالف بعض الفاظها ما سيأتي نقله لأني نقلتها من نسخة من كتاب الرسالة منقولة عن نسخة عليها خط الامام المزني صاحب امامنا الشافعي رضي الله عنهما و هذه عبارته فيها فصلى الله على نبينا محمد كلما ذكره الذاركون و غفل عن ذكره الغافلون و صلى عليه في الأولين و الآخرين افضل و اكثر و ازكى ما صلى على احد من خلقه و زكانا و اياكم بالصلاة عليه و افضل ما زكى احدا من امته بصلاته و عليه و السلام عليه و رحمة الله و بركاته و جزاه الله عنا افضل ما جزى مرسلا عمن ارسل اليه اهـ ثم صلى بالصلاة الإبراهيمية بعد اسطر فقال فصلى الله على محمد و على آل محمد كما صلى على ابراهيم و على آل ابراهيم انه حميد مجيد اهـ و حكى الرافعي عن ابراهيم المروزي انه لو حلف شخص ان يصلى عليه صلى الله عليه و سلم افضل الصلاة فطريق البر ان يأتيب يهذه الصلاة قال النووي و كأنه اخذ ذلك من كون الشافعي رضي الله عنه ذكر هذه الكيفية و لعله اول من استعملها و قد صوب في الروضة ان البر يكون بالكيفية الابراهيمية فان النبي صلى الله عليه و سلم علمها لأصحابه بعد سؤالهم عنها فلا يختار لنفسه الا الأشرف الأفضل و ان كانت صيغة الشافعي هي من اكمل الصيغ و اكثرها ثوابا فقد روي عن عبد الله بن الحكم قال رأيت الشافعي رضي الله عنه في النوم فقلت له ما فعل الله بك قال رحمني و غفر لي و زففت الى الجنة كما يزف العروس و نثر علي كما ينثر على العروس فقلت بم بلغت هذه الحالة فقال لي قائل بقولك في كتاب الرسالة و صلى الله على محمد عدد ما ذكره الذاكرون و غفل عن ذكره الغافلون قال فلما اصبحت نظرت الرسالة فوجدت الأمر كما رأيت و في رواية من طريق المزني انه قال رأيت الشافعي في المنام بعد موته فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي بصلاة صليتها على النبي صلى الله عليه و سلم في كتب الرسالة و هي اللهم صل على محمد كلما ذكره الذاكرن و صل على محمد كلما غفل عن ذكره الغفلون نقل جميع ذلك الشيخ في شرحه على دلائل الخيرات عن الحافظ السخاوي في كتابه القول البديع و تقدم بعضه عن المواهب اللدنية عند ذكر الصلاة الإبراهيمية * و نقل الإمام الغزالي في الإحياء عن ابي الحسن الشافعي قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام فقلت يا رسول الله بم جوزي الشافعي عنك حيث يقول في كتابه الرسالة و صلى الله على محمد كلما ذكره الذاكرون غفل عن ذكره الغافلون فقال صلى الله عليه و سلم جوزي عني انه لا يوقف للحساب.




الصلاة الثلاثون

اللهم صل على محمد و على آل محمد ملء الدنيا و ملء الآخرة و ارحم محمدا و آل محمد ملء الدنيا و ملء الآخرة و اجز محمدا و آل محمد ملء الدنيا و ملء الآخرة و سلم على محمد و على آل محمد ملء الدنيا و ملء الآخرة

ذكر في شرح الدلائل ان هذه الصلاة هي صلاة ابي الحسن الكرخي صاحب معروف الكرخي رضي الله عنهما التي كان يصلي بها على النبي صلى الله عليه و سلم و نقل ذلك عن كثير من العلماء الاكابر.

الصلاة الحادية و الثلاثون

اللهم صل على سيدنا محمد السابق للخلق نوره و رحمة للعالمين ظهوره عدد من مضى من خلقك و من بقى و من سعد منهم و من شقي صلاة تستغرق العد و تحيط بالحد صلاة لا غاية لها و لا منتهى و لا انقضاء صلاة دائمة بدوامك و على آله و صحبه و سلم تسليما مثل ذلك

ذكر شراح الدلائل ان سيدنا عبد القادر الجيلاني رضي الله عنه ختم بهذه الصلاة حزبه و نقل عن السخاوي انه قال افاد بعض معتمدي شيوخنا ان لها قصة تفيد ان كل مرة منها بعشرة آلاف صلاة * و قال الشيخ في شرحه قال الامام محيي الدين الذي عرف بجنيد اليمن رضي الله عنه من صلى بهذه الصلاة عشر مرات صباحا و مساء استوجب رضاء الله الأكبر و الأمان من سخطه و تواترت عليه الرحمة و الحفظ الألهي من الاسواء و تسهل عليه الامور.

الصلاة الثانية و الثلاثون

للإمام الغزالي و قيل لسيدنا عبد القادر الجيلاني رضي الله عنهما


اللهم اجعل افضل صلواتك ابدا * و انمى بركاتك سرمدا * و ازكى تحياتك فضلا و عددا * على اشرف الخلائق الإنسانية * و مجمع الحقائق الإيمانية * و طور التجليات الإحسانية * و مهبط الأسرار الرحمانية * واسطة عقد النبيين * و مقدم جيش المرسلين * و قائد ركب الأنبياء المكرمين * و افضل الخلائق اجمعين * و حامل لواء العز الأعلى * و مالك ازمة المجد الأسنى * شاهد اسرار الأزل * و مشاهد انوار السوابق الأول * و ترجمان لسان القدم * و منبع العلم و الحلم و الحكم * مظهر سر الجود الجزئي و الكلي * و إنسان عين الوجود العلوي و السفلي * روح جسد الكونين * و عين حياة الدارين * المتحقق بأعلى رتب العبودية * المتخلق بأخلاق المقامات الإصطفائية * الخليل الأعظم * و الحبيب الأكرم * سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب و علىسائر الأنبياء و المرسلين * و على آلهم و صحبهم اجمعين * كلما ذكرك الذاكرون * و غفل عن ذكرهم الغافلون.


قال سيدي احمد الصاوي في شرح ورد الدردير ان هذه الصلاة نقلها حجة الاسلام الغزالي عن القطب العيدروس و تسمى شمس الكنز الأعظم و من قرأها حجب قلبه عن وساوس الشيطان و قال عن بعضهم انها للقطب الرباني سيدي عبد القادر الجيلاني و ان من قرأ بعد صلاة العشاء الاخلاص و المعوذتين ثلاثا ثلاثا و صلى على النبي صلى الله عليه و سلم بهذه الصلاة رآى النبي صلى الله عليه و سلم في المنام.












الصلاة الثالثة و الثلاثون

لسيدنا احمد الرفاعي رضي الله عنه

اللهم صل و سلم و بارك على نورك الأسبق * و صراطك المحقق * الذي ابرزته رحمة شاملة لوجودك * و أكرمته بشهودك * و اصطفيته لنبوتك و رسالتك و ارسلته بشيرا و نذيرا * و داعيا الى الله بإذنه و سراجا منيرا * نقطة مركز الباء الدائرة الأولية * و سر اسرار الألف القطبانية * الذي فتقت به رتق الوجود * و خصصته بأشرف المقامات بمواهب الإمتنان و المقام المحمود * و أقسمت بحياته في كتابك المشهود * لأهل الكشف و الشهود * فهو سرك القديم الساري * و ماء جوهر الجوهرية الجاري * الذي احسست به الموجودات * من معدن و حيوان و نبات * قلب القلوب و روح الأرواح و إعلام الكلمات الطيبات * القلم الأعلى و العرش المحيط روح جسد الكونين * و برزخ البحرين * و ثاني اثنين * و فخر الكونين * أبي القاسم أبي الطيب سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب عبدك و نبيك و حبيبك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا بقدر عظمة ذاتك في كل وقت و حين سباحن ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.

نقل هذه الصلاة سيدي و الولي الشهير الشيخ عز الدين احمد الصياد الرفاعي في كتابه المعارف المحمدية و الوظائف الأحمدية و نسبها الى قطب الزمان و بحر العرفان سيدنا ابي العلمين احمد الرفاعي قدس الله سره و نفعنا ببركاته فقال و من اوراده الشريفة هذه الصلاة و اسمها جوهرة الأسرار و هي مجربة و معروفة بين اهل الكمال من السادات الرفاعية و المداومة عليها من احسن الوسائل لنيل المعالي و معاني الأسرار الخفية من جانب الحضرة النبوية.


الصلاة الرابعة و الثلاثون

لسيدنا احمد البدوي رضي الله عنه

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و مولانا محمد شجرة الأصل النورانية و لمعة القبضة الرحمانية و أفضل الخليقة الإنسانية و اشرف الصورة الجسمانية و معدن الأسرار الربانية و خزائن العلوم الإصطفائية صاحب القبضة الأصلية و البهجة السنية و الرتبة العلية من اندرجت النبيون تحت لوائه فهم منه و إليه و صلم و سلم و بارك عليه و على آله و صحبه عدد ما خلقت و رزقت و أمت و احييت إلى يوم تبعث من أفنيت و سلم تسليما كثيرا و الحمد لله رب العالمين.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:39

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمْزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضَرُون . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ . وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ . وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ . وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ(ثَلاثَاً) . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْعَيْلَةِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ.اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ إِلَّا إِلَيْكَ.وَمِنَ الذُّلِّ إِلَّا لَكَ . وَمِنَ الْخَوْفِ إِلَّا مِنْكَ . وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقُولَ زُورَاً.أَوْ أَغْشَى فُجُورَاً . أَوْ أَكُونَ بِكَ مَغْرُورَاً . وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ وَعُضَالِ الدَّاءِ وَخَيْبَةِ الرَّجَاءِ وَزَوالِ النِّعْمَةِ وَفُجَاءَةِ النِّقْمَةِ . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْخَلْقِ وَهَمِّ الرِّزْقِ وَسُوءِ الْخُلْقِ . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَطَبِ وَالنَّصَبِ.وَأَعوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَسُوءِ الْمُنْقَلَبِ . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الزِّيفِ وَالْجَزَعِ . وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الطَّمَعِ فِي غَيْرِ مَطْمَعٍ . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ( ثَلاثَاً) . أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ( ثَلاثَاًً) . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَبْغِي أَوْ يُبْغَى عَلَيَّ أَوْ أَطْغَى أَوْ يُطْغَى عَلَيَّ . اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّكِّ وَالشِّرْكِ الظَّاهِرِ وَالْخَفِيِّ وَالظُّلْمِ وَالْجَوْرِ مِنِّي وَعَلَيَّ .
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْكَ فِي عِيَاذٍ مَنِيعٍ وَحِرْزٍ حَصِينٍ مِنْ جَمِيعِ خَلْقِكَ حَتَّى تُبَلِّغَنِي أَجَلِي مُعَافَىً مِنْ كُلِّ بَلِيَّةٍ فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَبَدَنِي وَأَهْلِي وَأَصْحَابِي وَأَحْبَابِي يَا رَبَّ الْعَالَمِيَن . اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ لِي وَلَهُمْ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ سَأَلَكَ مِنْهُ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٍ نَبِيُّكَ وَرَسُولُكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ اسْتَعَاذَكَ مِنْهُ سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ نَبِيُّكَ وَرَسُولُكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهَّابُ . إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَاً اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتَكَ أَبَدَاً وَأَنْمِيَ بَرَكَاتِكَ سَرْمَدَاً وَأَزْكي تَحِيَّاتِكَ فَْلَاً وَعَدَداً عَلَى أَشْرَفِ الْخَلائِقِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَمَجْمَعِ الْحَقَائِقِ الْإِيمَانِيَّةِ وَطُورِ التَّجَلِّياتِ الْإِحْسَانِيَّةِ وَمَهْبَطِ الْأَسْرَارِ الرَّحْمَانِيَّةِ وَاسِطَةِ عِقْدِ النَّبِيِّينَ وَمُقَدِّمِ جَيْشِ الْمُرْسَلِينَ وَقَائِدِ رَكْبِ الْأَنْبِيَاءِ الْمُكْرَمِينَ وَأَفْضَلِ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ حامِلِ لِوَاءِ الْعِزِّ الْأَعْلى وَمَالِكِ أَزِمَّةِ الْمَجْدِ الْأَسْنَى شَاهِدِ أَسْرَارِ الْأَزَلِ وَمُشَاهِدِ أَنْوَارِ السَّوَابِقِ الْأَوَّلِ وَتَرْجُمَانِ لِسَانِ الْقِدَمِ وَمَنْبَعِ الْعِلْمِ وَالْحِلْمِ وَالْحِكَمِ مَظْهَرِ سِرِّ الْجُودِ الْجُزْئِيِّ وَالْكُلِّيِّ وَإِنْسَانِ عَيْنِ الْوُجُودِ الْعُلْوِيِّ وَالسُّفْلِيِّ رُوحِ جَسَدِ الْكَوْنَيْنِ وَعَيْنِ حَيَاةِ الدَّارَيْنِ الْمُتَحَقِّقِ بِأَعْلَى رُتَبِ الْعُبودِيَّةِ الْمُتَخَلِّقِ بِأَخَلاقِ الْمَقَامَاتِ الْإِصْطِفَائِيَّةِ الْخَلِيلِ الْأَعْظَمِ وَالْحَبِيبِ الْأَكْرَمِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بِنْ عَبْدِ اللهِ بِنْ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلَى سَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ الْمُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِمْ وَصَحْبِهِمْ أَجْمَعِينَ.كُلَّما ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِمُ الْغَافِلُونَ.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ شَجَرَةِ الْأَصْلِ النُّورَانِيَّةِ وَلَمْعَةِ الْقَبْضَةِ الرَّحْمَانِيَّةِ وَأَفْضَلِ الْخَلِيقَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ وَأَشْرَفِ الصُّوَرِ الْجِسْمَانِيَّةِ وَمَعْدِنِ الْأَسِرَارِ الرَّبَّانِيَّةِ وَخَزَائِنِ الْعُلُومِ الْإِصْطِفَائِيَّةِ،صَاحِبِ الْقَبْضَةِ الْأَصْلِيَّةِ وَالْبَهْجَةِ السَّنِيَّةِ وَالرُّتْبَةِ الْعَلِيَّةِ مَنِ انْدَرَجَتِ النَّبِيُّونَ تَحْتَ لِوائِهِ فَهُمْ مِنْهُ وَإِلَيْهِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ عَدَدَ مَاخَلَقْتَ وَرَزَقْتَ وَأَمَتَّ وَأَحْيَيَتَ إِلَى يَوْمِ تَبْعَثُ مَنْ أَفْنَيْتَ وَسَلِّمْ تَسْلِيمَاً كَثِيراً وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ،
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مَنْ مِنْهُ انْشَقَّتِ الْأَسْرَارُ وَانْفَلَقَتِ الْأَنْوَارُ ، وَفِيهِ ارْتَقَتْ الْحَقَائِقُ وَتَنَزَّلَتْ عُلُومُ آدَمَ فَأَعْجَزَ الْخَلَائِقَ وَلَهُ تَضَاءَلَتِ الْفُهُومُ فَلَمْ يُدْرِكُهُ مِنَّا سَابِقٌ وَلَا لَاحِقٌ،فَرِيَاضُ الْمَلَكُوتِ بِزَهْرِ جَمَالِهِ مَونِقَةٌ وَحِيَاضُ الْجَبَرُوتِ بِفَيْضِ أَنْوَارِهِ مُتَدَفِّقَةٌ وَلَا شَيْءَ إِلَّا وَهُوَ بِهِ مَنُوطٌ إِذْ لَوْلَا الْوَاسِطَةُ لَذَهَبَ كَمَا قِيلَ الْمَوْسُوطُ صَلَاةً تَلِيقُ بِكَ مِنْكَ إِلَيْهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ ، اللَّهُمَّ إِنَّهُ سِرُّكَ الْجَامِعُ الدَّالُّ عَلَيْكَ وَحِجَابُكَ الْأَعْظَمُ الْقَائِمُ لَكَ بَيْنَ يَدَيْكَ ، اللَّهُمَّ أَلْحِقْنِي بِنَسَبِهِ وَحَقِّقْنِي بِحَسَبِهِ وَعَرِّفْنِي إِيَّاهُ مَعْرِفَةً أَسْلَمُ بِهَا مِنْ مَوَارِدِ الْجَهْلِ، وَأَكْرَعُ بِهَا مِنْ مَوَاهِبِ الْفَضْلِ، وَاحْمِلْنِي عَلَى سَبِيلِهِ إِلَى حَضْرَتِكَ حَمْلاً مَحْفُوفاً بِنُصْرَتِكَ ، وَاقْذِفْ بِي عَلَى الْبَاطِلِ فَأَدْمَغُهُ وَزُجَّ بَي فَي بَحَارِ الْأَحَدِيَّةِ ، وَانْشُلْنِي مِنْ أَوْحَالِ التَّوْحِيدِ وَأَغْرِقْنِي فِي عَيْنِ بَحْرِ الْوَحْدَةِ ، حَتَّى لَا أَرَى وَلَا أَسَمَعَ وَلَا أَجِدَ وَلَا أُحِسَّ إِلَّا بِهَا ، وَاجْعَلِ الْحِجَابَ الْأَعْظَمَ حَيَاةَ رُوحِي وَرُوحَهُ سِرَّ حَقِيقَتِي وَحَقِيقَتَهُ جَامِعَ عَوَالِمِي ، بِتَحْقِيقِ الْحَقِّ الْأَوَّلِ يَا أَوَّلُ يَا آخِرُ يَا ظَاهِرُ يَا بَاطِنُ اسْمَعْ نِدَائِي بِمَا سَمِعْتَ بِهِ نِدَاءَ عَبْدِكَ زَكَرِيَّا وَانْصُرْنِي بِكَ لَكَ ، وَأَيِّدْنِي بِكَ لَكَ وَاجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَحُلْ بَيْنِي وَبَيْنَ غَيْرِكَ اللهُ اللهُ اللهُ إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ ، رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّءْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدَاً ، إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيه وَسَلِّمُوا تَسْلِيمَاً ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الذَّاتِ الْمُحَمَّدِيَّةِ اللَّطِيفَةِ الْأَحَدِيَّةِ شَمْسِ سَمَاءِ الْأَسْرَارِ، وَمَظْهَرِ الْأَنْوَارِ، وَمَرْكَزِ مَدَارِ الْجَلَالِ ، وَقُطْبِ فَلَكِ الْجَمَالِ ، اللَّهُمَّ بِسِرِّهِ لَدَيْكَ وَبِسَيْرِهِ إِلَيْكَ آمِنْ خَوْفِي وَأَقِلْ عَثْرَتِي وَأَذْهِبْ حُزْنِي وَحِرْصِي وَكُنْ لِي ، وَخُذْنِي إِلَيْكَ مِنِّي وَارْزُقْنِي الْفَنَاءَ عَنِّي وَلَا تَجْعَلْنِي مَفْتُونَاً بِنَفْسِي مَحْجُوباً بِحِسِّي ، وَاكْشِفْ لِي عَنْ كُلِّ سِرٍّ مَكْتُومٍ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآدَمَ وَنُوحِ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى وَمَا بَيْنَهُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ وَعَزْرَائِيلَ وَحَمَلَةِ الْعَرْشِ وَعَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَعَلَى جَمِيعِ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلِينَ صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بَحْرِ أَنْوَارِكَ وَمَعْدَنِ أَسْرَارِكَ وَلِسَانِ حُجَّتِكَ وَعَرُوسِ مَمْلَكَتِكَ وَإِمَامِ حَضْرَتِكَ وَطِرَازِ مُلْكِكَ وَخَزَائِنِ رَحْمَتِكَ وَطَرِيقِ شَرِيعَتِكَ الْمُتَلَذِّذِ بِتَوْحِيدِكَ إِنْسَانِ عَيْنِ الْوُجُودِ وَالسَّبَبِ فِي كُلِّ مَوْجُودٍ عَيْنِ أَعْيَانِ خَلْقِكَ الْمُتَقَدِّمِ مِنْ نُورِ ضِيَائِكَ صَلَاةً تَدُومُ بِدَوَامِكَ وَتَبْقَى بِبَقَائِكَ لَا مُنْتَهَى لَهَا دُونَ عِلْمِكَ صَلَاةً تُرْضِيكَ وَتُرْضِيهِ وَتَرْضَى بِهَا عَنَّا يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي عِلْمِ اللهِ صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوَامِ مُلْكِ اللهِ (ثَلَاثَاً) ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تُنَجِّينَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ الْأَهْوَالِ وَالْآفَاتِ وَتَقْضِي لَنَا بِهَا جَمِيعَ الْحَاجَاتِ، وَتُطَهِّرُنَا بِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بِهَا أَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِّغُنَا بِهَا أَقْصَى الْغَايَاتِ مِْ جَمِيعِ الْخَيْرَاتِ فِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ (ثَلَاثَاً) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةَ الرِّضَى وَارْضَ عَنْ أَصْحَابِهِ رِضَاءَ الرِّضَى (ثَلَاثَاً) اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الرَّؤُوفُ الرَّحِيمُ ذِي الْخُلُقِ الْعَظِيمِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَزْوَاجِهِ فِي كُلِّ لَحْظَةٍ عَدَدَ كُلِّ حَادِثٍ وَقَدِيمٍ (ثَلَاثَاً) .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْفَاتِحِ لِمَا أُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَالنَّاصِرِ الْحَقَّ بِالْحَقَّ وَالْهَادِي إِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ (ثَلَاثَاً) اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَرِيمِ الْآبَاءِ وَالْأُمَّهَاتِ (ثَلَاثَاً) اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ (ثَلَاثَاً) اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ إِنْعَامِ اللهِ وَإِفْضَالِهِ (ثَلَاثَاً) اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لَا نِهَايَةَ لِكَمَالِكَ وَعَدَّ كَمَالِهِ (ثَلَاثَاً) اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ صَلَاةً تَلِيقُ بِجَمَالِهِ وَجَلَالِهِ وَكَمَالِهِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَذِقْنَا بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ لَذَّةً وَصَالِهِ.اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طِبِّ الْقُلُوبِ وَدَوَائِهَا ، وَعَافِيَةِ الْأَبْدَانِ وَشَفَائِهَا ، وَنُورِ الْأَبْصَارِ وَضِيَائِهَا ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ (ثلاثا).
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الْحَبِيبِ الْعَالِي الْقَدْرِ الْعَظِيمِ الْجَاهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ (ثلاثا) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ عَدَدَ مَا فِيِ السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَأَجْرِ يَا رَبِّ لُطْفَكَ الْخَفِيَّ فِي أُمُورِنَا وَالْمُسْلِمِينَ أَجْمَعِينَ (ثلاثا) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةَ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِينَ عَلَيْهِ وَأَجْرِ يَا رَبِّ لُطْفَكَ الْخَفِيِّ فِي أَمْرِي وَالْمُسْلِمِينَ (ثلاثا) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ .
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الطَّاهِرِ الْمُطَهِّرِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْمُعْجِزَاتِ الْبَاهِرَةِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْمَنَاقِبِ الْفَاخِرَةِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَخَلقِّنْاَ بِأَخْلَاقِهِ الطَّاهِرَةِ ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَعْطِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ.وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْمَقَامَاتِ الْجَلِيلَةِ،اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَخَلِّقْنَا بِأَخْلَاقِهِ الْجَمِيلَةِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَهَبْ لَنَا قَلْبَاً شَكُورَاً ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْ سَعْيَنا مَشْكُورَاً،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَلَقِّنَا نَضْرَةً وَسُرُورَاً،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَلْقِ عَلَيْنَا مِنْكَ مَحَبَّةً وَنُوراً ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَهَبْ لَنَا سِرَّاً بِالْأَسْرَارِ مَسْرُورَاً .
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ الْأَمِين ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي جَاءَ بِالْحَقِّ الْمُبِينِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِمْ وَصَحْبِهِمْ أَجْمَعِينَ كُلَّمَا ذَكَرَكَ الذَّاكِرُونَ وَغَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِمُ الْغَافِلُونَ . اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى سَائِرِ أَنْبِيَائِكَ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى مَلَائِكَتِكَ وَأَوْلِيَائِكَ مِنْ أَهْلِ أَرْضِكَ وَسَمَائِكَ عَدَدَ مَا كَانَ وَعَدَدَ مَا يَكُونُ وَعَدَدَ مَا هُوَ كَائِنٌ فِي عِلْمِ اللهِ أَبَدَ الْآبِدِينَ وَدَهْرَ الدَّاهِرِينَ وَاجْعَلْنَا بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِمْ مِنَ الصِّدِّيقِينَ الْآمِنِينَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ .
حرف الهمزة
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى جَمِيعِ الْمَلَائِكَةِ وَالْأَنْبِيَاءِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَعَلَى سَائِرِ الْعُلَمَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ صَلَاةً تَمْلَأُ سَائِرَ الْأَقْطَارْ وَالْأَرْجَاءِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَحَقِّقْنَا بِحَقَائِقِ الصِّفَاتِ وَالْأَسْمَاءِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَاجْعَلْنَا مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِهِ صَلَاةً تَقِينَا بِهَا شَرَّ الْحُسَّادِ وَالْأَعْدَاءِ .
حرف الباء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّاطِقِ بِالصِّدْقِ وَالصَّوَابِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَفْضَلَ مَنْ أُوتِيَ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بَابِ الْأَبْوَابِ وَلُبَابِ اللُّبَابِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَزِلْ عَنْ قُلُوبِنَا بِنُورِهِ ظُلْمَةَ الْحِجَابِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَلْهِمْنَا الْحِكْمَةَ وَالصَّوَابَ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاسْقِنَا مِنْ لَدُنْكَ صَافِيَ الشَّرَابِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَفَهِّمْنَا أَسْرَارَ الْكِتَابِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنَا بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ مِنَ الْأَنْجَابِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَدْخِلْنَا حَضِيرَةَ الْقُدْسِ فِي جُمْلَةِ الْأَحْبَابِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى سَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَصْفِيَاءِ وَالْآلِ وَالْأَصْحَابِ .
حرف التاء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي جَاءَ بِالْآيَاتِ البَيِّنَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُؤَيَّدِ بِجَلَائِلِ الْمُعْجِزَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْقَائِلِ إِنِّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ السَّاِري سِرُّهُ فِي سَائِرِ الْكَائِنَاتِ،وَصَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَكَفِّرْ بِها عَنَّا السَّيِّئَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَيِّدْنَا بِالْكَرَامَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَجَمِّلْنَا بِجَمِيلِ الصِّفَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَزِلْ مِنْ قُلُوبِنَا حُبَّ الرِّيَاسَةِ وَجَمِيعِ الشَّهَوَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَنْعِمْ عَلَيْنَا بِتَجَلِّي الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَغْرِقْنَا فِي عَيْنِ بَحْرِ الْوِحْدَةِ السَّارِيَةِ فِي جَمِيعِ الْمَوْجَودَاتِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَبْقِنَا بِكَ لَا بِنَا فِي جَمِيعِ اللَّحَظَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَانْشُرْ عَلَيْنَا نِعْمَتَكَ الْمَخْصُوصَةَ بِأَهْلِ الْعِنَايَاتِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَذِقْنَا لَذَّةَ تَجَلِّي الذَّاتِ وَأَدِمْهَا عَلَيْنَا مَا دَامَتْ الْأَرْضُ وَالسَّمَاوَاتِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحَابَتِهِ وَعَلَى كُلِّ مَنْ صَدَقَ بِرِسَالَتِهِ وَالْطُفْ بِنَا وَبِوَالِدَيْنَا وَبِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ فِي الْحَيِاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ .
حرف الثاء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ كُلِّ قَدِيمٍ وَحَادِثٍ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً يَعُمُّ نُورُهَا جَمِيعَ الْحَوَادِثِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِْك عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ مَا صَدَقَ صَادِقٍ وَنَكَثَ نَاكِثٌ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاكْفِنَا شَرَّ الْحَوَادِثِ .
حرف الجيم
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمَخْصُوصِ بِالْإِسْرَاءِ وَالْمِعْرَاج ِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَتَوِّجْنَا مِنَ الْقَبُولِ أَبْهَجَ تَاجٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْمَحْفُوظِينَ مِنَ الْإِعْوِجَاجِ .
حرف الحاء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ زَيْنِ الْمِلَاحِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مَعْدِنِ الْجُودِ وَالسَّمَاحِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مَا تَعَاقَبَ الْغُدُوُّ وَالرَّوَاحُ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ إِمَامِ أَهْلِ حَضْرَةِ الْكَرِيمِ الْفَتَّاحِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنَا بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ مِنْ أَهْلِ الْفَوْزِ وَالْفَلَاحِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أُولِي الْفَضْلِ وَالرَّبَاحِ .
حرف الخاء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي بِسِرِّهِ اسْتَقَامَتْ الْبَرَازِخُ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ كُلِّ مَنْسُوخٍ وَنَاسِخٍ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَمِّرْ قُلُوبَنَا بِالنُّورِ الرَّاسِخِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى أَلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ هُمْ فِي مَحَبَّتِهِ كَالْجِبَالِ الرَّوَاسِخِ .
حرف الدال
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَشْرَفِ دَاعٍ إِلَى اللهِ وَهَادٍ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاسْلُكْ بِنَا طَرِيقَ الرَّشَادِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاخْلَعْ عَلَيْنَا خِلَعَ الرُّضْوَانِ وَالْوِدَادِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَتَوِّجْنَا بِتَاجِ الْقَبُولِ بَيْنَ الْعِبَادِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَارْأَفْ بِنَا رَأْفَةَ الْحَبِيبِ بِحَبِيبِهِ يَوْمَ التَّنَادِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَانْشُرْ طَرِيقَتَنَا فِي سَائِرِ الْبِلَادِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيَّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَمِّرْ بِسَوَاطِعِ أَنْوَارِهَا كُلَّ مَنِ اشْتَغَلَ بِهَا مِنْ كُلِّ حَاضِرٍ وَبَادٍ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَقِنَا شَرَّ الْحُسَّادِ وَأَهْلِ الْبَغْيِ وَالْعِنَادِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَقِنَا شَرَّ الْحُسَّادِ وَأَهْلِ الْبَغْيِ وَالْعِنَادِ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مًحَمَّدٍ وَأَصْلِحْ وُلَاةَ أُمُورِنَا بِالْعَدْلِ وَالسَّدَادِ،وصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ ذَوِي الْفَضْلِ وَالْإِمْدَادِ .
حرف الذال
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أُسْتَاذِ كُلِّ أُسْتَاذٍ،وَصَلِّ وَسَلٍّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مَلَاذِ كُلِّ مَلَاذٍ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَعِذْنَا مِنْ كُلِّ مَا مِنْهُ اسْتِعَاذَ .
حرف الراء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مَعْدِنِ الْأَسْرَارِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مُظْهِرِ الْأَنْوَارِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَا أَظْلَمَ عَلَيْهِ الْلَّيْلُ وَأَضَاءَ عَلَيْهِ النَّهَار ُ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ السَّادَةِ الْأَخْيَار ِ.
حرف الزاي
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي تَشَرَّفَتْ بِهِ أَرْضُ الْحِجَازِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي مَنِ اتَّبَعَهُ فَقَدْ فَازَ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاكْشِفْ لَنَا عَنْ أَسْرَارِ الْمَنْعِ وَالْجَوَازِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْمُخْتَصِّينَ بِحُسْنِ الْمَفَازْ .
حرف السين
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ طَيِّبِ الْأَنْفَاسِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَابْسُطْ لَنَا الرِّزْقَ وَاغْنِنَا عَنِ النَّاسِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَطَهِّرْنَا مِنَ الْأَدْنَاسِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ أَزَلْتَ عَنْهُمُ الْالْتِبَاسِ .
حرف الشين
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي لَمْ يَرْضَ بِلِينِ الْفِرَاشِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي كَانَ مِنْ خُلُقِهِ الْبَشَاشُ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مًحَمَّدٍ الَّذِي تَبَرَّأَ مِنَ الْغَاشِّ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَارْزُقْنَا بِبَرَكَتِهِ طَيِّبَ الْمَعَاشِ .
حرف الصاد
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْآمِرِ بِالتَّقْوَى وَالْإِخْلَاصِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْنَا بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ مِنْ عِبَادِكَ الْخَوَاصِّ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أُولِي الْقُرْبِ وَالْاخْتِصَاصِ .
حرف الضاد
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي أَزْهَرَتْ بِبَرَكَتِه الرِّيَاضُ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَاحِبِ الْمَدَدِ الْفَيَّاضِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي أَعْرَضَ عَمَّا سِوَى اللهِ كُلَّ الْإِعْرَاضِ وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَانْزَعْ مِنْ قُلُوبِنَا حُبَّ الشَّهَوَاتِ وَالْأَغْرَاضِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْمُطَهَّرَةِ قُلُوبُهُمْ مِنَ الْأَمْرَاضِ .
حرف الطاء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْهَادِي إِلَى سَواءِ الصِّرَاطِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْآمِر بِالْعَدْلِ وَالنَّاهِي عَنِ التَّفْرِيطِ وَالْإِفْرَاطِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْنَا بِبَرَكَتِهِ مِنَ الْانْحِطَاطْ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ رَبَطُوا قُلُوبَهُمْ بِمَحَبَّتِهِ كُلَّ الْارْتِبَاطِ .
حرف الظاء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ كُلِّ مَحْفُوظٍ وَحَافِظٍ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ كُلِّ مَوْعُوظٍ وَوَاعِظٍ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ اتَّعَظُوا مِنْهُ بِجَمِيلِ الْمَوَاعِظِ .
حرف العين
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النُّورِ السَّاطِعِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي تَلْتَذُ بِحَدِيثِهِ الْمَسَامِعُ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي هُوَ لِكُلِّ خَيْرٍ جَامِعٍ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَزِلْ عَنْ قُلُوبِنَا الْبَرَاقِعَ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ كَانَ مَجْمَعُهُمْ خَيْرُ الْمَجَامِعِ .
حرف الغين
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَاحِبِ الرِّسَالَةِ وَالْبَلَاغِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تَمٍلَأُ السَّمَاوَاتِ وَالْفَرَاغِ .
حرف الفاء
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْآمِرِ بِالْعَدْلِ وَالْإِنْصَافِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّاهِي عَنِ التَّبْذِيرِ وَالْإِسْرَافِ .
وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْبَحْرِ الْخِضَمِّ الَّذِي مِنْهُ الْاغْتِرَافُ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَسْعِفْنَا بِهِ كُلَّ الْإِسْعَافِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلضى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِينَ ارْتَشَفُوا مِنْ فَيْضِ نُورِهِ جَمِيلَ الْارْتِشَافِ .
حرف القاف
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ عَلَى الْإِطْلَاقِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تُزِيلُ بِهَا عَنَّا الْوَهْمَ وَالنِّفَاقَ،وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةُ تُدْخِلُنَا بِهَا حَضْرَةَ الْإِطْلَاقِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ أُولِي الْبَأْسِ الشَّدِيدِ عِنْدَ التَّلَاق ِ.
حرف الكاف
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مَا تَحَرَّكَتِ الْأَفْلَاكُ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ عَدَدَ تَسْبِيحِ الْأَمْلَاكِ .
حرف اللام
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بَطَلَ الْأَبْطَالِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ مَعْدِنِ الْجُودِ وَالنَّوَالِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَذِقْنَا لَذَّةَ الْوِصَالِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ كَمَلَةِ الرِّجَالِ .
حرف الميم
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ السَّيِّدِ الْهُمَامِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَفْضَلِ الرُّسُلِ الْكِرَامِ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى مَرِّ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تُنَجِّينَا بِهَا مِنَ الشُّكُوكِ وَالْأَوْهَامِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْأَئِمَّةِ الْأَعْلَام ِ.
حرف النون
اللَّهُمَّ صَل وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْأَكْوَانِ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً تَمْلَأُ الْأَمْكِنَةَ وَالْأَزْمَانَ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَاةً نَرْتَقِي بِهَا إِلَى مَقَامِ الْمَعْرِفَةِ وَالْإِحْسَانِ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الْأَئِمَّةِ الْأَعْيَان ِ.
حرف الهاء
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد العالي القدر العظيم الجاه، وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وأطلعنا على أسرار لا إله إلا الله .
حرف الواو
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي مَا نَطَقَ عَنِ الْهَوَى، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي مَا ضَلَّ عَنِ الْحَقِّ وَمَا غَوَى، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَأَلْبِسْنَا بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ لِبَاسَ التَّقْوَى، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَطَهِّرْنَا بِهَا مِنَ الشَّكْوَى وَالدَّعْوَى، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَكُفَّ بِهَا عَنَّا الْأَسْوَاءَ وَالْبَلْوَى، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَالْطُفْ بِنَا بِبَرَكَتِهَا فِي السِّرِ وَالنَّجْوَى .
حرف اللام ألف
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ذِي الْمَقَامِ الْأَعْلَى وَالسِّرِّ الْأَجْلَى ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ فِي الْخَلَا وَالْمَلَا، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ سَيِّدِ أَهْلِ الْعُلَا ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَاكْشِفْ لَنَا عَنْ مَقَامَاتِ الْوِلَاءِ وَالْاسْتِجْلَاءِ .
حرف الياء
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى كُلِّ نَبِيٍّ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى كُلِّ مَلَكٍ وَوَلِيٍّ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى كُلِّ عَالِمٍ وَتَقِيٍّ ، وَصَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَعَلَى سَائِرِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ وَتَابِعْ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ بِالْخَيْرَاتِ وَالْبَرَكَاتِ إِنَّكَ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ خَيْرَ أَعْمَالِنَا خَوَاتِيمَهَا ، وَخَيْرَ أَيَّامِنَا يَوْمَ لِقَائِكَ ، رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ، رَبَّنَا آمَّنَا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ .
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا مَا قَدَّمْنَا وَمَا أَخَّرْنَا وَمَا أَسْرَرْنَا وَمَا أَعْلَنَّا وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا. اللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقَّاً فَنَتَّبِعَهُ ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلَاً فَنَجْتَنِبَهُ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ اكْفِنَا بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَاغْنِنَا بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ.اللَّهُمَّ يَسِّرْ لَنَا أُمُورَنَا مَعَ الرَّاحَةِ لِقُلُوبِنَا وَأَبْدَانِنَا وَالسَّلَامَةِ وَالْعَافِيَةِ فِي دِينِنَا وَدُنْيَانَا وَآخِرَتِنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرُ . اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا حُسْنَ التَّوَكُّلِ عَلَيْكَ، وَدَوَامَ الْإِقْبَالِ عَلَيْكَ ، وَاكْفِنَا شَرَّ وَسَاوِسِ الشَّيْطَانِ ، وَقِنَا شَرَّ الْإِنْسِ وَالْجَانِ ، وَاخْلَعْ عَلَيْنَا خِلَعَ الرِّضْوَانِ ، وَهَبْ لَنَا حَقِيقَةَ الْإِيمَان ِ، وَتَوَلَّ قَبْضَ أَرْوَاحِنَا عِنْدَ انْتِهَاءِ الْأَجَلِ بِيَدِكَ مَعَ شِدَّةِ الشَّوْقِ إِلَى لِقَائِكَ يَا رَحْمَنُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمَاً نَافِعَاً، وَقَلْبَاً خَاشِعَاً ، وَنُورَاً سَاطِعَا ً، وَرِزْقَاً وَاسِعَاً وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، وَنَسْأَلُكَ الْغِنَى عَنِ النَّاسِ . رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي. رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحَاً تَرْضَاهُ، وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ. رَبِّ اغْفِرْ وِارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ .
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:39

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد المستهل بهالات أهله الأنبياء والمرسلين فى بديع سماء براعات الطاعات بكمالات العبادات الباطنة والظاهرة، صلاة تتروح بطيب نفحاتها أهل الدنيا والآخرة، ونحوز بمزيد جزيل ثوابها أكمل السعادة الباهرة الوافرة. اللهم يا محمودا من كل محمود ويحمدك كل محمود، والفعال لما تريد أنت عونى ونعم المعين.
أسألك اللهم أن تصلى على سيدنا محمد المانح أهل الوفا، فى مقامات الصفا، من فيض بحر أنواره الأصفى، بأوفى أسرار الحكمة البالغة الشاملة، الناطقة بغوامض حقائق العبودية الكاملة، صلاة ننجوبها من حر نار الجحيم، وندخل بها جنات النعيم فى جوار الكريم يوم لاينفع مال ولابنون إلا من أتى الله بقلب سليم. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد المانع حجب الغفلات عن بصائر أهل العنايات، الصديقين المقربين الطيبين الطاهرين، فهاموا وهموا بعزائم الطاعات على سوابق العبادات، وتسابقوا إلى أن وصلوا أعلى معالى الدرجات فى الحضرات القدسية، وسبحوا فى بحار الأحدية الأزلية، حتى شاهدوا لوامع بوارق الصفات القيومية الأبدية، فنفذوا من أقطار الأرض والسموات، وانطلقوا فى حضرة الإطلاق من قيود الذنوب والزلات. صلاة تحفظنا بها من شر الإنس والجان وترقينا بها إلى مقام المعرفة والإحسان، بجودك يا رحيم يا رحمان. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد إنسان عين عين الكل فى حضرة الوحدانية. وفاء وفاء الرحمة اللاهوتية، وقاف قافى تجليات أنوار الأسرار الجبروتية، وراء رائى وراء حجب الجلال والكبرياء القيومية، وكاف كافى الأمة بالمنح الجليلة الإحسانية الرحموتية فأدواح فراديس الرحموت يأرواح ناسوت شريعته مثمرة مورقة. ورياض الملكوت بطيب نفحات زهر جماله الزاهى الزاهر الباهى الباهر باهرة مؤنقة. وبحور زواخر علوم اللاهوت بباهوت إحكام حكمه أحكام دقائق رقائق حقيقته طامية نامية رائقة. وحياض الجبروت بوافى صافى فيض أنهار جلال أنواره متدفقة. صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ، وأصهاره وأنصاره وحزبه وأزواجه وذريته وأحبابه، صلاة يكشف لنا بها عن علمى الفناء والبقا، ونرتقى بها إلى مقام الشهود الأرقى، حتى فى الله نفنى وبالله نبقى، ماتعاقب الغدو والرواح، وما تزاحمت أرواح أهل الفوز والفلاح، على مشاهدات أنوار تجليات جمال جلال حضرة الكريم الفتاح. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صاحب القبضة الأصلية الطاهرة، الفاخرة السنية الباهرة، التى قلت لها كونى حبيبى محمدا وصارت عمودا من النور وتشعشعت وارتفعت بسر تكوينك وقدرتك، واخترقت جميع حجب عظمتك، وتساقطت منها قطرات عدد أنبيائك، فخلقتهم وخلقت كل نبى منهم بقطرة فهم منه وإليه، وصل وسلم وبارك عليهم وعليه، صلاة وسلاما وبركات نرتقى بها إلى أرقى مراقى مقامات علم اليقين، وعين اليقين ونحشر آمنين فى يوم الدين، مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبى الأواب، الناطق بالصدق والصواب، وعلى أصحابه والآل والأحباب، صلاة ترفع بها عنا ظلمة الحجاب، وتجزينا ببركاتها أحسن الثواب إلى يوم المآب، تفوق العد وتحيط بالحد دائمة بدوام ملك الله العزيز الوهاب. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النور المبين، الصادق الأمين، الذى أقام البراهين، على توحيد رب العالمين، بارى النسمات ومدبر الكائنات وخالق الأرض والسموات. صلاة نرتقى بسرها إلى أعلى معالى المقامات فى أوقات المشاهدات، ونعد ببركاتها من أهل الفوز والعنايات. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الحصى والرمال. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الصخور والجبال. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الرجال والنساء والأطفال. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الأرزاق والآجال. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الشئون والأحوال. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الأفعال والأقوال. صلاة ننال بها جميع الآمال، فى الدين والدنيا والآخرة بفضل الله الكبير المتعال. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد ما سارت الكواكب النيرات. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد النجوم الزاهرات. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد ما أمطرت السحب الماطرات. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد كل قطرة قطرت فى جميع الأوقات.
وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد ما هبت النسمات فى جميع اللحظات. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ما تضوعت نفحات الرياض العاطرات. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الثمار والأوراق والأشجار وجميع النباتات. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الحيوانات والدواب وجميع الحشرات. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ماتلاطمت الأمواج فى البحور الزاخرات. صلاة تجعلنا بها لشريعته من القائمين، ولسنته من العاملين، ومن المهتدين الهادين، من عبادك المتقين الآمنين، فى الدنيا والآخرة يا أرحم الراحمين، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الليالى والأيام. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الأسابيع والشهور والأعوام وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد النور والظلام. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد كل صلاة وصيام. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد كل ركوع وسجود وقيام. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد الظنون والشكوك والأوهام. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ما صدحت الأطيار فى الأكمام. وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ما طلب كل موحد حسن الختام. اللهم يا دهرى يا ديمومى يا أزلى يا أبدى يا حنان يا منان يا بديع السموات والأرض لاإله إلا أنت يا ذا الجلال والإكرام.نسألك اللهم يا كريم يا حليم يا حكيم، يا واسع يا عظيم يا عليم، بحق وجهك الكريم، وبكلماتك التامات المباركات التى لايجاوزهن بار ولا فاجر. أن تصلى على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بأفضل ماصلى عليه المصلون. وأن تسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بأزكى ما سلم عليه المسلمون. وأن تبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بأنمى مابارك عليه المباركون. عدد ماكان وعدد ما يكون، واستعملنا بسنته وهديه وشريعته، وتوفنا على ملته، واحشرنا فى زمرته، وأنلنا اللهم من بركاته، وافتح أقفال عقولنا وقلوبنا بمفاتيح حبه، وكحل أبصار بصائرنا بإثمد نوره، وطهر أسرار سرائرنا بمشاهدته وقربه، حتى لانرى بجودك فى وجودك إلا إياك فتنبهنا من نومة غفلتنا، وسنة لهوتنا، فننتبه يا عالم الغيب والشهادة لا إله إلا أنت الله رب العالمين. ونسألك اللهم يا وهاب يا فتاح يا وتر يا واحد يا أحد، أن تصلى على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عدد ما فى علم الله الفرد الصمد، فى كل لمحة عين من الأزل إلى الأبد، ونسألك باألله يا هو، يا من لاهو إلا هو، يا حق يا حى يا قيوم ياقهار، يا ديان ياستار ياغفار أن تصلى على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بأفضل صلواتك وأن تسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بأزكى تسليماتك. وأن تبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بأنمى بركاتك. وأن تتقبل صلواتنا هذه عليه وأن ترضية بها عنا وتجعلها مقبولة لديه، فإنها هدية منا إليه، وافتح بسرها وبركاتها على كل من تلاها، وارزقه التوفيق لجميع الخيرات إن تلاها، وعمر وجوده بسواطع أنوارها، ووفقنا وإياه لصالح الأعمال بفضلها وبرها، وبلغنا بطيب نفحاتها جميع آمالنا، واحسن لنا بها ختامنا ياربنا وإلهنا استجب لنا. يا سميع يا قريب يانعم المجيب، يامن هو حاضر لايغيب ، ياباطن ياظاهر، ياأول ياآخر، آمين آمين وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.


بسم الله الرحن الرحيم
اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد أول متلق لفيضك الأول ، وأكرم حبيب تفضلت عليع فتفضل , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه , ما دام تلقيه منك وترقيه اليك , واقبالك عليه واقباله عليك , وشهوده لك وانطراحه لديك , صلاة نشهدك بها من مرآته , ونصل بها الى حضرتك من حضرة ذاته , قائمين لك وله بالادب الوافر , مغمورين منك ومن بالمدد الباطن والظاهر * اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد أكرم وسيلة اليك , وأشرف عبد قربته لديك , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه * اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد مستودع الأمانة , الحبيب الذي رفعت شأننه واوضحت برهانه وشيدت أركانه , جامع الكمال ومفيض النوال وسادن حضرة الجلال وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه * اللهم صلِّ على سيدنا محمد لسان العلم في الابلاغ والتعريف , وناطق الحكمة في مشهد التعرف ومظهر التكليف , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه * اللهم صلِّ على سيدنا محمد من جمعت له الفضل الاول والأخر , وانزلته من القرب منك والدنو اليك المنزل الفاخر , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه صلاة نعرج بها في مدارج وداده , وندرك بها الحظ الوافر من عنايتك الخاصة بواسطة امداده * اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد طور تجلياتك , ومظهر اسمائك وصفاتك وذاتك , حائز الشرف الكامل لديك , والمنادى له بالوحدانية في أوصافه وافعاله وذاته بين يديك , فهو في الوحده مظهر وحدانيتك , وفي الوجهة قبلة صمدانيتك , قربته حيث كان القرب فردا , ثم سردت محاسنه التي خصصته بها على اهل حضرتك سردا , فذهل الناظرون الى تلك المحاسن واخذ كل منها بنصيبه وبرز صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يلقي على اهل معاقد العز بعض اسرار حبيبه , التى أمرته بابلاغها اليهم واذنت له في بثها عليهم ,فهو الامين والامانة صفته , وهو الكريم والكرامة خلقه , افاض بعد ما صدر من حضرتك على من اسعده الله فيوضات منتك فأشرقت في الخافقين بوجاهة هذا العبد المقرب اليكأنوار ملتك , فصلي يارب عليه وعلى اله وصحبه صلاة مستمرة يزداد بها روحه ابتهاجا , وينفتح له بها باب الترقي منك والدنو اليك زيادة على ما اتيته معراجا , يدرك في ذلك الترقي غاية أمله , وتعود علي وعلى من تعلق بي من ذلك الترقي عائدة الاتصال الكامل به في مظاهر خلقه وعلمه وعمله , اكتسب بها اتحادا ذاتيا به لا يغيب عن نظري شهوده , ولا ارد موردا الا اذا تحقق لي فيه وروده , فإني اشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك أني احبك واحب هذا الحبيب لحبك , فان صدقت فيما ادعيت فالصدق محبوبك , وان تخيل لي ما ذكرت فأسألك اللهم ان تجعل لي هذا الخيال حقيقة تلحقني بها بالصادقين يا ارحم الراحمين *

اللهم صلِّ وسمل على سيدنا محمد باللسان الجامعة في الحضرة الواسعه , صلاة تمد بها جسمي من جسمه وقلبي من قلبه وروحي من روحه وعلمي من علمه و عملي من عمله وخلقي من خلقه ووجهتي من وجهته ونيتي من نيته وقصدي من قصده وتعود بركاتها علي وعلى اولادي وعلى اهلي وعلى اصحابي وعلى اهل عصري , يا انور يا نور اجعلني نورا بحق النور * اللهم صلِّ على سيدنا محمد صلا يتجدد بها سروره , ويتضاعف بها حبوره , ويشرق بها على قلبي نوره , وعلى اله وصحبه وسلم * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد كل كائن , اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد ما كونته كلمة كن , صلاة تستغرق الاعداد كلها , وتستغرق الاشخاص كلها , وتستغرق العوالم كلها , ومن فيهن وما فيهن * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بلسان كل عارف * اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد عدد كل ذرة من جزئيات ما في علم الله , صلاة دائمة بدوام ملك الله وعلى اله وصحبه وسلم * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة لا ينقطع مددها , ولا ينحصر عددها , ولا ينتهي أمدها , اللهم وبلغه من شريف صلواتي ما يرجح به ميزان حسناتي , وتعود بركات ذاته على ذاتي , وصفاته على صفاتي واعماله على اعمالي ونيته على نياتي وساعته على ساعاتي ولحظاته على لحظاتي حتى يكون مجلى تجلياتي في جميع حالاتي في حياتي وبعد مماتي * اللهم واوصلني بمن يوصلني اليك واجمعني بمن يجمعني عليك , ويسر لي من الاعمال الصالحة ما يوجب لي الزلفى لديك ,* اللهم صل وسلم باللسان الجامعة في الحضرة الواسعة , على سيدنا محمد الجامع للكمالات الانسانية الواسع في المشاهد الروحية , عدد الرحكات والسكنات والخطرات واللحظات , وعدد المصلين عليه وعدد صلواتهم , وعدد الذاكرين له وعدد اذكارهم , صلاة يقر نورها في اذني فلا تعصي ويقر نورها في عيني فلا تعصي ويقر نورها في لساني فلا تعصي ويقر نورها في قلبي فلا يعصي ويقر نورها في جسدي كله فلا يعصي *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النور المنبسط في الوجود , صلاة ينفتح بها الباب المردود , ويستضل بها المصلي تحت لوائه المعقود , في اليوم الموعود , صلاة لا ينظبط لها عدد معدود , ولا ينتهي الى حد محدود , ويكتب بها في ديوان الركع السجود , وعلى اله وصحبه وسلم * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة مستمرة لا تنقطع , اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة ينتفع بها المصلي والسامع والمستمع * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد المخلوقات كلها , صلاة تستغرق الاعدادا مستمرة الى يوم القيامة * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واسلك بي في اتباعه مسلك الاقوياء من المتقين وهب لي من محبتك ومحبته ما ادرك به منازل السابقين من المحبين والمحبوبين , ووفقني للاعمال الصالحة والنيات الصادقة , والمقاصد الحسنة ما اكتب به في ديوان الكمل من العباد الصالحين , واعمر قلبي وجوارحيبما عمرت به قلوب وجوارح عبادك المخلصين , واجعل لي قدما راسخا في تقواك , وسببا قويا يوصلني الى ما فيه رضاك , واجعل لي عندك ودا وفي قلوب اوليائك مودة , ووفر حظي من اليقين الكامل حتى تكون الثقة بك لي في جميع حالاتي اقوى عدة * واحفظني من من الانقطاع بغيرك عنك في جميع شؤوني , , وكن حارسا لي في جميع اطواري من جميع الاسوى والفتن الظاهرة والباطنة في جسمي وقلبي ودنياي وديني , وثبت قدمي على الصراط المستقيم في معاملتك , واسلك بي مسالك الصادقين في خدمتك , ونور قلبي بأنوار معرفتك , واذا اسأت فتجاوز عن اساءتي , واذا اذنبت فاغفر ذنبي , وتداركني بالتوبة الخالصة منه , وارفع درجتي عندك في درجات المقربين , من الهداة المهتدين يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين , وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد خلاصة الجوهر الانساني , ومستودع سر العلم الفرقاني , وفاتح باب الاتصال الروحاني بالمقام العياني , حياة روح الوجود الخلقي , وسر معنى الشهود الحقي , مجمع الكمالات الانسانية , وساقي كؤوس الاتصال العرفناية في مدراج القرب الذاتي من لحضرة العية , مظهر شؤون علم ماكان وما يكون , وسر نون والقلم وما يسطرون , سمير المعاني الكلية , وبشير الدواعي القلبية , بناطق الحكمة الاختصاصية , في رفرف القدس الاقدس , في مجال القرب الانفس , صلاة يقف على نتائجها من سهلت له العناية الازلية الصعود على معارجها , صلاة لا تنتهي اليها , ولاحد يضبطها , ولا حصر يجمع عليها , تفتح للمصلي باب المواصلة بالمقام المحمدي , في مجلى الظهور الاحدي وتنحصر له بها المشاهد في مشهد , وتجتمع له بها المحامد في محمد , ويقوى بها على التلقي روحه وقلبه , ويظهر بها عليه من سر الحبيب في توجهاته وده , يا وهاب يا وهاب أدخلني عليك من هذا الباب , وشرفني بكشف الحجاب , عن سمير حضرة قاب في مقام الاقتراب , يا كريم يا وهاب * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد مفتاح باب رحمة الله عدد ما في على الله صلاة وسلاما دائمين بدوام ملك الله * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحبيب المحبوب , الذي تتعشقه الارواح وتحن اليه القلوب , صلاة مستمرة التكرار , في جميع اناء الليل والنهار , وعلى اله وصحبه وسلم , اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي جمعت فيه من محاسن الاخلاق مالم تجمعه في غيره .
[line]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد نقطة دائرو الوجود الخلقي , ومستودع سر الوجود الحقي ,صلاة نصعد بها في المعراج الحبي , مدارج الاقبال الصدق , ويمتزج بها العلم اليقيني في المشرب الذوقي * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الميلغ عن الله اياته , عدد جميع عباداته وعاداته * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد العبد الخالص و المخلص * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذ كملت عبوديته , وصحت وصلته * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي ترقى في العبودية اعلى مقام ,صلاة نسلم بها من الافات وندخل بها عليك من باب السلام , عدد اهل الايمان والاسلام *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة نكون بها محبوبي لك ومحبوبين له * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حياة الارواح , ومفتاح باب الانشراح , وجامع الفتح من الفتاح , وطالع اليمن والصلاح * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد القريب من القريب , والحبيب من الحبيب * اللهم صل وسلم على سيدنا محم أفضل المخلوقات وخير اهل الارض والسماوات , النور التام جامع الكمالات , ونور الاسلام وحياة الروح والاجسام , الغنيمة الكبرى , في الدنيا والاخرى , محبوب الله في الوجود , الذي لايزال في سعود , وافضل كل موجود , باب المعاني وحائز سر المثاني كامل السر الامتناني , حياة الروح والجسد الذي لم يأت على فضله أحد ,اشرف مولود واكرم ما اشتمل عليه الوجود , مني الف سلام , يغشاه هو ومن أحبه ووالاه , اشرف المرسلين والنور المبين الذي ملاء العالمين والحق المبين , الحامد المحمود واشرف كل موجود , اشرف مبرك واجل مبارك , لا ترتاح القلوب الابذكره , ولا تنهض الجوارح الا بوده *

اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد غناء فقري , وحياة روحي وسرور قلبي , ونجاتي في الدنيا والاخرة * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد القلب المعمور والسر المسرور , القلب الطاهر الجامع جميع المظاهر والحائز للسر الاول والاخر والباطن والظاهر الجامع جميع المفاخر النور الباهر والبحر الزاخر , ما ذكرناه في ضيق الا نفسه ولا بعيد الا قربه , حياة الروح والجسد , الذي ما وصل رتبته أحد , أجل شريف , الحبيب الجامع لجميع المجامع , نور الكون وسره وحياته , سعدنا بذكره , القلب الواعي والجامع للفضل في جميع المساعي الذي قصر عنه باعي أعظم داعي , باب الوصول الى حضرة الوصول , اشرف من دعاه وأكرم من ناجاه , عامر جميع دوائر الايمان والاسلام الذي تفرح بذكره الارواح والاجسام , كتب اللوح المحفوظ والسعي المشكور والعمل المبرور * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة تحيي بها روحي وتنشط بها جوارحي , ويقوى بها قلبي , ويسرها سرها في اولادي واهلي واصحابي , واكون بها سعيد مسعودا *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحميد المحمود , والسر الذي لا ينقطع مدده ولاينحصر عددهاشرف موجود واعظم مولود الذي شرف كل مولود , اشرف المرسلين واقرب المقربين وافضل الخلق أجمعين اشرف المكملين وافضل الناس أجمعين , السر الذي سرى في الارواح والمسامع , لا تحى القلوب الا بذكره , لا بعيد الا قربه , اقرب كل قريب , واحب كل حبيب , حياة كل روح , باب الفضل والفتوح والباب العظيم المفتوح , سر الاسرار ونور الانوار ومفتاح باب اليسار وجامع الكمال حياة الروح والبال *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحبيبالمحبوب لكل محبوب * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد باب الفلاح والداعي الى طريق الصلاح * اللهم صل وسلم على سيدنا القائم بوضائف العبادة كلها للمعبود , المنبسطة اسرار دعواته والوجود ملفيه مظهر السر الذاتي والمظهر الصفاتي من موجال الشهود * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد أحب المحبوبات واشرف المخلوقات وافضل اهل الارضين والسماوات *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد الاعوام وشهورها , وعدد الشهور وايامها , وعدد الايام وساعاتها , وعدد الساعات ودقائقها صلاة مستمرة مدى الاعوام وشهورها ومدى الشهور وايامها ومدى الايام وساعاتها ومدى الساعات ودقائقها * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد ما يعلمه الله * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد أحب الاحباب الذي ذكره يبنور الالباب وماذكرناه في مجلس الا وطاب * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد اشرف المخلوقات , وخير اهل الارض والسماوات الذي في كفالته الاحياء والاموات * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النور التام المضيء في الظلام * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد جامع الكمالات الخلقية * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد خير البرية * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة موصلة اليه جامعة عليه , يتلوها اللسان ويتصل بعلمها الجنان وتبعث اسرارها في الاركان , فتجمع القلب على شهوده والسر على نفوذه , والجوارح على تحمل اداء ما تحملت والصدق في معاملة من عاملت , وعلى اله الكرام واصحابه الاعلام * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد القائم في محراب العبودية *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ما طلعت نجوم وبرزت من مكنون الغيب علوم , واتصل محب بحبيبه * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ما قرت بلقيا ذاته العية عين حزين ونثرت عبير شمائله اقلام الكاتبين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الجوهر المخزون عدد ما كان وما يكون صلاة ترضيه وترضى بها عنا يا من أمره بي الكاف والنون * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد متبوع الارواح في تعيناتها * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة يمتلي بها قلبي خشية ومحبة ويقين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد جامع الكمالات الانسانية كلها ومستود الامدادات الرحمانية كلها , من اصطفيته اصطفاء لا يساويه أحد من خلقك , وانزلته في حضرات قربك منزلة ما وصل اليها احد من عبادك , جمعت له الشرف الذاتي والصفاتي , واقمته داعيا الى سبيلك بلسان التبليغ الكلي معربا عن شواهد اقبالك على عبادك في المجلى الامتناني في حال الاوقات وماضيها والاتي *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الناطق بالحق والداعي الى الرشد والهادي الى الصواب , حجتك البالغة وبرهانك القوي الاقوى ودعوتك العامة * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ما تنفس صبح المسرة عن وجه سعيد في كل جمعة وعيد , وعلى اله وصحبه السالكين سبيله في كل وصف حميد وفعل سديد * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد في كل وقت وحين ,عدد اضعاف صلوات المصلين والمصلين , وعدد اضعاف ذكر الذاكرين والذاكرين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد اشرف المرسلين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه أجمعين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ما تكرر الجديدان وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين ما تشرفت السن الخطباء بذكره فانشرحت به قلوب السامعين *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد مجمع الكمالات الخلقية , واشرف داع دعى الى الطريق السوية بلسان الارشاد والتبليغ الى جميع البرية , وعلى اله وصحبه المخصوصين باشرف خصوصية * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد داعي الحق بالحق في كل مقيد ومطلق , جامع الكمالات الانسانية , وطور التجليات الاحسانية , ومظهر رحمة الله المبسوطة في الوجود الخلقي * حامل لواء التبيلغ باللسان الصدقي في المجلى الحقي , ومجلى الشهود الامتناني في المقام العياني , المعرب باللسان الفرقاني عن حقيقة معنى المثاني , من دعى الى الله على البصيرة النافذة فكانت به القلوب في مجال الاستبصار لا ئذة وعن لسان الحق بلسان الجمع اخذه ومن شر عوائق الوقوف عن النفوذ في الاقبال عائذه* اللهم صل وسلم عليع وعلى اله وصحبه صلاة مستمرة ابدا لا تبقي في مراتب الاعداد عددا في كل لحظة ابدا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:41

بسم الله الرحن الرحيم اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد أول متلق لفيضك الأول ، وأكرم حبيب تفضلت عليع فتفضل , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه , ما دام تلقيه منك وترقيه اليك , واقبالك عليه واقباله عليك , وشهوده لك وانطراحه لديك , صلاة نشهدك بها من مرآته , ونصل بها الى حضرتك من حضرة ذاته , قائمين لك وله بالادب الوافر , مغمورين منك ومن بالمدد الباطن والظاهر * اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد أكرم وسيلة اليك , وأشرف عبد قربته لديك , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه * اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد مستودع الأمانة , الحبيب الذي رفعت شأننه واوضحت برهانه وشيدت أركانه , جامع الكمال ومفيض النوال وسادن حضرة الجلال وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه * اللهم صلِّ على سيدنا محمد لسان العلم في الابلاغ والتعريف , وناطق الحكمة في مشهد التعرف ومظهر التكليف , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه * اللهم صلِّ على سيدنا محمد من جمعت له الفضل الاول والأخر , وانزلته من القرب منك والدنو اليك المنزل الفاخر , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه صلاة نعرج بها في مدارج وداده , وندرك بها الحظ الوافر من عنايتك الخاصة بواسطة امداده * اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد طور تجلياتك , ومظهر اسمائك وصفاتك وذاتك , حائز الشرف الكامل لديك , والمنادى له بالوحدانية في أوصافه وافعاله وذاته بين يديك , فهو في الوحده مظهر وحدانيتك , وفي الوجهة قبلة صمدانيتك , قربته حيث كان القرب فردا , ثم سردت محاسنه التي خصصته بها على اهل حضرتك سردا , فذهل الناظرون الى تلك المحاسن واخذ كل منها بنصيبه وبرز صلى الله عليه واله وصحبه وسلم يلقي على اهل معاقد العز بعض اسرار حبيبه , التى أمرته بابلاغها اليهم واذنت له في بثها عليهم ,فهو الامين والامانة صفته , وهو الكريم والكرامة خلقه , افاض بعد ما صدر من حضرتك على من اسعده الله فيوضات منتك فأشرقت في الخافقين بوجاهة هذا العبد المقرب اليكأنوار ملتك , فصلي يارب عليه وعلى اله وصحبه صلاة مستمرة يزداد بها روحه ابتهاجا , وينفتح له بها باب الترقي منك والدنو اليك زيادة على ما اتيته معراجا , يدرك في ذلك الترقي غاية أمله , وتعود علي وعلى من تعلق بي من ذلك الترقي عائدة الاتصال الكامل به في مظاهر خلقه وعلمه وعمله , اكتسب بها اتحادا ذاتيا به لا يغيب عن نظري شهوده , ولا ارد موردا الا اذا تحقق لي فيه وروده , فإني اشهدك واشهد ملائكتك وحملة عرشك أني احبك واحب هذا الحبيب لحبك , فان صدقت فيما ادعيت فالصدق محبوبك , وان تخيل لي ما ذكرت فأسألك اللهم ان تجعل لي هذا الخيال حقيقة تلحقني بها بالصادقين يا ارحم الراحمين * اللهم صلِّ وسمل على سيدنا محمد باللسان الجامعة في الحضرة الواسعه , صلاة تمد بها جسمي من جسمه وقلبي من قلبه وروحي من روحه وعلمي من علمه و عملي من عمله وخلقي من خلقه ووجهتي من وجهته ونيتي من نيته وقصدي من قصده وتعود بركاتها علي وعلى اولادي وعلى اهلي وعلى اصحابي وعلى اهل عصري , يا انور يا نور اجعلني نورا بحق النور * اللهم صلِّ على سيدنا محمد صلا يتجدد بها سروره , ويتضاعف بها حبوره , ويشرق بها على قلبي نوره , وعلى اله وصحبه وسلم * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد كل كائن , اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد ما كونته كلمة كن , صلاة تستغرق الاعداد كلها , وتستغرق الاشخاص كلها , وتستغرق العوالم كلها , ومن فيهن وما فيهن * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد بلسان كل عارف * اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد عدد كل ذرة من جزئيات ما في علم الله , صلاة دائمة بدوام ملك الله وعلى اله وصحبه وسلم * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة لا ينقطع مددها , ولا ينحصر عددها , ولا ينتهي أمدها , اللهم وبلغه من شريف صلواتي ما يرجح به ميزان حسناتي , وتعود بركات ذاته على ذاتي , وصفاته على صفاتي واعماله على اعمالي ونيته على نياتي وساعته على ساعاتي ولحظاته على لحظاتي حتى يكون مجلى تجلياتي في جميع حالاتي في حياتي وبعد مماتي * اللهم واوصلني بمن يوصلني اليك واجمعني بمن يجمعني عليك , ويسر لي من الاعمال الصالحة ما يوجب لي الزلفى لديك ,* اللهم صل وسلم باللسان الجامعة في الحضرة الواسعة , على سيدنا محمد الجامع للكمالات الانسانية الواسع في المشاهد الروحية , عدد الرحكات والسكنات والخطرات واللحظات , وعدد المصلين عليه وعدد صلواتهم , وعدد الذاكرين له وعدد اذكارهم , صلاة يقر نورها في اذني فلا تعصي ويقر نورها في عيني فلا تعصي ويقر نورها في لساني فلا تعصي ويقر نورها في قلبي فلا يعصي ويقر نورها في جسدي كله فلا يعصي * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النور المنبسط في الوجود , صلاة ينفتح بها الباب المردود , ويستضل بها المصلي تحت لوائه المعقود , في اليوم الموعود , صلاة لا ينظبط لها عدد معدود , ولا ينتهي الى حد محدود , ويكتب بها في ديوان الركع السجود , وعلى اله وصحبه وسلم * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة مستمرة لا تنقطع , اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة ينتفع بها المصلي والسامع والمستمع * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد المخلوقات كلها , صلاة تستغرق الاعدادا مستمرة الى يوم القيامة * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واسلك بي في اتباعه مسلك الاقوياء من المتقين وهب لي من محبتك ومحبته ما ادرك به منازل السابقين من المحبين والمحبوبين , ووفقني للاعمال الصالحة والنيات الصادقة , والمقاصد الحسنة ما اكتب به في ديوان الكمل من العباد الصالحين , واعمر قلبي وجوارحيبما عمرت به قلوب وجوارح عبادك المخلصين , واجعل لي قدما راسخا في تقواك , وسببا قويا يوصلني الى ما فيه رضاك , واجعل لي عندك ودا وفي قلوب اوليائك مودة , ووفر حظي من اليقين الكامل حتى تكون الثقة بك لي في جميع حالاتي اقوى عدة * واحفظني من من الانقطاع بغيرك عنك في جميع شؤوني , , وكن حارسا لي في جميع اطواري من جميع الاسوى والفتن الظاهرة والباطنة في جسمي وقلبي ودنياي وديني , وثبت قدمي على الصراط المستقيم في معاملتك , واسلك بي مسالك الصادقين في خدمتك , ونور قلبي بأنوار معرفتك , واذا اسأت فتجاوز عن اساءتي , واذا اذنبت فاغفر ذنبي , وتداركني بالتوبة الخالصة منه , وارفع درجتي عندك في درجات المقربين , من الهداة المهتدين يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين , وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد خلاصة الجوهر الانساني , ومستودع سر العلم الفرقاني , وفاتح باب الاتصال الروحاني بالمقام العياني , حياة روح الوجود الخلقي , وسر معنى الشهود الحقي , مجمع الكمالات الانسانية , وساقي كؤوس الاتصال العرفناية في مدراج القرب الذاتي من لحضرة العية , مظهر شؤون علم ماكان وما يكون , وسر نون والقلم وما يسطرون , سمير المعاني الكلية , وبشير الدواعي القلبية , بناطق الحكمة الاختصاصية , في رفرف القدس الاقدس , في مجال القرب الانفس , صلاة يقف على نتائجها من سهلت له العناية الازلية الصعود على معارجها , صلاة لا تنتهي اليها , ولاحد يضبطها , ولا حصر يجمع عليها , تفتح للمصلي باب المواصلة بالمقام المحمدي , في مجلى الظهور الاحدي وتنحصر له بها المشاهد في مشهد , وتجتمع له بها المحامد في محمد , ويقوى بها على التلقي روحه وقلبه , ويظهر بها عليه من سر الحبيب في توجهاته وده , يا وهاب يا وهاب أدخلني عليك من هذا الباب , وشرفني بكشف الحجاب , عن سمير حضرة قاب في مقام الاقتراب , يا كريم يا وهاب * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد مفتاح باب رحمة الله عدد ما في على الله صلاة وسلاما دائمين بدوام ملك الله * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحبيب المحبوب , الذي تتعشقه الارواح وتحن اليه القلوب , صلاة مستمرة التكرار , في جميع اناء الليل والنهار , وعلى اله وصحبه وسلم , اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي جمعت فيه من محاسن الاخلاق مالم تجمعه في غيره . [line] بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل وسلم على سيدنا محمد نقطة دائرو الوجود الخلقي , ومستودع سر الوجود الحقي ,صلاة نصعد بها في المعراج الحبي , مدارج الاقبال الصدق , ويمتزج بها العلم اليقيني في المشرب الذوقي * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الميلغ عن الله اياته , عدد جميع عباداته وعاداته * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد العبد الخالص و المخلص * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذ كملت عبوديته , وصحت وصلته * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الذي ترقى في العبودية اعلى مقام ,صلاة نسلم بها من الافات وندخل بها عليك من باب السلام , عدد اهل الايمان والاسلام * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة نكون بها محبوبي لك ومحبوبين له * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حياة الارواح , ومفتاح باب الانشراح , وجامع الفتح من الفتاح , وطالع اليمن والصلاح * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد القريب من القريب , والحبيب من الحبيب * اللهم صل وسلم على سيدنا محم أفضل المخلوقات وخير اهل الارض والسماوات , النور التام جامع الكمالات , ونور الاسلام وحياة الروح والاجسام , الغنيمة الكبرى , في الدنيا والاخرى , محبوب الله في الوجود , الذي لايزال في سعود , وافضل كل موجود , باب المعاني وحائز سر المثاني كامل السر الامتناني , حياة الروح والجسد الذي لم يأت على فضله أحد ,اشرف مولود واكرم ما اشتمل عليه الوجود , مني الف سلام , يغشاه هو ومن أحبه ووالاه , اشرف المرسلين والنور المبين الذي ملاء العالمين والحق المبين , الحامد المحمود واشرف كل موجود , اشرف مبرك واجل مبارك , لا ترتاح القلوب الابذكره , ولا تنهض الجوارح الا بوده * اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد غناء فقري , وحياة روحي وسرور قلبي , ونجاتي في الدنيا والاخرة * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد القلب المعمور والسر المسرور , القلب الطاهر الجامع جميع المظاهر والحائز للسر الاول والاخر والباطن والظاهر الجامع جميع المفاخر النور الباهر والبحر الزاخر , ما ذكرناه في ضيق الا نفسه ولا بعيد الا قربه , حياة الروح والجسد , الذي ما وصل رتبته أحد , أجل شريف , الحبيب الجامع لجميع المجامع , نور الكون وسره وحياته , سعدنا بذكره , القلب الواعي والجامع للفضل في جميع المساعي الذي قصر عنه باعي أعظم داعي , باب الوصول الى حضرة الوصول , اشرف من دعاه وأكرم من ناجاه , عامر جميع دوائر الايمان والاسلام الذي تفرح بذكره الارواح والاجسام , كتب اللوح المحفوظ والسعي المشكور والعمل المبرور * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة تحيي بها روحي وتنشط بها جوارحي , ويقوى بها قلبي , ويسرها سرها في اولادي واهلي واصحابي , واكون بها سعيد مسعودا * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحميد المحمود , والسر الذي لا ينقطع مدده ولاينحصر عددهاشرف موجود واعظم مولود الذي شرف كل مولود , اشرف المرسلين واقرب المقربين وافضل الخلق أجمعين اشرف المكملين وافضل الناس أجمعين , السر الذي سرى في الارواح والمسامع , لا تحى القلوب الا بذكره , لا بعيد الا قربه , اقرب كل قريب , واحب كل حبيب , حياة كل روح , باب الفضل والفتوح والباب العظيم المفتوح , سر الاسرار ونور الانوار ومفتاح باب اليسار وجامع الكمال حياة الروح والبال *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحبيبالمحبوب لكل محبوب * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد باب الفلاح والداعي الى طريق الصلاح * اللهم صل وسلم على سيدنا القائم بوضائف العبادة كلها للمعبود , المنبسطة اسرار دعواته والوجود ملفيه مظهر السر الذاتي والمظهر الصفاتي من موجال الشهود * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد أحب المحبوبات واشرف المخلوقات وافضل اهل الارضين والسماوات * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد الاعوام وشهورها , وعدد الشهور وايامها , وعدد الايام وساعاتها , وعدد الساعات ودقائقها صلاة مستمرة مدى الاعوام وشهورها ومدى الشهور وايامها ومدى الايام وساعاتها ومدى الساعات ودقائقها * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عدد ما يعلمه الله * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد أحب الاحباب الذي ذكره يبنور الالباب وماذكرناه في مجلس الا وطاب * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد اشرف المخلوقات , وخير اهل الارض والسماوات الذي في كفالته الاحياء والاموات * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد النور التام المضيء في الظلام * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد جامع الكمالات الخلقية * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد خير البرية * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة موصلة اليه جامعة عليه , يتلوها اللسان ويتصل بعلمها الجنان وتبعث اسرارها في الاركان , فتجمع القلب على شهوده والسر على نفوذه , والجوارح على تحمل اداء ما تحملت والصدق في معاملة من عاملت , وعلى اله الكرام واصحابه الاعلام * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد القائم في محراب العبودية * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ما طلعت نجوم وبرزت من مكنون الغيب علوم , واتصل محب بحبيبه * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين ما قرت بلقيا ذاته العية عين حزين ونثرت عبير شمائله اقلام الكاتبين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الجوهر المخزون عدد ما كان وما يكون صلاة ترضيه وترضى بها عنا يا من أمره بي الكاف والنون * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد متبوع الارواح في تعيناتها * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة يمتلي بها قلبي خشية ومحبة ويقين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد جامع الكمالات الانسانية كلها ومستود الامدادات الرحمانية كلها , من اصطفيته اصطفاء لا يساويه أحد من خلقك , وانزلته في حضرات قربك منزلة ما وصل اليها احد من عبادك , جمعت له الشرف الذاتي والصفاتي , واقمته داعيا الى سبيلك بلسان التبليغ الكلي معربا عن شواهد اقبالك على عبادك في المجلى الامتناني في حال الاوقات وماضيها والاتي * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الناطق بالحق والداعي الى الرشد والهادي الى الصواب , حجتك البالغة وبرهانك القوي الاقوى ودعوتك العامة * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ما تنفس صبح المسرة عن وجه سعيد في كل جمعة وعيد , وعلى اله وصحبه السالكين سبيله في كل وصف حميد وفعل سديد * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد في كل وقت وحين ,عدد اضعاف صلوات المصلين والمصلين , وعدد اضعاف ذكر الذاكرين والذاكرين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد اشرف المرسلين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه أجمعين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد ما تكرر الجديدان وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين ما تشرفت السن الخطباء بذكره فانشرحت به قلوب السامعين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد مجمع الكمالات الخلقية , واشرف داع دعى الى الطريق السوية بلسان الارشاد والتبليغ الى جميع البرية , وعلى اله وصحبه المخصوصين باشرف خصوصية * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد داعي الحق بالحق في كل مقيد ومطلق , جامع الكمالات الانسانية , وطور التجليات الاحسانية , ومظهر رحمة الله المبسوطة في الوجود الخلقي * حامل لواء التبيلغ باللسان الصدقي في المجلى الحقي , ومجلى الشهود الامتناني في المقام العياني , المعرب باللسان الفرقاني عن حقيقة معنى المثاني , من دعى الى الله على البصيرة النافذة فكانت به القلوب في مجال الاستبصار لا ئذة وعن لسان الحق بلسان الجمع اخذه ومن شر عوائق الوقوف عن النفوذ في الاقبال عائذه* اللهم صل وسلم عليع وعلى اله وصحبه صلاة مستمرة ابدا لا تبقي في مراتب الاعداد عددا في كل لحظة ابدا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك . [line] يتبع إن شاء الله تعالى .....


صلاة الله وسلامه على سيدنا محمدعبده ورسوله الذي شرف الوجود بوجوده , واظهر الاسعاد في مراتب الاسعاد بشرف سعوده , صلى الله وسلم عليه صلاة وسلاما يقابلان كل مظهر من مظاهره بمعنى , ويرقمان في صحائف حبي له غريب الشوق الى ذاته فرادى ومثنى * اللهم صل وسلم على تلك الطلعة الزاهرة والعين الناظرة للمشاهد الروحية في المقاعد الفاخرة , عين التلقيات في كل مدد , دارت الحقائق بطرائف نثاره , وروح كل عين لقطت الارواح المستعدة حالي ثماره ,* اللهم صل وسلم عليه وعلى اله المستجمعين شرائط الاقتداء , واصحابه الذين استقاموا على صراط الهداية فكان بهم للمتوجهين كمال الاهتداء * الصلاة والسلام الاتمان الاكملان على سيد ولد عدنان , واشرف الانس والجان العبد الخالص الممنوح جميع الخصائص ,سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين , صلى الله وسلم عليه وعلى اله واصحابه والتابعين *

اللهم صل وسلم على اشرف عبد بسط في الوجود بساط دعوته , وفتح لاهل الصدق من اتباعه الكرام ابواب التعلق بالله والانقطاع في خدمته سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الذي تشرف الكون بوجوده , واشرقت على صفحات الدهر طوالع سعوده , صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه الكرام , ما فاضت بركاتهم على اهل الصدق في حبهم من ذوي الاحلام * صلاة الله وسلامه على سيدنا محمد عبده ورسوله بهجة الكونين , وحبيبه الذي مسمره ومقيله في قاب قوسين , صلى الله وسلم عليه ما دامت وفود المواهب العظيمة تفد اليه , وعلى اله وصحبه والتابعين , والعاشقين لجماله والمحبين * اللهم صل وسلم على يتيمة عقد اهل الشرف والسيادة وشاووش اهل التمكين والسعاده , وعلى اله وصحبه الذين حازو قصبات السبق في ميدان الولاية , وحفتهم بالرعاية والحماية والكلاءة عين العناية * اللهم صل وسلم على اشرف حبيب رقى صهوات المعارج العلوية وأجل رسول سعدت به سائر البرية , محمد الصادق الامين , وعلى اله وصحبه والتابعين مارامت همة سالك العروج اليه فساعدتها العناية , وما برز عزم عبد الى مقصد فسدد في البداية والنهاية * اللهم صل وسلم على اشرف نبي واكرم رسول , واجل من يرتجى لحصول السول , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه ما توجهت همم اولي الهمم العلية بزاد الاخلاص وحسن النية , الى بقاع المراتب الانسية , وجائت ظافرة بكل أمنية *

اللهم صل وسلم على يتيمة الجوهر الانساني , وسلطان اهل المحاضر القدسية والعلم العرفاني , سيدي محمد رسول الله الصادق الامين , خير عبد فاض مدده على جميع العالمين , صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين , ما قرت بلقيا ذاته العية عين حزين , ونثرت عبير شمائله اقلام الكاتبين * اللهم صل وسلم على عين الاعيان الخلقية , وسر الاسرار العرفانية , واسطة عقد المرسلين سينا محمد الصادق الامين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على سيد ولد عدنان واشرف الانس والجان وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واله وصحبه ما طلعت نجوم , وبرزت من مكنون الغيب علوم , واتصل محب بحبيبه * اللهم صل وسلم على اول قابل للتجلي من الحقيقة , اشرف الخليقة , وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه * اللهم صل وسلم على البركة التامة للوجود , والرحمة العامة لكل موجود , روح سر التعينات من كل معنى , وعين اعيان اهل الموارد العلمية في مشهد قاب قوسين او ادنى , سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين , صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد عبدك ورسولك الصادق في قيله , المبلغ رسالتك العامة باجمال القول وتفصيله * اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد عبدك ورسولك الى كافة الخلق اجمعين , وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين *

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الداعي الى سبيل الرشاد , وعلى اله وصحبه الفائزين منه بجزيل الوداد * اللهم صل وسلم على اشرف متبوء اعلا المراتب السعيدة , سيدنا محمد اصدق ناطق ناطق بالكلمات السديدة , وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان في طرائقهم الحميدة * اللهم صل وسلم على الحضرة الجامعه والرحمة الشاملة , سيدي رسول الله محمد بن عبد الله العبد المقرب الذي نشر الله في الوجود فضائله واظهر دلائله وعلى اله وصحبه ارباب النفوس الكاملة * اللهم صل وسلم على اشرف عبد لله بلغ الرتبة العيا من المراتب القربية سيدي رسول الله محمد بن عبد الله محبوب الحضرة الاحدية , صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن سلك سبيلهم السوية *

اللهم صل وسلم على معد الشرف الاصلي وموصله الى اهله وجامع اشتات الفضل الاول والاخر وفلا فضل لذي فضل الا من فضله سيدي رسو ل الله محم بن عبدالله الصادق الامين صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين*اللهم صل وسلم على اشرف عبد عرف اسرار التوحيد وتحلى بكل خلق حميد سيدي رسول الله محمد بن عبدالله الذي سعد بمحبته ومتابعته كل سعيد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان في ذلك المسلك السديد*اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد العبد الخاص والنور المبين واللسان الناطق بالدعوه الى جميع العالمين سيد الاولين والاخرين صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين *اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد خير الانام وعلى اله الكرام وصحبه الاعلام *اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد المختار وعلى اله وصحبه الاخيار *اللهم صلِّ وسلم على الراعي الاعم والباب الاعظم في الدخول الى الحضره العليه العبد المنفرد بتلقي اسرار تلك الحضره والمخصوص بمعارف ذلك المشهد اجل مقرب واقرب قريب سيد المرسلين واصدق الصادقين خير حافظ امين سيدي رسول الله محمد ابن عبدالله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه*اللهم صلِّ وسلم على سيد المرسلين سيدنا محمد عبدك ورسولك الصادق الامين وعلى اله وصحبه اجمعين*اللهم صلِّ وسلم على اشرف الداعين وخاتم الانبياء والمرسلين سيدنا محمد ابن عبدالله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين *اللهم صلِّ وسلم على اشرف مخلوقاتك العبد الخالص المقدم في حضراتك والمبلغ عنك اسرار اياتك سيدي رسول الله محمد ابن عبدالله الجامع صفات الكمال في اخلاقه واعماله ومعاملاته وعلى اله وصحبه وسالكي سبيله ومتبعي هديه ومقتفي اثره في عباداته وعاداته *

اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد عبدك وسولك الذي ارتضيته نجيا لحضرتك واصطفيته بشيرا ونذيرا لخليقتك فبلغ الرساله بتمامها وكان ابتدائها واختتامها عبد عجزه العقول عن الوصول الى كنه حقائقه التي اكرمه بها مولاه ووقفت الالباب شاخصه الى جوامع محاسن صورته ومعناه *اللهم صلِّ صلاه ذاتيه على هذه الذات المحمديه والدره الانسانيه محبوبك الاكبر وترجمان علمك الذي بلغ عنك فبشر وانذر سيدي رسول الله محمد ابن عبدالله الصادق فيما اخبر وعلى اله وصحبه السالكين سبيله والفاهمين عنه من علمه ما اخفاه ومااظهر *اللهم صلِّ وسلم على امام جميع الدوائر وسلطان جميع العساكر ومظهر فائض النوال العبد الخالص الذي لا يعزب عن حقيقته قول ذي مقال سيدي رسول الله محمد ابن عبدالله سادنحظره الجلال صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه خير صحب وال *اللهم صلِّ وسلم على صاحب المقام السامي النبي العربي القرشي التهامي صلى الله وسلم عليه صلاه مستمره وارده منه وراجعه اليه وعلى اله وصحبه اجمعين ومن سلك سبيلهم ممن تابعهم الى يوم الدين* اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد الداعي الى الله بفعله وحاله ومقاله وعلى اله وصحبه ومتبعيه في جميع افعاله *اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد الداعي الى الحق بقوله وفعله والمبلغ مااودعه الحق من العلم الى اهله وعلى اله وصحبه السالكين سبيله والممثلين قبله *اللهم صلِّ وسل على سيدنا محمد الذي رقى الرتبه العليه في المدارج القربيه وتحقق باشرف مقامات العبوديه والعبديه وعلى اله وصحبه سادات البريه*

اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك المقرب في المجال الذاتي الحقي الذي عدم مثيله في الوجود الخلقي صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين ما تعطرت بنشر غوالي ذكره اسماع المحبين اللهم صلِّ وسلم على العبد الخالص المتبوئاعلى رتبه في القربيه سيدي رسول الله محمد ابن عبدالله امام حضره الجمعيه وعلى اله وصحبه ومن سلك سبيلهم السويه *اللهم صلِّ وسلم على مظهر العلوم اللدنيه واصل امدادها وباب سدنه حضره الاحديه بمقتضى فيضان جودها على التي تحققت بحقائق استعدادها سيدي رسول الله محمد ابن عبدالله الصادق الامين صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد خير الانام وعلى اله وصحبه الائمه الكرام *اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الكريم وعلى اله وصحبه السالكينصراطه المستقيم *اللهم صل وسلم على خير الانام*سيد ولد عدنان وعلى اله وصحبه التابعين له باحسانماتوجهتعزيمهذوي العزيمهالى مواطن الفوز والغنيمه *وقد تليت في منبر العج والثج *ايه واذن في الناس بالحج *

اللهم صلِّ وسلم على اشرف نبي ولكرم رسول وعلى اله وصحبه الساده الفحول *اللهم صلِّ وسلم على يتيمه عقد الجوهر الانساني ومركز دائرة الجود الحقي والعلم العفاني سيدي محمد ابن عبدالله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين *اللهم صل وسلم على افضل شافع ومشفع وعلى اله وصحبه ومن به يقتدي وله يتبع اللهم صلِّ وسلم على اشرف مرتقي اعلى المقامات القربيه واعظم محبوب للحضره الاحديه صاحب القبضه الاصليه والرتبه السنيه سيدي وحبيبي عبدالله ورسوله الى البريه محمد ابن عبدالله الحائز جميع الكمالات الخلقيه صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والسالكين مسالكهم السويه اللهم صلِّ وسلم على سلطان حضره الجمعيه في المشاهد الحقيه والمبلغ عن الحضره الذاتيه علومها الغيبيه الى حاضر تلك المقاعد العنديه سيدي الفرد في منازلاته والواحد في تجلياته والمعرب بلسان الحضره في الحضره على اهل الحضره عن اسرار تلك المشاهد الروحيه السيد الكامل المعصوم الذي تلقى عنه غرائب العلوم من اوقفته الاقدار الازله من العلم على المعلوم ياحي ياقيوم وفر قسمنا من هذه العطيات السميه التي نشرت اسرارها اللسان المحمديه على المخصوصين بصدق التعلقات القلبيه بالحضره المصطفويه احمد المحموداحمد المحمود في الذات والصفات والاعمال والنيه سيدي رسول الله محمد ابن عبدالله اشرف البرية وادخل معه في شريف تلك الصلاه جميع اله واصحابه والذرية.....آمين*

الصلاه والسلام التمان الاكملان على اشرف داع الى حقائق الاسلام والايمان سيدي رسول الله محمد ابن عبدالله الصادق في قيله والداعي الى الحق والى سلوك سبيله لسان العلم في جميع مظاهره وشاهد التبليغ في باطن الامر وظاهره صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن سلك سبيلهم من اولياء الله واحبابه *اللهم صلِّ وسلم على خير البرية اشرف عبد حاز جميع الكمالات الخلقية في المراتب القربية سيدي رسول الله محمد بن عبد الله العبد الخالص الذي كملت في العبودية ونبه الدواعي دعوته العامه من ارد الله يقظته ممن حفته سوابق السعادة الابدية صللى الله وسلم عليه وعلى اله صلاة ذاتيه يقابل كل جزئية وكلية من حضرته المحمدية بكل امنية وتعود بركات تلك الصلاة وذلك السلام على من صدق في المحبه واخلص في الوداد لتلك الدائرة الاحمدية * صلاة مستمره لا ينحصر عدها ولا يضبط حدها بكميه ولا كيفيه *اللهم صلِّ وسلم على سدينا محمد خير البريه وعلى اله وصحبه السالكين سبيله السويه اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد العبد المقرب والرسول المحبب سيد الكونين واشرف الثقلين سيدنا رسول الله محمد ابن عبدالله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه *

اللهم صلِّ وسلم على امام حضره الكمال والراقي في الوفاء بحق العبودية الرتب العوال سيدنا وحبيبنا محمد الجامع لمحاسن الخصال وحميد الخلال وعلى اله وصحبه اشرف صحب وال *اللهم صلِّ وسلم على الواسطه العظمى الذي عليه التعويل في كل كثير وقليل في الاجمال والتفصيل وحسب السالك في تلك السبيل دلاله هذا الدليل عبد الحضره وامينها الفاتح الخاتم والرسول القائم بوظائف الكمال والتكميل سيدنا رسول الله محمد ابن عبدالل الصادق الجليل صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن سلك تلك السبيل الصلاة والسلام على سيدنا محمد العبد المقرب والرسول المحبب سيد الكونين واشرف الثقلين سيدنا رسول الله محمد ابن عبدالله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه *الصلاة والسلام يبلغان اشرف المخلوقين واجل عبد تشرف بالصلاة عليه جميع العالمين من الصادقين في حفظ هذا الدين*اللهم صلِّ وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين*الصلاة والسلام على سيدنا محمد الحبيب المختار وعلى اله وصحبه الائمه الاخيار *الهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد بالصلوات الجامعة والتحيات المتتابعة صلاة مستمرة التكرار آناء الليل واطراف النهار وعلى اله وصحبه ومن سلك سبيلهم القويم وانتفع بمددهم الجسيم *آمين
[line]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم وبارك على المعول عليه في كل مقصود , الحبيب الحامد المحمود , سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين , ما تعلق بأذيالهم محب وقرت بالقرب منهم عين حزين * اللهم صل وسلم على لسان العلم في مراتب التلقي , وعين الاعيان الخلقية في مظاهر الشهود الحقي , سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والبعين * اللهم صل وسلم على سادن حضرة الجلال وساقي كؤوس الوصال سيدنا محمد والصحابة والال * اللهم صل وسلم على نقطة دائرة النبوة , وعلى اله وصحبه اهل المجد والفتوة * اللهم صل وسلم على الحبيب المحبوب , والامام المخطوب خطبته السعادة من سابق الازل ومنحته السياده زمامها فكان أول السيد الكامل الفاتح الخاتم سيدنا محمد الرسول الأمين وعلى اله وصحبه والتابعين *

اللهم صل وسلم على المختار من الرسل وعلى اله وصحبه والتابعين في الكثر والقل * اللهم صل وسلم على زين الوجود وعلى اله وصحبه من كل بر مسعود * اللهم صل وسلم على حبيب الصابرين وحبيب رب العالمين سيدنا محمد الامين وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد المصطفى وعلى اله وصحبه اهل الصدق والوفاء الصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيد ولد عدنان وعلى اله وصحبه ومتبيعهم بإحسان ما حملت نسائم الود رسائل الأحباب وما كتبت أنامل الشوق كتاب ( أفمن يعلم أنما أنزل اليك من ربك الحق كمن هو أعمى انما يتذكر أولو الالباب ) * اللهم صل وسلم على دائر كؤوس السلسال ويتمية عقد الال باب حضرة الجلال وساقي كؤوس الوصال وعلى اله وصحبه خير صحب وال * اللهم صل وسلم على الواسطة العظمى في مظاهر الصفات والاسماء سيدي رسول الله محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه ومن أحبه ووالاه , ما اسفر صبح الوصال وما تعاقب الجمال والجلال , وما نفتق رتق , وانهمر ودق وسح سحاب وتمزق حجاب * اللهم صل وسلم على امام الحضرة وعلى اله وصحبه ومن أتبع أمره الصلاة الدائمة القائمة والبركات القائمة على البارز في حلل الجود زين الوجود وعلى اله وصحبه وتابعيه وحزبه ما انهمر ودق وعظم عشق وكشف عن الباب جلباب الاغتراب *

اللهم صل وسلم على اشرف رسول جمع بعزمه متنائي شرعه , واعتنى بحفظ هذا الدين وجمعه وعلى اله واصحابه وتابعيه واحزابه * اللهم صل وسلم على معشق الكائنات كلها ومفيض حقائق العرفان ووبلها وطلها سيدي محمد بن عبد الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين * الصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدي محمد الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على حبيبك الذي شرفته وامين وحيك الذي عظمته سيدنا محمد رسولك الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين *

اللهم صل وسلم على مظهر السر الوجودي , في استواء سفينة الاقبال على الجودي , وعلى اله السالكين سبيله واصحابه الشاربين من مدده الفائض سلسبيله * اللهم صل وسلم على اصل الوجود الكلي وعين اعيانه ومظهر سر المدد الاصلي ونور برهانه حق اليقين في مراتب تعيينه , وسر العيان في مشاهد شواهد شؤونه ,سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتاعين * اللهم صل وسلم على أول من شرب فكان من فضلته شرب سواه , فكيف والدلائل لا تشير الا اليه زولا تروم الا اياه ,سيد ولد ادم ولا فخر , صلى الله وسلم عليه ما زكى غرس شجرة فتضاعف انوار نورها بعناية سر المدد في الثمر والزهر * اللهم صل وسلم على الحبيب الذي نرتجي شمول بركاته , ونؤمل أن نحظى بشهوده في جميع حالاتنا وحالاته * اللهم صل وسلم على أصل الحقائق بعيانه وحقيقة الموجودات بلطف حق سلطانه , عين الاعيان في كل مظهر , وسيد السادات في كل مجد تقدم او تاخر سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين *

اللهم صل وسلم على أصل العناصر الخلقية في كل مظهر ومجمع الحقائق العرفانية في كل لطيفة طويت أو دقيقة تظهر , سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين , وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على اول متلق للفيض الاول الذي لا سبيل في الدخول الا من حيث مادخل , حبيبنا الكريم الجامع مراتب الكمال بمظاهرها بشهادة ( وإنك لعلى خلق عظيم ) * سيدي وحبيبي رسول الفله وعبده الصادق الامين صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على نور دائرة الشهود في مدارج الاقبال ومعارج الصعود , الحبيب الاكبر والترجمان الحقي في إظهار ما خفي واخفاء ما ظهر * سيدي رسول الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين , ما ترجمت اشارة عين عن حقيقة في مراتب التمكين *

اللهم صل وسلم على نور الانوار وسر الاسرار وعلى اله وصحبه الابرار * اللهم صل وسلم على عين أهل المشاهد الحقية وترجمان سر المقاعد العندية سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم عل ترجمان المشاهد الفاخرة , والمنازل العاطرة سيد أهل الدنيا والاخرة , سيدي محمد بن عبد الله الصادق الامين *صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين*اللهم صل وسلم على انسان العيان في مراتب اليقين سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين اللهم صل وسلم على مفتاح ابواب السر العياني ومعنى برهانه وسبيل تعلقات الارواح الكريمه بمقتضى ما اوضحه من تعريف تبيانه سيدي رسول الله محمد بن عبدالله الصادق الامين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين اللهم صل وسلم على عين معنى التعينات العلميه في كل مشهد وروح سر التلقيات الامريه في كل مدد تحدد مركز الدائرة الخلقيه في كل مجلى ومظهر شؤون التحقيق في مجال (وللاخرة خير لك من الاولى) سيدي رسول الله محمد بن عبدالله الذي جاء بالصدق وكان اصدق الصادقين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه والتابعين اللهم صل وسلم على مرفوع الجناب ومسموع الخطاب وامام حضرة الاقتراب سيدي السادات الاقطاب وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان في الاياب والذهاب اللهم صل وسلم على امام حضرة الجمعيه والمرتقي اعلى مرتبه في العبوديه جامع الكمالات الانسانيه سيدي رسول الله محمد بن عبدالله خير البريه وعلى لسان الجمع في حضرة الارشاد وباب الوصول الى مراتب الامداد سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين ومن بركات ذلك الحبيب استمد وبرعايته استرعي والى فضله استند*

اللهم صل وسلم على جامع الكمالات ومبلغ الامانات وحامل الاسرار الالهيات اشرف البريات وسر الكائنات صلى الله عليه وعلى له وصحبه ارباب النفوس الزكيات *اللهم صل وسلم على اشرف الشرفاء واعظم الخلفاء وعلى اله وصحبه ومن عاهد ووفى *صلى الله على سيدنا محمد رسوله وعبده وعلى اله وصحبه من بعده*اللهم صل وسلم على اشرف المرسلين سيدي رسول الله محمد بن عبدالله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين اللهم صل وسلم على الناطق المسمع باشرف لسان سيد ولد عدنان اشرف انسان الذي شرف الاكوان باعلان ذلك البيان سيدي رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه *صلوات الله وسلامه على اشرف عبد قائم بحقه الحبيب الذي انبسطت في الوجود اثار صدقه سيدي رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه من والاه *

اللهم صل وسلم على اشرف العبيد امام محراب التوحيد والمقصود باشارة ولدينا مزيد حبيبي رسول الله محمند بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه ومن والاه *اللهم صل وسلم على من له الشرف الباذخ والمحتد الكريم واليه يشير المدح القرآني بفضله وانها هذا صراط مستقيما سيدي رسول الله الكامل في الفضل الاول والشرف الذاتي المنتشرة شفاعته العظمى في الماضي والاتي صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن انتسب اليه* اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الامين على سر الحق وكنزه وعلى اله وصحبه الفاهمين عنه حقائق رمزه *صلاة الله وسلامه على من جمع له الفضل صورة ومعنى وخاطبه على بساط قاب قوسين او ادني سيدي رسول الله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه *

اللهم صل وسلم على مظهر التعينات وسر التعلقات القائل انما الاعمال بالنيات سيد الكائنات وعلى اله وصحبه الذين اتصلوا في التلقيات بعدما اتبعوه في التوجهات اللهم صل وسلم على الدليل في ايضاح المعمى شريف الذات والصفات والاسماء سيدي رسول الله الصادق فيما بلغ باذن ربه والناصح فيما دعا الى مواطن منه وقربه صلى الله وسلم على تلك الذات المطهرة صلاة في كل نفس مكررة ومن ملاحظة الغير محررة تتجدد بتجدد مشاهد تلك الذات وتعود بركاتها على اهل الصفا في المعاملات من اهل الصدق في الاعمال والنيات * اللهم صل وسلم على مجمع الكمالات والاية البينه التي ترجمت عنها الايات المحكماتسيدي رسول الله محمد بن عبد الله الذي بعد عن اهل التوجه مبتداه فضلا عن منتهاه صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه واستظل بلواه واهتدى بهداه * اللهم صل وسلم على اشرف المرسلين وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على حائز الشرف بكماله وعلى صحبه واله *اللهم صل وسلم على العبد المقرب الامين امام المرسلين وحبيب رب العالمين سيدي رسول الله محمد بن عبد الله اصدق الصادقين وعلى اله وصحبه والتابعين *

اللهم صل وسلم على الاب الكريم (حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ) السيد الكريم عامر الصراط المستقيم صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين * اللهم صل وسلم على مظهر الكنالات ومجلى شؤونها وعين معنى الانفعالات وسر ظهورها وبطونها الباب الاعظم في الدخول على الحضرات القربيه والرسول الاكرم في جميع المظاهر الكونيه سيدي رسول الله محمد بن عبدالله الصادق الامين صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين *اللهم صل وسلم على حادي الارواح والالباب الى مشهد حضرة الاقتراب مرفوع الجناب ومقصود الخطاب في تشريف شريف اي الكتاب سيدي رسول الله محمد بن عبدالله الناطق بالصواب وعلى اله وصحبه ومن اجاب واناب *اللهم صل وسلم على مجلى ظهور علم الحقيقة الحقية وترجمان عالم الغيب والشهادة في المجالي القدسية جامع الكمالات الخلقية سيدي رسول الله محمد بن عبد الله امام محراب الحضرات العنديه وعلى اله وصحبه ومن سلك سبيلهم السويه * اللهم صل وسلم على حبيبنا وسيدنا محمد الذي راية مجده في الوجود منشورة وقلوب اهل حبه بمحبته معمورة وعلى اله وصحبه والتابعين في المعنى والصورة .



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل وسلم على مجلى شهود الشاهدين والمشاهدين سيد المرسلين وحبيب رب العالمين دليل الحائرين في العيان والتعيين والابهام والتبيين سيدي ريول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين * صلى الله وسلم على اشرف عبيده وعلى اله وصحبه ومن سلك نهجه وكان من عديده * اللهم صل وسلم على البيت المعمور والنور الذي قام به عالم البطون والظهور سيدنا محمد الرسول الامين وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على اشرف الخلق في مشاهد الجلال والجمال وعلى اله وصحبه ومن تبعهم في كل حال وتحقق لهم بالاتصال * صلى الله وسلم على اشرف مخلوقاته العبد الكريم الذي كلمه الله في ذاته وصفاته سيدرس رسول الله محمد بن عبد الله أجل من يرتجى شريف نظراته وسريع غاراته وجميل بركاته صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه واهل موداته * اللهم صل وسلم على اشرف داع واكرم من تشرفت به البقاع وعلى اله وصحبه وجيله ومن سلك واضح سبيله * اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الرسول الكريم الهادي الى الصراط المستقيم وعلى اله وصحبه ومن سلك نهجه القويم من اهل التفويض والتسليم * صلى الله وسلم على من هو لأهل الوجود مصباح سيدي رسول الله محمد بن عبد الله امام اهل الصلاح القائل فيما ورد عنه ( أعلنوا النكاح ) صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه السالكين سبيل الفلاح اللهم صل وسلم على اشرف العالمين سيد المرسلين سيدنا محمد بن عبد الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين *

الصلاة والتسليم في مشاهد التكريم والتكليم على السيد العظيم الرؤوف الرحيم سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الذي ربح ناظره بجميع ما حواه خاطره صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن انتسب اليه وظهرت بركاته فيه ووجدت اسراره لديه * اللهم صل وسلم على سيد الكونين وامام الفريقين خير النبيين الكرام وواسطة عقد النظام سيدي رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه و من والاه * اللهم صل وسلم على العبد الكامل المكمل سيدي رسول الله محمد بن عبد الله المتحلي بكل وصف أكمل والجامع لكل خلق افضل صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن على طريقته اقبل * اللهم صل وسلم على اشرف مترق في الدرجات القربية سيدي رسول الله محمد بن عبد الله أعظم قائم بحق الربوبية وافضل متخلق بأوصاف العبودية وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان في السبيل السوية * صلاة الله وسلامه على حبيبه الاكرم وعبده سيدي محمد بن عبد الله القائم بوصف شكره وحمده وعلى اله وصحبه وسالكي سبيل رشده * اللهم صل وسلم على اشرف يعبد يرجى بذكره حصول الوطر سيدنا محمد خير البشر وعلى اله وصحبه ومن سلك منهجهم القويم واقتص ذلك الاثر * اللهم صل وسلم على الشفيع الاعظم في جلاء المهمات وكشف الكربات واليه يرجع في جميع الحالات عبد الله ورسوله محمد بن عبد الله سيد الكائنات وعلى اله وصحبه وتابعيه في الاعمال والنيات * اللهم صل وسلم على باب الشفاعة العظمى وعلى اله وصحبه الرحماء * اللهم صل وسلم على صاحب الكمالات الخلقية في المشاهد الحقية , صفوة الصفوة من المرسلين سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين وأعد بركاته على اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على من دعى الى الله على بصيرة وعلى اله وصحبه ومن تبعيهم بإحسان في تلك السيرة اللهم صل وسلم على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه *

اللهم صل وسلم على اشرف الشرفاء من العباد والوسيلة العظمى في تحقيق كل مراد سيدي رسول الله محمد بن عبد الله الصادق الامين وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على الحبيب الذي عم الوجود ارشاده وعلى اله وصحبه الذين سلكوا سبيله وكان مرادهم مراده * اللهم صل وسلم على الحضرة الجامعه والدائرة الواسعة التي أنوارها في جميع الموجودات الخلقية ساطعة وعلى ال ذلك الحبيب وصحبه الفائزين منه بأشرف المعية التي أثمرت لهم الورود على المناهل الهنيئة في الحضرات القدسية * اللهم صل وسلم على واسطة عقد النبيين وقدم جيش المرسلين الذي شملت الخليقة دعوته وارشاده سيدي روس الله محمد بن عبد الله الواجب على الامة حبه واتباعه و وداده وعلى اله وصحبه ومن شملتهم عنايته ونالهم اسعاده *
اللهم صل وسلم على اشرف المرسلين وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صلِّ وسلم على على سيدنا محمد الذي هدانا الى السعادة تبيانه ودعانا الى النجاة بيانه وعلى اله وصحبه الذين هم انصاره وأعوانه * اللهم صل وسلم على سيد المرسلين وخير الخلق أجمعين سيدنا محمد الصادق الامين صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه والتابعين * اللهم صل وسلم على الحبيب الركيم الذي هو كما وصف الله على خلق عظيم سيدي رسول الله محمد بن عبد الله أمين الوحي والتنزيل الذي خص بالتكريم والتفضيل في المقام الجليل عبد الله الخاص المخصوص بأشرف الخصائص والخواص حامل اباء الرسالة والنبوة وحائز اوصاف الكمال والفتوة ومن فضل ربي أسأل ان يبلغ هذا العبد المعرب من الصلاة عليه ما يوجب له الزلفى لديه ويوصلني من بابه اليه ويدخل معي من اخواني واحبابي من صدق معي في ذهابي وايابي وفهم رمز خطابي من كتابي آمين * اللهم صل وسلم على اشرف عبد قربته لديك وأحللته عند المحل الرافع سيدي رسول الله محمد بن عبد الله أفضل مشفع وشافع صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه ومن هو لهم محب وتابع * اللهم صل وسلم على اشرف عبد تبوأ مراتب الفخر والمجد سيدنا محمد بن عبد الله المبسوط في الوجود ما خصصه به المعبود من الشرف والسعد محمد وعلى اله ومن سلك سبيلهم من بعد *

اللهم صل وسلم على الحق وبشير الصدق وناطق البيان السيد الكريم الرؤوف الرحيم الذي دعى بنصح وبلغ بتأييد أشرف
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:43

المجالس السنية البهية فى الصلا ة على خير البرية
صلوات الكواكب النيرات (5)

بسم الله الرحمن الرحيم

(إنَّ الله وملائكته يصلُّون على النَّبيِّ يا أيُّها الَّذين آمنوا صلُّوا عليه وسلِّموا تسليماً).
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد الموصوف بخير النعوت والأسماء، وصل على مولانا محمد درة تاج الحياء وجوهرة الشريعة الغراء وصل على مولانا محمد بحر العلم الزاخر بينابيع الحكمة والذكاء، وصل على مولانا محمد ما سطعت شمس السماء في سائر الأرجاء، وصل على مولانا محمد ما سجدت الأرواح في ميادين الصفاء، وصل على مولانا محمد عدد قطرات الأمطار وذرات الهواء، وصل على مولانا محمد واكفنا شر المعصية والرياء، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه عدد تنفس الأرواح وتسبيح ملائكة السماء، وعدد حركات الكواكب في فسيح الفضاء وصل على مولانا محمد شمس الله وضحاها، وصل على مولانا محمد قمر السماء إذا تلاها، وصل على مولانا محمد نور النهار إذا جلاها، وصل على مولانا محمد صلاة ما أزكاها وأحلاها وصل على مولانا محمد صلاة عالية في ضياء سناها، وصل على مولانا محمد صلاة كاملة لا يدرك غلاها، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه صلاة مستمرة لا منتهى لمداها، وصل على سيدنا ومولانا محمد ما ظهرت معاني القرآن بالإفصاح والإعراب، وصل على مولانا محمد واسقني من كوثر حبه عذب الشراب، وصل على مولانا محمد واحفظ قلوبنا من الشك والإرتياب، وصل على مولانا محمد كريم الرحاب عظيم الجناب، وصل على مولانا محمد ملجئنا الأكبر يوم الحساب، وصل على مولانا محمد عدد الحصى والثرى والرمل وذرات التراب، وصل على مولانا محمد وعلى آله واصحابه وأزواجه مدى الدهور والعصور والأحقاب، وارفع عن قلوبنا الظلمة والحجاب.
وصل على سيدنا ومولانا محمد الذي استمدت من نور وجهه الجميل جميع الكواكب النيرات، وصل على مولانا محمد صاحب السجايا الكاملات والخلال الفاضلات، وصل على مولانا محمد دوحة التقوى الظليلة في رياض الطاعات، و صلي على مولانا محمد لهجة الدنيا ورحمة الموجودات، وصل على مولانا محمد المحيّا ليلة الإسراء بأكمل التحيات وصل على مولانا محمد باب الخيرات ومفتاح البركات، وصل على مولانا محمد شمس فلك الأسماء والصفات، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وازواجه صلاة تزن الأرضين والسماوات، وتعم بركاتها جميع المخلوقات، وصل على مولانا محمد أشرف الأنبياء والمرسلين الخاتم الوارث، وصل على مولانا محمد غوث العالمين من الهموم والكوارث وصل على مولانا محمد روضة الأنس العلمية وغاية كل جاد وباحث، وصل على مولانا محمد ما نبت نبات وحرث حارث، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وازواجه ذي الأخلاق الكريمة الدوامث، ما أشرق نورهم فكان للقلوب خير باعث، وصل على مولانا محمد الذي كان قاب قوسين او أدنى ليلة المعراج، وصل على مولانا محمد قوة الحق الظاهرة في جميع الفجاج، وصل على مولانا محمد محيط العظمة المتلاطم للأمواج، وصل على مولانا محمد واجعل لنا ببركته مخلصاً من الهم عظيم الإنفراج، وصل على مولانا محمد وعلى جميع الآل والأصحاب والأزواج. وصل على مولانا محمد صاحب الوجه الجميل والجبين الوضاح، وصل على مولانا محمد عماد الملك لعوالم الأسرار والأرواح، وصل على مولانا محمد فجر الرشاد ونور الصباح، وصل على مولانا محمد نور بصائر الواصلين إلى حضرة الكريم الفتاح، وصل على مولانا محمد بحر السماح وياقوتة الفلاح وجوهر الصلاة، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه أهل الورع والنجاح والفلاح، وصل على مولانا محمد الذي شرعه لجميع الشرائع ناسخ، وصل على مولانا محمد الرحمة الكبرى والنعمة العظمى لأهل البرازخ، وصل على مولانا محمد صاحب القدر الرجيح والعز الكبير الشامخ، وصل على مولانا محمد ذي المجد الأثيل والشرف الرفيع الباذخ، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه عدد الأبعاد والأميال والفراسخ، وعدد ثقل الجبال الشوامخ. وصل على مولانا محمد روح القلب وشفاء الصدر وعين الفؤاد، وصل على مولانا محمد الذي أوتى جوامع الكلم وأفصح من نطق بالضاض، وصل على مولانا محمد الآية الكبرى والنعمة العظمى للمعتبرين من العباد، وصل على مولانا محمد الهادي بالله إلى الله غاية القصد والمراد، وصل على مولانا محمد سيد من تزود من التقوى بخير زاد، وصل على مولانا محمد وعلى آله واصحابه وأزواجه اهل التوفيق والسداد والرشاد، صلاة ليس لها زوال ولا نفاذ دائمة إلى يوم الحشر والتنادي، وصل على مولانا محمد والحصن الحصين لمن التجأ واستعاذ، وصل على مولانا محمد نعم الغوث ونعم الغيث ونعم المعاذ ، وصل على مولانا محمد السيد الحبيب السند المجيب الملجأ الملاذ، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه واحفظنا ببركتهم من كل فظ وشاذ. وصل على مولانا محمد صاحب الكمال والبهاء والوقار، وصل على مولانا محمد صلاة لا تحيط بعظمتها الأفكار، وصل على مولانا محمد جمال الرياض ونفح الأزهار، وصل على مولانا محمد عدد حفيف الأشجار وخرير ماء البحار، وصل على مولانا محمد ما غردت الأطيار وهبت نسمات الأصحار، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه السادة الأخيار، وصل على مولانا محمد نبي الصدق ورسول الحق والأنجاز، وصل على مولانا محمد ما طاف طائف بمكة وزار مؤمن أرض الحجاز، وصل على مولانا محمد أكرم نبي مختار ورسول ممتاز، وصل على مولانا محمد وعلى آله واصحابه وأزواجه صلاة ننال بها النجاة والمفاز، وصل على مولانا محمد إمام النبيين اشرف المرسلين خير الناس، وصل على مولانا محمد عدد الحركات والسكنات والخطرات والأنفاس، وصل على مولانا محمد أصل الخير والفضل والعدل والإيناس، وصل على مولانا محمد وقنا شر الوسواس الخناس، وصل على مولانا محمد واحفظنا من الِجنّةٍ والناس، وصل على مولانا محمد ذي القوة والشجاعة والبأس، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه المطهرين من الدنس والأرجاس، المحفوظين من المعاصي والأدناس، وصل على مولانا محمد سهل الأخلاق طيب المعاش، وصل على مولانا محمد الذي نجاه الله من كل خائن وغاش، وصل على مولانا محمد المبرإ من الخصام والنزاع والنقاش، وصل على مولانا محمد الزاهد عما في الدنيا من متاع ورياش، وصل على مولانا محمد وآنسنا به من البعد والأيحاش، وصل على مولانا محمد صاحب الوجه الهاش الباش، وصل على مولانا محمد عدد كل قائم وقاعد وماش، وصل على مولانا محمد وعلى آله وأصحابه وازواجه الذين تجافت جنوبهم لله عن المضاجع والفراش، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد زمردة الأزل، وياقوتة الأبد، جمع الجمع في مقام الفرد مظهر الحق ومعدن الصدق. اللهم صل بجميع الصلوات وسلم بكافة التسليمات وبارك بأوفر البركات على سيد أهل الأرض والسماء، سيدنا ومولانا محمد عالي القدر فخر الأنبياء، صلاة تشفيني بها من أمراضي وأسقامي وتحفظني بها من خلفي وأمامي وتغفر لي بها ذنوبي وآثامي، وتصرف بها عني همومي وأحزاني، وأراه في يقظتي ومنامي، وتسعدني بها في حياتي، وتكرمني بها بعد وفاتي، صلاة تفرج بها عنا ما نحن فيه من أمور ديننا ودنيانا وآخرتنا، وعلى آله وصحبه وسلم. اللهم ياقدوس يا سلام بلغ عنا سيدنا ومولانا محمداً منا السلام، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، الصلاة والسلام عليك ياسيدي يا رسول الله، صل الله عليك في جميع العوالم كلها، صلاة دائمة من الأزل إلى الأبد مستمرة لا ترد ولا تعد ولا تحد، صلاة ترددها ملائكة السماوات العليّة وتتجاوب بها الرواح في عوالمها البرزخيّة وعلى آل بيتك وأصحابك وازواجك وذريتك وأمتك وعلينا معهم يا رب العالمين.
************
هذه الصلاة من إنشاء الشيخ المبارك / عبد المقصود محمد سالم - مؤسس جماعة تلاوة
القرآن الكريم - بالسيدة زينب بالقاهرة -وتقرأجماعة فى مجالس الذكرلله تعالى والصلاة على النبى
وهى من الأوراد المحقق نفعها بإذن الله تعالى
***********
أعدها : سيد بن الشيخ عبد اللطيف الضعيفى الفيتورى الإدريسى -- رئيس التحرير لمجلة الزهراء


القصيدة المحمدية روعة والله روعة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واله مداد كلماتك الطيبات
اللهم طهر قلوب المؤمنين كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القصيدة المحمدية للإمام البوصيري

محمد أشرف الأعراب والعجم ‍ ‍
محمد خيـــــــر من يمشي على قــــدم
محمــد باسط المعروف جامعه ‍ ‍
محمـــــد صاحب الإحســان والكــــرم
محمــد تاج رسل الله قاطبــــة ‍ ‍
محمـــــــد صــــــادق الأقوال والكلـــم
محمــــــد ثابت الميثاق حافظــه ‍
محمـــــــد طيــب الأخــلاق والشيــــم
محمـــد رُوِيَت بالنور طينتُــــهُ ‍ ‍
محمــــد لم يــــزل نــــــوراً من القِدم
محمــــد حاكم بالعدل ذو شرفٍ ‍ ‍
محمـــــد معــــدن الأنعام والحكــــــم
محمد خير خلق الله من مضـــــر ‍ ‍
محمــــد خيـــر رســـــل الله كلهـــــم
محمــــــد دينه حـــق نديـــن بـــه ‍ ‍
محمــــــــد مجمــــلاً حقاً على علــــم
محمـــد ذكـــره روح لأنفسنــــــــا ‍ ‍
محمد شكره فــــرض على الأمــــم
محمد زينة الدنيا وبهجتهـــــــــــا ‍ ‍
محمــــــــد كاشــــــف الغمات والظلم
محمــــد سيـــــــد طابت مناقبـــــهُ ‍ ‍
محمــــد صاغه الرحمــــــن بالنعـــــم
محمــــد صفـــوة الباري وخيرتـــــه ‍ ‍
محمــــد طاهـــــــر من سائر التهـــم
محمـــد ضاحــــك للضيف مكرمــــه ‍ ‍
محمـــــــــد جـــــــاره والله لم يضـــم
محمــــد طابـــــت الدنيــــا ببعثتــــه ‍ ‍
محمـــــد جـــاء بالآيـــات والحكـــــــم
محمــــد يـــوم بعث النــــاس شافعنــــا ‍ ‍
محمـــــــد نوره الهــــادي من الظلــــم
محمــــــــد قائـــــــــــم لله ذو همـــــــــم ‍ ‍
محمـــــــد خاتـــــــم للرســــــل كلهــــم


قصيدة البردة للإمام البوصيري

مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

أمن تذكــــــر جيــــــرانٍ بذى ســــــلم
مزجت دمعا جَرَى من مقلةٍ بـــــدم

َمْ هبَّــــت الريـــــحُ مِنْ تلقاءِ كاظمــةٍ
وأَومض البرق في الظَّلْماءِ من إِضم

فما لعينيك إن قلت اكْفُفاهمتـــــــــــــــا
وما لقلبك إن قلت استفق يهـــــــــم

أيحسب الصب أن الحب منكتـــــــــــم
ما بين منسجم منه ومضطــــــــرم

لولا الهوى لم ترق دمعاً على طـــــللٍ
ولا أرقت لذكر البانِ والعلــــــــــمِ

فكيف تنكر حباً بعد ما شـــــــــــــهدت
به عليك عدول الدمع والســـــــــقمِ

وأثبت الوجد خطَّيْ عبرةٍ وضــــــــنى
مثل البهار على خديك والعنــــــــم

نعم سرى طيف من أهوى فأرقنـــــــي
والحب يعترض اللذات بالألــــــــمِ

يا لائمي في الهوى العذري معـــــذرة
مني إليك ولو أنصفت لم تلــــــــــمِ

عدتك حالي لا سري بمســــــــــــــتتر
عن الوشاة ولا دائي بمنحســـــــــم

محضتني النصح لكن لست أســـــمعهُ
إن المحب عن العذال في صــــــممِ

إنى اتهمت نصيح الشيب في عـــــذلي
والشيب أبعد في نصح عن التهـــتـمِ

في التحذير من هوى النفس


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

فإن أمارتي بالسوءِ ما أتعظــــــــــــــت
من جهلها بنذير الشيب والهــــرم

ولا أعدت من الفعل الجميل قــــــــــرى
ضيف ألم برأسي غير محتشــــــم

لو كنت أعلم أني ما أوقــــــــــــــــــــره
كتمت سراً بدا لي منه بالكتــــــــمِ

من لي برِّ جماحٍ من غوايتهـــــــــــــــا
كما يردُّ جماح الخيلِ باللُّجـــــــــُم

فلا ترم بالمعاصي كسر شهوتهــــــــــا
إن الطعام يقوي شهوة النَّهـــــــــم

والنفس كالطفل إن تهملهُ شبَّ علــــى
حب الرضاعِ وإن تفطمهُ ينفطــــم

فاصرف هواها وحاذر أن توليــــــــــه
إن الهوى ما تولى يصم أو يصـــــم

وراعها وهي في الأعمالِ ســــــــائمةٌ
وإن هي استحلت المرعى فلا تسم

كم حسنت لذةً للمرءِ قاتلــــــــــــــــــة
من حيث لم يدرِ أن السم فى الدسم

واخش الدسائس من جوعٍ ومن شبع
فرب مخمصةٍ شر من التخـــــــــــم

واستفرغ الدمع من عين قد امتـــلأت
من المحارم والزم حمية النـــــــدمِ

وخالف النفس والشيطان واعصهمــا
وإن هما محضاك النصح فاتَّهِـــــم

ولا تطع منهما خصماً ولا حكمـــــــــاً
فأنت تعرف كيد الخصم والحكـــــم

أستغفر الله من قولٍ بلا عمـــــــــــــلٍ
لقد نسبتُ به نسلاً لذي عُقــــــــــُم

أمْرتُك الخير لكن ما ائتمرت بــــــــــه
وما اســـــتقمت فما قولى لك استقمِ

ولا تزودت قبل الموت نافلــــــــــــــةً
ولم أصل سوى فرض ولم اصـــــم

في مدح سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

ظلمت سنة من أحيا الظلام إلــــــــــى
أن اشتكت قدماه الضر مــــــن ورم

وشدَّ من سغب أحشاءه وطــــــــــوى
تحت الحجارة كشحاً متـــــرف الأدم

وراودته الجبال الشم من ذهــــــــــبٍ
عن نفسه فأراها أيما شـــــــــــــــمم

وأكدت زهده فيها ضرورتـــــــــــــــه
إن الضرورة لا تعدو على العصــــم

وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة مـــن
لولاه لم تخرج الدنيا من العـــــــــدمِ

محمد ســـــــــــــــيد الكونين والثقليـ
ن والفريقين من عرب ومن عجـــــمِ

نبينا الآمرُ الناهي فلا أحـــــــــــــــــدٌ
أبر في قولِ لا منه ولا نعـــــــــــــــــم

هو الحبيب الذي ترجى شــــــــفاعته
لكل هولٍ من الأهوال مقتحـــــــــــــــم

دعا إلى الله فالمستسكون بــــــــــــه
مستمسكون بحبلٍ غير منفصـــــــــــم

فاق النبيين في خلقٍ وفي خُلــــــــُقٍ
ولم يدانوه في علمٍ ولا كـــــــــــــــرم

وكلهم من رسول الله ملتمـــــــــــسٌ
غرفاً من البحر أو رشفاً من الديـــــمِ

وواقفون لديه عند حدهـــــــــــــــــم
من نقطة العلم أو من شكلة الحكـــــم

فهو الذي تـ ــــــم معناه وصورتـــــــه
ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النســــــــــــم

منزهٌ عن شريكٍ في محاســـــــــــنه
فجوهر الحسن فيه غير منقســـــــــم

دع ما ادعثه النصارى في نبيهـــــم
واحكم بماشئت مدحاً فيه واحتكــــــم

وانسب إلى ذاته ما شئت من شــرف
وانسب إلى قدره ما شئت من عظــــم

فإن فضل رسول الله ليس لـــــــــــه
حدٌّ فيعرب عنه ناطقٌ بفــــــــــــــــــم

لو ناسبت قدره آياته عظمـــــــــــــاً
أحيا اسمه حين يدعى دارس الرمــم

لم يمتحنا بما تعيا العقول بــــــــــــه
حرصاً علينا فلم نرْتب ولم نهــــــــمِ

أعيا الورى فهم معناه فليس يـــــرى
في القرب والبعد فيه غير منفحـــــم

كالشمس تظهر للعينين من بعُـــــــدٍ
صغيرةً وتكل الطرف من أمـــــــــــم

وكيف يدرك في الدنيا حقيقتــــــــــه
قومٌ نيامٌ تسلوا عنه بالحلــــــــــــــمِ

فمبلغ العلم فيه أنه بشـــــــــــــــــــرٌ
وأنه خير خلق الله كلهــــــــــــــــــمِ

وكل آيٍ أتى الرسل الكرام بهـــــــــا
فإنما اتصلت من نوره بهـــــــــــــم

فإنه شمس فضلٍ هم كواكبهـــــــــــا
يظهرن أنوارها للناس في الظلـــــم

أكرم بخلق نبيّ زانه خلــــــــــــــــقٌ
بالحسن مشتمل بالبشر متســـــــــم

كالزهر في ترفٍ والبدر في شــــرفٍ
والبحر في كرمٍ والدهر في همــــــم

كانه وهو فردٌ من جلالتـــــــــــــــــه
في عسكر حين تلقاه وفي حشــــــم

كأنما اللؤلؤ المكنون فى صـــــــدفٍ
من معدني منطق منه ومبتســــــــم

لا طيب يعدل تُرباً ضم أعظمــــــــــهُ
طوبى لمنتشقٍ منه وملتثــــــــــــــمِ

في مولده عليه الصلاة والسلام


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

أبان موالده عن طيب عنصـــــــــره
يا طيب مبتدأ منه ومختتــــــــــــــم

يومٌ تفرَّس فيه الفرس أنهـــــــــــــم
قد أنذروا بحلول البؤْس والنقـــــــم

وبات إيوان كسرى وهو منصــــدعٌ
كشمل أصحاب كسرى غير ملتئـــم

والنار خامدة الأنفاس من أســــــفٍ
عليه والنهر ساهي العين من سـدم

وساءَ ساوة أن غاضت بحيرتهـــــا
ورُد واردها بالغيظ حين ظمــــــــي

كأن بالنار ما بالماء من بــــــــــــلل
حزناً وبالماء ما بالنار من ضــــرمِ

والجن تهتف والأنوار ساطعـــــــــةٌ
والحق يظهر من معنى ومن كلــــم

عموا وصموا فإعلان البشائر لـــــم
تسمع وبارقة الإنذار لم تُشــــــــــَم

من بعد ما أخبره الأقوام كاهِنُهُـــــــمْ
بأن دينهم المعوجَّ لم يقــــــــــــــــمِ

وبعد ما عاينوا في الأفق من شهـب
منقضةٍ وفق ما في الأرض من صنم

حتى غدا عن طريق الوحى منهــزمٌ
من الشياطين يقفو إثر منـــــــــهزم

كأنهم هرباً أبطال أبرهــــــــــــــــــةٍ
أو عسكرٌ بالحصى من راحتيه رمـى

نبذاً به بعد تسبيحٍ ببطنهمــــــــــــــا
نبذ المسبِّح من أحشاءِ ملتقـــــــــــم

في معجزاته صلى الله عليه وسلم


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

جاءت لدعوته الأشجار ســــــاجدة
تمشى إليه على ساقٍ بلا قــــــــــدم

كأنَّما سطرت سطراً لما كتــــــــــبت
فروعها من بديع الخطِّ في اللقـــــم

مثل الغمامة أنَّى سار سائـــــــــــرة
تقيه حر وطيسٍ للهجير حَـــــــــــم

أقسمت بالقمر المنشق إن لــــــــــه
من قلبه نسبةً مبرورة القســــــــــمِ

وما حوى الغار من خير ومن كــرم
وكل طرفٍ من الكفار عنه عــــــــم

فالصِّدْقُ في الغار والصِّدِّيقُ لم يرما
وهم يقولون ما بالغار مــــــــن أرم

ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علــى
خير البرية لم تنسج ولم تحــــــــــم

وقاية الله أغنت عن مضاعفـــــــــةٍ
من الدروع وعن عالٍ من الأطـــــُم

ما سامنى الدهر ضيماً واستجرت به
إلا ونلت جواراً منه لم يضـــــــــــم

ولا التمست غنى الدارين من يــــده
إلا استلمت الندى من خير مســـتلم

لا تنكر الوحي من رؤياه إن لـــــــه
قلباً إذا نامت العينان لم ينــــــــــــم

وذاك حين بلوغٍ من نبوتــــــــــــــه
فليس ينكر فيه حال محتلـــــــــــــم

تبارك الله ما وحيٌ بمكتســــــــــــبٍ
ولا نبيٌّ على غيبٍ بمتهـــــــــــــــم

كم أبرأت وصباً باللمس راحتــــــــه
وأطلقت أرباً من ربقة اللمـــــــــــم

وأحيتِ السنةَ الشهباء دعوتـــــــــه
حتى حكت غرة في الأعصر الدهـم

بعارضٍ جاد أو خلت البطاح بهـــــا
سيبٌ من اليم أو سيلٌ من العــــرمِ

في شـــــرف الــــقرآن ومدحــــــــــــــــه


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

دعني ووصفي آيات له ظهـــــــرت
ظهور نار القرى ليلاً على علـــــم

فالدُّرُّ يزداد حسناً وهو منتظــــــــــمٌ
وليس ينقص قدراً غير منتظــــــم

فما تطاول آمال المديح إلــــــــــــى
ما فيه من كرم الأخلاق والشِّيـــــم

آيات حق من الرحمن محدثــــــــــةٌ
قديمةٌ صفة الموصوف بالقــــــدم

لم تقترن بزمانٍ وهي تخبرنــــــــــا
عن المعادِ وعن عادٍ وعــــن إِرَم

دامت لدينا ففاقت كلَّ معجــــــــــزةٍ
من النبيين إذ جاءت ولم تـــــــدمِ

محكّماتٌ فما تبقين من شبــــــــــــهٍ
لذى شقاقٍ وما تبغين من حكــــم

ما حوربت قط إلا عاد من حَـــــــرَبٍ
أعدى الأعادي إليها ملقي الســلمِ

ردَّتْ بلاغتها دعوى معارضهــــــــا
ردَّ الغيور يد الجاني عن الحـــرم

لها معانٍ كموج البحر في مــــــــددٍ
وفوق جوهره في الحسن والقيـمِ

فما تعدُّ ولا تحصى عجائبهــــــــــــا
ولا تسام على الإكثار بالســـــــأمِ

قرَّتْ بها عين قاريها فقلت لـــــــــه
لقد ظفرت بحبل الله فاعتصـــــــم

إن تتلها خيفةً من حر نار لظـــــــى
أطفأت حر لظى من وردها الشــم

كأنها الحوض تبيض الوجوه بـــــه
من العصاة وقد جاؤوه كالحمـــــم

وكالصراط وكالميزان معدلـــــــــــةً
فالقسط من غيرها في الناس لم يقم

لا تعجبن لحسودٍ راح ينكرهــــــــــا
تجاهلاً وهو عين الحاذق الفهـــــم

قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد
وينكر الفم طعم الماءِ من ســــــقم

في إسرائه ومعراجه صلى الله عليه وسلم


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

يا خير من يمم العافون ســــــــاحته
سعياً وفوق متون الأينق الرســــم

ومن هو الآية الكبرى لمعتبــــــــــرٍ
ومن هو النعمةُ العظمى لمغتنـــــم

سريت من حرمٍ ليلاً إلى حــــــــــرمٍ
كما سرى البدر في داجٍ من الظـلم

وبت ترقى إلى أن نلت منزلــــــــــةً
من قاب قوسين لم تدرك ولم تــرم

وقدمتك جميع الأنبياء بهـــــــــــــــا
والرسل تقديم مخدومٍ على خـــــدم

وأنت تخترق السبع الطباق بهــــــم
في مركب كنت فيه صاحب العلــــم

حتى إذا لم تدع شأواً لمســـــــــتبقٍ
من الدنوِّ ولا مرقى لمســــــــــــتنم

خفضت كل مقامٍ بالإضـــــــــــافة إذ
نوديت بالرفع مثل المفردِ العلــــــم

كيما تفوز بوصلٍ أي مســـــــــــتترٍ
عن العيون وسرٍ أي مكتتــــــــــــم

فحزت كل فخارٍ غير مشـــــــــــتركٍ
وجزت كل مقامٍ غير مزدحــــــــــم

وجل مقدار ما وليت من رتــــــــــبٍ
وعز إدراك ما أوليت من نعــــــــمِ

بشرى لنا معشر الإسلام إن لنـــــــا
من العناية ركناً غير منهــــــــــدم

لما دعا الله داعينا لطاعتــــــــــــــه
بأكرم الرسل كنا أكرم الأمــــــــــم

في جهاد النبي صلى الله عليه وسلم


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

راعت قلوب العدا أنباء بعثتــــــــــه
كنبأة أجفلت غفلا من الغنــــــــــمِ

ما زال يلقاهمُ في كل معتـــــــــــركٍ
حتى حكوا بالقنا لحماً على وضـم

ودوا الفرار فكادوا يغبطون بــــــــه
أشلاءَ شالت مع العقبان والرخــم

تمضي الليالي ولا يدرون عدتهـــــا
ما لم تكن من ليالي الأشهر الحُرُم

كأنما الدين ضيفٌ حل ســــــــاحتهم
بكل قرمٍ إلى لحم العدا قــــــــــــرم

يجر بحر خميسٍ فوق ســــــــــابحةٍ
يرمى بموجٍ من الأبطال ملتطـــــم

من كل منتدب لله محتســـــــــــــــبٍ
يسطو بمستأصلٍ للكفر مصــــطلمِ

حتى غدت ملة الإسلام وهي بهــــم
من بعد غربتها موصولة الرحـــم

مكفولةً أبداً منهم بخــــــــــــــير أبٍ
وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئـــــــــــمِ

هم الجبال فسل عنهم مصادمهــــــم
ماذا رأى منهم في كل مصــــطدم

وسل حنيناً وسل بدراً وسل أُحـــــداً
فصول حتفٍ لهم أدهى من الوخم

المصدري البيض حمراً بعد ما وردت
من العدا كل مسودٍ من اللمـــــــمِ

والكاتبين بسمر الخط ما تركـــــــت
أقلامهم حرف جسمٍ غير منعجــمِ

شاكي السلاح لهم سيما تميزهــــــم
والورد يمتاز بالسيما عن الســلم

تهدى إليك رياح النصر نشرهـــــــم
فتحسب الزهر في الأكمام كل كــم

كأنهم في ظهور الخيل نبت ربـــــــاً
من شدة الحَزْمِ لا من شدة الحُزُم

طارت قلوب العدا من بأسهم فرقـــاً
فما تفرق بين الْبَهْمِ وألْبُهــــــــــُمِ

ومن تكن برسول الله نصــــــــــرته
إن تلقه الأسد فى آجامها تجــــــمِ

ولن ترى من وليٍ غير منتصـــــــرٍ
به ولا من عدوّ غير منفصــــــــم

أحل أمته في حرز ملتـــــــــــــــــــه
كالليث حل مع الأشبال في أجـــــم

كم جدلت كلمات الله من جــــــــــدلٍ
فيه وكم خصم البرهان من خصـم

كفاك بالعلم في الأُمِّيِّ معجــــــــــزةً
في الجاهلية والتأديب في اليتـــــم

في التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم


مولاي صلــــي وسلــــم دائمـــاً أبــــدا
علـــى حبيبــــك خيــر الخلق كلهـم

خدمته بمديحٍ استقيل بـــــــــــــــــه
ذنوب عمرٍ مضى في الشعر والخدم

إذ قلداني ما تخشي عواقبـــــــــــــه
كأنَّني بهما هديٌ من النعـــــــــــــم

أطعت غي الصبا في الحالتين ومـــا
حصلت إلا على الآثام والنــــــــــدم

فياخسارة نفسٍ في تجارتهــــــــــــا
لم تشتر الدين بالدنيا ولم تســـــــم

ومن يبع آجلاً منه بعاجلـــــــــــــــهِ
يَبِنْ له الْغَبْنُ في بيعٍ وفي ســــــلمِ

إن آت ذنباً فما عهدي بمنتقـــــــض
من النبي ولا حبلي بمنصـــــــــرم

فإن لي ذمةً منه بتســــــــــــــــميتي
محمداً وهو أوفى الخلق بالذمـــم

إن لم يكن في معادي آخذاً بيــــــدى
فضلاً وإلا فقل يا زلة القــــــــــــدمِ

حاشاه أن يحرم الراجي مكارمــــــه
أو يرجع الجار منه غير محتــــرمِ

ومنذ ألزمت أفكاري مدائحــــــــــــه
وجدته لخلاصي خير ملتـــــــــــزم

ولن يفوت الغنى منه يداً تربــــــــت
إن الحيا ينبت الأزهار في الأكـــــم

ولم أرد زهرة الدنيا التي اقتطفــــت
يدا زهيرٍ بما أثنى على هــــــــــرمِ

في المناجاة وعرض الحاجات


يــــارب بالمصطفى بلغ مقاصدنـــا
واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم

يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ بــــــه
سواك عند حلول الحادث العمـــــم

ولن يضيق رسول الله جاهك بــــــي
إذا الكريم تحلَّى باسم منتقــــــــــم

فإن من جودك الدنيا وضرتهـــــــــا
ومن علومك علم اللوح والقلـــــم

يا نفس لا تقنطي من زلةٍ عظمـــــت
إن الكبائر في الغفران كاللمـــــــــم

لعل رحمة ربي حين يقســـــــــــمها
تأتي على حسب العصيان في القسم

يارب واجعل رجائي غير منعكـــسٍ
لديك واجعل حسابي غير منخــــرم

والطف بعبدك في الدارين إن لـــــه
صبراً متى تدعه الأهوال ينهــــــزم

وائذن لسحب صلاةٍ منك دائمــــــــةٍ
على النبي بمنهلٍ ومنســـــــــــــجم

ما رنّحت عذبات البان ريح صـــــبا
وأطرب العيس حادي العيس بالنغم

ثم الرضا عن أبي بكرٍ وعن عمــــرٍ
وعن عليٍ وعن عثمان ذي الكــرم

والآلِ وَالصَّحْبِ ثمَّ التَّابعينَ فهــــــم
أهل التقى والنقا والحلم والكـــــرمِ

يا رب بالمصطفى بلغ مقاصـــــــدنا
واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم

واغفر إلهي لكل المسلميـــــــن بمــــا
يتلوه في المسجد الأقصى وفي الحرم

بجاه من بيتـــــه في طيبـــــــةٍ حرمٌ
واسمُهُ قسمٌ من أعظــــــم القســــم

وهذه بُــــردةُ المُختــــار قد خُتمــــت
والحمد لله في بــــدء وفي ختـــــم

أبياتها قـــــد أتت ستيــــن مع مائــــةٍ
فرِّج بها كربنا يا واسع الكــــــــرم



وجئتك يا أبا الزهراء
وجدت الأنسَ فـــي ذكراك أُقسـم أنني أهواك
وأعجز عن مديحك سيدي سبحان من سواك
وتــهــفــو النفس لِلَّقْيَا أزور بطيــبةٍ مـثـواك
يـكـاد الشــوق يفتك بــي متى يا سيدي ألقاك
أنــــا يا ســيــد الثقلين أبـــدو حــائــراً لولاك
أنـا إن طُــفـتُ سيرتكَ الحميدةَ أستبينُ رُؤاك
هـتـفت و دونما شـــــك ولا ريب أكـــاد أراك
* * *
ولما أن قـــسى قـلـبـي وكـــاد الذنب يُرديني
وكدت أتـــوه مــن حـينٍ بــلا هــدف إلى حين
ذكرتك أنت لــي روحٌ تُـعَــرِّج فـــي شراييني
أنا والله لــن أنــســاك أنــت بِـ قُـرَّةِ الـعـيـن
أنا يا ســيــدي أضـحت سهامُ الكرب تُؤذيني
فَـيَـمَّـمْـتُ السبيلَ إليك أطــــمـــعُ أن تُداويني
وجــئــتُ أحـــج بيت الله والبشرى تُــوافيني
* * *
حَلَلْتُ بِطيبة – لله – مـــــــــــا أحلى نواحيها
مـــديــنــة ســــــيدِ الثقلين يعجز من يباريها
أحـــــس بـــرهبة لَمَّا أجـــــولُ بناظري فيها
وروحانيةً غــــمــــــرتْ فؤادي فَانْبَرَى تِيهَا
أراك وحـــــــــولَك الأصحابَ أنفسَهم تُزكيها
وأذكر هاهنا الأنصارَ أجـــــــــــدادي أهاليها
تـــلاقت بيننا الأرواحُ مـــا أســمــى تلاقيها
* * *
أتيتكَ في (المدينة) والهوى ينساب في القلب
بلادٌ بُوركت و لاَنْتَ فيها النور مـــــــــن ربي
أهـــيـــــــمُ بِحبها أهوى بِأَنْ أقضِي بها نحبي
وَطُفْتُ دُروبها بَحثاً عــــن المختار في الدرب
وجئتُ (قُبَا) وأولُ مسجد يُبنى جَــــــــلا كربي
وزرت (أُحــــد) كأنك فيه والأحزان في القرب
وجئتكَ يا أبا الزهراء أشــكــو لَـــوعـــة الحب
* * *
أتـيـتـك يـا رســـول الله والأشــــواق تَــتَّــقِـدُ
أنَــخْــتُ رواحـلـي فـي طـيـبة طابت لمن يَرِدُ
ذكـرتـك إذ رمـانـي الحــب فــي مثواك إذ أَفِدُ
وتــحــت القبة الخضــراء طِيبُ شَذَاكَ إذ أَجِدُ
يَـتِـيـهُ ثَـــراك إذ أضـحـى بـخيـر الخلق ينفرد
فـــلا هَــمٌّ بـروضـتـكـم ولا حُـــزن ولا كَـمـــد
فأَهـتـفُ سيدي صـــــلى عليك الواحد الصمد
* * *
وقــفـتُ أحسُّ في الأعماق وَقْفَةَ رَهْبَةٍ حَرَّى
هنا مــثــوى حـبـيـب الله قـبـرٌ يبعـثُ الذكرى
وَيُــهـــدي الــكــون آياتٍ تَـبـث العز والطهرا
أتيتُ أسَــلِّــمَنَّ عليك سِـــراً شِئتَ أو جــهــرا
ودمـــعـــــي يَمَّمَتْ خَدي لها في حبكم مجرى
ذنــوبــي قــد أصابـتـنـي فـهـل ألقى لها جَبْرا
وغــــايةُ مـطـلـبي كنْ لِي شفيعا يا أبا الزهرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:46

صلاة جامعة على الحبيب المصطفى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه الطيبين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد حبيب الرحمن وسيد الأكوان والحاضر مع من صلى

عليه فى كل زمان ومكان وعلى آله وصحبه وسلم

اللهم صل علي نبيك الإمام المبين المحصي فيه كل شئ , نقطه تركيب حروف الموجودات ومظهر التعينات ومبدأ المبدعات وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي صفيك منشأ التصوير والتكوين والتدوير حبيبك القلم الأعلى والطريق الأحلي خليلك الرتق المفتوق منه جميع العوالم وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي أصل الحروف العالية والروح الي الأرواح , مبدأ المحبة الإلهيه ومنشأ المعرفة الذاتية وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي العقل الأول والنور الأكمل والإنسان الكامل والخليفة العادل وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي الواسطة الأعظم والرسول الأفخم , الفيض الإلهي والمدد الرباني والممد لروحاني وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي الروح القدس المستوي الرحماني مجمع القبضات ورئيس أهل اليمين وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي المبدأ الفياض من حضرته إلى أهل عنايته واهب الخصوصيات لأهل ولايته وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي الكثيب الذي منه وجود كل موجود وصل اللهم علي قاب قوس الأسماء وصل اللهم بكمالك وجمالك علي أشرف الموجودات وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي سيدنا محمد مجمع مظاهر الذات والأسماء ومظهر الكنزيه
اللهم صل علي سيدنا محمد بعدد مظاهر الألوهيه وعدد مظاهر الربوبيه
اللهم صل علي سيدنا محمد بعدد مظاهر اللاهوت وعدد مظاهر الجبروت وبعدد مظاهر الملك والملكوت
اللهم صل علي سيدنا محمد بعدد مظاهر القبضة اليمني في الآخرة والدنيا وعدد مظاهر القبضة اليسري في الدنيا والآخره
اللهم صل علي سيدنا محمد بعدد ما يتكون من أنفاس أهل النعيم وما يكون من مطالبهم وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي سيدنا محمد الآية الكبرى والواسطة العظمي في الدنيا والآخرة
اللهم صل علي المخصوص بالمعراج الذاتي والمخصوص بالمشافهة والمكالمة
اللهم صل علي المخصوص بالنيابة العظمي وبالخلافة الكبرى اللهم صل علي سيدنا محمد
اللهم صل علي سيدنا محمد النور الساري سره في جميع الأسماء والصفات
اللهم صل علي سيدنا محمد الجوهر السامي إلى كل حضره
اللهم صل علي سيدنا محمد دائرة الرحمه الإلهيه والهداية الحقيقية
اللهم صل علي سيدنا محمد جامع السبل الجمالية الجلاليه
اللهم صل علي سيدنا محمد سابق الخلق في مضمار القربة وإمام محراب حضرة الحق
اللهم صل علي سيدنا محمد زمام طاعة الرب وقدم العناية والتوفيق
اللهم صل علي سيدنا محمد عين التشريع والتعليم ووجه الولاية والتعريف
اللهم صل علي سيدنا محمد روح التوحيد والتفريد وقطب المشاهدة والتفهيم
اللهم صل علي سيدنا محمد قالب المعاني والمعنويات مادة الإبداع والتكوين
اللهم صل علي سيدنا محمد الأعز الأبهى الأبلج الذي يستسقي الغمام بوجهه
اللهم صل علي سيدنا محمد الألف الجامع , ظاهر الخلق وباطن الحق
اللهم صل علي القاف المحيط بكل موجود سيدنا محمد صاحب الولاية والعناية وصاحب البهاء والسناء وصاحب الصفات الحسني وصاحب لواء الحمد والثناء وصاحب الوسيلة والفضيلة وصاحب الدرجة العالية والمقام المحمود وعلي آله وصحبه
اللهم صل وسلم وبارك علي صاحب الحوض والشفاعة العظمي وصاحب الخاتم والعلامة
اللهم صل علي سيدنا محمد المقلد بأن اللذين يبايعونك إنما يبايعون الله
اللهم صل علي سيدنا محمد الممنطق بما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
اللهم صل علي سيدنا محمد المدثر بما أرسلناك إلا كافة للناس
اللهم صل علي سيدنا محمد المزمل بقل يا أيها الناس اني رسول الله إليكم جميعا
اللهم صل علي سيدنا محمد المتردي بولسوف يعطيك ربك فترضي
اللهم صل علي سيدنا محمد المتطيلس بلعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون
اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي جميع الأنبياء والمرسلين وعي الورثاء والتابعين والأولياء والصالحين والشهداء والصديقين و المحبوبين والمقربين وعلي الملائكة اللاهوتيين والملائكة الناسوتيين وعلي الملائكة الرحمانيين والملائكة والملائكة الجبروتيين وعلي آله وصحبه وسلم
اللهم صل علي سيدنا محمد إمام الثقلين وسيد الفريقين وروح الطريقين , حقبقه الحقائق وإنسان عين الخلائق
اللهم واجعلنا بفضلك له من التابعين والي سنته وطريقته من المقتفين
وعل حوضه من الواردين والي قدمه من الواصلين
وبحبك وحبه من المشغولين والي طلبك قاصدين
وفيما عندك راغبين واليك متوجهين وعلي ما يرضيك مقيمين
وعمن سواك منقطعين وبك متولعين
وفي كل شئ وقبله لك شاهدين وبما أعطيتنا راضين
وفي جمالك مستغرقين وفي كمالك مستهلكين
وبجمالك عارفين وبكل ناطق لك سامعين وبكل بصرك مبصرين
اللهم صل علي قرة عين عبادك الصالحين وتقبلنا بجاهه آمين
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي العالمين والحمد لله رب العالمين
مت وملء ما اللهم صلي علي سيدنا محمد روح الأرواح وسر بقائها
صلي الله عليه وآله وسلم


اللهم اجعل أفضل صلواتك أبدا وأنمى بركاتك سرمدا وأزكى تحياتك قضلا وعددا على أشرف الخلائق الإنسانية ومجمع الحقائق الإيمانية وطور التجليات الإحسانية ومهبط الأسرار الروحانية وعروس المملكة الربانية واسطة عقد النبيين ومقدم جيش المرسلين وقائد ركب الأنبياء المكرمين وأفضل الخلق أجمعين حامل لواء العز الأعلى ومالك أزمة المجد الأسنى شاهد أسرار الأزل ومشاهد أنوار السوابق الأول وترجمان لسان القدم ومنبع العلم والحلم والحكم ومظهر وجود الكلى والجزئى وإنسان عين الوجود العلوى والسفلى روح جسد الكونين وعين حياة الدارين المتحقق بأعلى رتب العبودية المتخلق بأخلاق المقامات الإصطفائية الخليل الأكرم والحبيب الأعظم سيدنا محمد بن عبدالله ابن عبدالمطلب خاتم النبيين وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين عدد معلوماتك ومداد كلماتك كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون وسلم كثيرا إلى يوم الدين
بسم الله الرحمن الرحيم
يارب لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله صلاة تزن الأرض والسماوات وما في علمك عدد جواهر أفراد كورة العالم وأضعاف ذلك إنك حميد مجيد

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله صلاة تعدل جميع صلوات أهل محبتك وسلم على سيدنا محمد وعلى آله سلاما يعدل جميع سلامهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مجموع صيغ صلوات على خير البرية بعضها معروف وآخر التقطته من مقدمات كتب وخطب مشائخنا الكرام انشره بنية الصدقة الجارية
1-الـلهــمَّ صـلِّ و سـلـم و بـارك عـلـى ســيـدنـا مـحـمـد مـا اتـصـلـت عـيـن بـنـظـر
و أذن بـخـبــر و خـطــر عـلـى قـلـب بـشــر و تـزخـرفــت الأرضـون بـالـمـطـر
و حـــج حـــاج و اعـتـمـر و لـبـى و حـلـق و نـحـر و طـــاف بـالـبـيـت الـعـتـيـق
و قـــَـبــَّـل الــحـــجـــر مــــــن أول الــــدهـــــــر إلـــــى آخــــــــر الــــدهـــــــر ( صيغة الفدية)



الــلــهـــمَّ صـــــلِّ عــلـى ســـيـدنـا و مـولانـا مـحـمـد صـلاة تـحـل بـهـا عـقـدتـي
و تــفـرج بـهـا كـربـتـي و تــنـقــذنـي بـهـا مـن وحـلـتـي و تــقـيـل بـهـا عــثـرتـي
و تــقــضـي بـهـا حــاجــتــي و عـــلــى آلـــــــه و صــــحـــــبـــــه و ســــــــلـــم

-هذة الصيغة ذكرها الشيخ النبهاني في كتابه سعادة الدارين وهى للاستاذ:
و ذكر أن أجرها يعادل أجر ( 1000 ) صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :
الــلــهـــمَّ صــــلِّ عـلـى مــحــمــد و عـلـى آل مــحــمــد و أعـــطـــه الـوســـيـلـة
و الـفـضـيـلـة و الـدرجـة الـرفـيـعـة و ابـعـثـه الـمـقــام الـمـحـمـود الـذي وعــدتـه
مـع إخـوانـه مـن الـنـبـيـيـن و الـصـالـحـيـن و صـلـى الله عـلـى نــبــي الـرحــمـة
و ســــيـد الأمــة و عـلـى أبــيــنــا آدم و أمــنــا حـواء و مـن ولـدا مـن الـنـبـيـيـن
و الـصديـقـيـن و الـشـهـداء و الـصالـحـيـن و صـلى عـلـى مـلائـكـتـك أجـمـعـيـن
مـن أهـل الـســمـوات و الأرضـيـيـن و عـلـيـنـا مـعـهـم يــا أرحــم الـراحــمــيــن

الـســــــــــــــيــــد الــكــــــــــامـــــــــل الـــفـــــــــــاتـــــــح الــخــــــــــاتــــــــم
عــــدد مـا فـي عـلـمـك كـائــن أو قـد كــان كـلـمـا ذكـــرك و ذكـــره الــذاكــرون
و غـــفــل عــن ذكـــرك و ذكـــره الـغـــافـــلــون صـــلاة دائـــمــــة بــدوامــــك
بـاقــيـة بـبـقــائـك لا مـنـتـهـى لـهـا دون عـلـمـك إنــك عـلـى كــل شـــيء قــديــر

-هذة الصيغة ذكرها الشيخ النبهاني في كتابه سعادة الدارين وهى للاستاذ:

و روى النبهاني حادثة لرجل كان فى ضيقة فرآى الرسول صلى الله عليه و على آله و سلم و أبلغه بأن يذهب إلى الشيخ الذي يصلي علي كل ليلة مائة ألف مرة ففعل الرجل و جاء للإمام فأعطاه المبلغ و أيضاً هذه الصيغة المباركة : اجرها ك 100 الف صلاة على النبى
الـلـهـمَّ صـلِّ عـلـى ســيـدنـا و نـبـيـنـا و مـلاذنـا مـحـمـد ســيـد الأولـيـن و الآخـريـن قـائـد الـغـُرّ الـمـحـجـلـيـن الـســيـد الـكـامـل الـفـاتـح الـحـبـيـب الـشــفــيـع الـرءوف الـرحـيـم الـصـادق الأمـيـن الـســابـق لـلـخـلـق نـوره و رحـمـة لـلـعـالـمـيـن ظـهـوره عـدد مـن مـضـى مـن خـلـقـك مـن بـقـي و مـن ســعـد مـنـهـم و مـن شــقـي صـلاة تـســتـغـرق الـعــدّ و تـحـيـط بـالـحــدّ صـلاة لا غـايـة لـهـا و لا مـنـتـهـى و لا إنـقـضـاء صـلاة دائـمـة بـدوامـك بـاقـيـة بـبـقـائـك و عـلـى آلـه و صـحـبـه و أزواجـه و ذريـاتـه و أصـهـاره و أنـصـاره و ســلـم تـســلـيـمـاً مـثـل ذلـك و أجـري يـا مـولانـا خـفـي لـطـفـك فـي أمـورنـا كـلـهـا و أمـور الـمـســلـمـيـن.
- صلاة أهل التحقيق للاستاذ وقد عثرت عليها فى موقع رباط الفقراء الى الله:

الـلـَّـهُـــمَّ صَـلِّ و سَــلـِّمْ و بَـارِكْ عَـلـَى سَــيِّـدِنـَا مُـحَـمَّـدٍ و عَـلـَى آلِـهِ و صَـحْـبـِهِ
عَـــــــــــــــــــــــــــــــدَدَ أمــْـــــــــــوَاجِ الــبــَـــــحـْــــــرِ الـــــــدَّفـِــــــيـــــــــقِ

و صَـــلِّ و سَـــلـِّمْ و بـَـارِكْ عَـلـَى سَــــيـِّـدِنـَا مُــحَــمَّـــدٍ و عَـلـَى آلِـهِ و صَـحْـبـِهِ
عَـــــــــــــــــــــــــــــــدَدَ الـــــــــــرَّمــْــــــــــــــــــــــــلِ الـــــــدَّقـِـــــــيـــــــــق

و صَـــلِّ و سَـــلـِّمْ و بـَـارِكْ عَـلـَى سَــــيـِّـدِنـَا مُــحَــمَّـــدٍ و عَـلـَى آلِـهِ و صَـحْـبـِهِ
عَـدَدَ حَـســنـَاتِ سَــيِّـدِنـَا أبـِي بـَـكـْــرِ الـصِّـدِيـقِ سَـــــيـِّـدِ أهـْــــل الـتــَّـصْــدِيــقِ

و صَـــلِّ و سَـــلـِّمْ و بـَـارِكْ عَـلـَى سَــــيـِّـدِنـَا مُــحَــمَّـــدٍ و عَـلـَى آلِـهِ و صَـحْـبـِهِ
عَـدَدَ حَـســنـَاتِ سَــيِّـدِنـَا عُــمَــرَ بْـنِ الـخـَطـَّابِ سَـــــيـِّـدِ أهـْــــل الــتــَّـوْفـِـــيــقِ

و صَـــلِّ و سَـــلـِّمْ و بـَـارِكْ عَـلـَى سَــــيـِّـدِنـَا مُــحَــمَّـــدٍ و عَـلـَى آلِـهِ و صَـحْـبـِهِ
عَـدَدَ حَـســنـَاتِ سَــيِّـدِنـَا عُــثــْمَـانَ بـن عَــفــَّانَ سَـــــيـِّـدِ أهـْــــل الـتــَّـحْــقِــيــقِ

و صَـــلِّ و سَـــلـِّمْ و بـَـارِكْ عَـلـَى سَــــيـِّـدِنـَا مُــحَــمَّـــدٍ و عَـلـَى آلِـهِ و صَـحْـبـِهِ
عَـدَدَ حَـســنـَاتِ سَــيِّـدِنـَا عَـلِـي بـن أبـِي طـَالِــبٍ سَـــــيـِّـدِ أهـْــــل الـتــَّــدْقـِــيـــقِ

و صَـــلِّ و سَـــلـِّمْ و بـَـارِكْ عَـلـَى سَــــيـِّـدِنـَا مُــحَــمَّـــدٍ و عَـلـَى آلِـهِ و صَـحْـبـِهِ
عَـــدَدَ حَـســنـَاتِ آلِ الـبَـيْـتِ ، و عَـــدَدَ حَـسَــنـَاتِ بَـقِـيَّـةِ الـصَّـحَـابَـةِ أجْـمَـعِـيـنَ
و تــَابـِـعِــيـهـِـمْ و تــَابـِـعـِـي تــَابـِـعِــهـِـمْ بـِإحْــسَــــانٍ إلـَـى أقــْــــوَمِ طـَــــرِيـــق

و صَـــلِّ و سَـــلـِّمْ و بـَـارِكْ عَـلـَى سَــــيـِّـدِنـَا مُــحَــمَّـــدٍ و عَـلـَى آلِـهِ و صَـحْـبـِهِ
مِـلْءَ الـسَّـمَـوَاتِ الـسَّــبْـعِ و الأرْضِـيـنَ الـسَّــبْـعِ و مَـا بَـيْـنـَهـُمـَا حَـتـَّى تـَضِـيـق

* * *
و صـلـى الله عـلـى ســـيـدنـا و مـولانـا مـحـمـد وعـلـى آلـه و صـحـبـه و ســلـم
تــســـلــيــمـا كــثــيــراً إلــى يــــوم الـديـــن . سُـــبـْـحـَـانَ رَبــِّــكَ رَبِّ الـْـعـِــزَّةِ
عَـمَّـا يَـصِـفـُونَ وَ سَــلامٌ عَـلـَى الـْـمُـرْسَــلِـيـنَ وَ الـْحَــمْــدُ للهِ رَبِّ الـْعَــالـَمِــيــنَ

-هذة الصيغة ذكرها الشيخ النبهاني في كتابه سعادة الدارين وهى للاستاذ ايضا و ذكر أن أجرها يعادل أجر ( 1000 ) صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
الــلــهـــمَّ صـــــلِّ عــلـى حـــاء الــرحـــمــة و مــيــــم الــمــلــك و دال الــــدوام
الـســــــــــــــيــــد الــكــــــــــامـــــــــل الـــفـــــــــــاتـــــــح الــخــــــــــاتــــــــم
عــــدد مـا فـي عـلـمـك كـائــن أو قـد كــان كـلـمـا ذكـــرك و ذكـــره الــذاكــرون
و غـــفــل عــن ذكـــرك و ذكـــره الـغـــافـــلــون صـــلاة دائـــمــــة بــدوامــــك
بـاقــيـة بـبـقــائـك لا مـنـتـهـى لـهـا دون عـلـمـك إنــك عـلـى كــل شـــيء قــديــر

- سيدى الامام فى مقدمة خطبة المولد النبوى الشريف التى القاها فى عام 1319 ه
(الصلاة والسلام على سيد الأنام مزيل كل شقاء وإظلام سيدنا محمد المخصوص بالمقام المحمود واللواء و الحوض المورود وعلى آله واصحابه الأمجاد السالكين مناهج الرشاد والتابعين لهم بالكرامات إلى يوم التناد) مع تصرف يسير
- سيدى الامام فى مقدمة خطبة الاسراء والمعراج التى القاها بمناسبة تلك الذكرى العطرة
(الصلاة والسلام على أفضل من ركب البراق وخص بالعروج على المعراج ثم على أجنحة الملائكة إلى انتهاء السبع الطباق وعلى آله وأصحابه الناهجين نهجه المتين والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين) مع تصرف يسير
-وجدت هذه الصيغة المباركة فى مقدمة كتاب فيوضات المواهب المكية بالنفحات الربانية المصطفوية للامام احمد الشريف نقل الكتابالشيخ حمزة بن مصطفى الحجازى الحسينى المدنى
الصيغةSad( الصلاة والسلام على أكمل ينابيع الكمالات والمعارف الربانية, والحقائق الصمدانية, النور المكنون, ودرة صدفة الكون, شمس سماء النبوة, ومركز دائرة الفتوة, مظهر سر الوجود, وإنسان عين الوجود,سيدنا محمد بدر التمام,وواسطة عقد النظام, وعلى آله وأصحابه الذين هم نبراس مشكاة أسرار العلوم, ومقياس أنوار اليقين فى المنطوق والمفهوم, الذين أووه ونصروه وآثروه على الأموال والأولاد, حتى رفع منار الاسلام وقطع دابر أهل الشرك والعناد

الفاتحة لرسول الله واله الاطهار

بسم الله الرحمن الرحيم
يارب لك الحمد والشكر كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله صلاة تزن الأرض والسماوات وما في علمك عدد جواهر أفراد كورة العالم وأضعاف ذلك إنك حميد مجيد

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله صلاة تعدل جميع صلوات أهل محبتك وسلم على سيدنا محمد وعلى آله سلاما يعدل جميع سلامهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





ورد الصلاة على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

لسيدي سلامة الراضي



بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمَّ صلِّ على سيدنا ومولانا محمدٍ صلاتَك الكاملةَ الأزليةَ ,

الموصوفةَ بالبقاءِ والدوامِ والابديةِ ,

التي صليتها في حضرة العلمِ الأقدسِ الإلهي القديمِ ,

الذي تنزلَ بسفرائكَ في حضرةِ القرآنِ الكريمِ,

فقلتَ بلسانِ الفرقانِ المحمديِّ الرءوفِ الرحيمِ: "

إن اللهَ وملائكته يصلونَ على النبي يا أيها الذينَ آمنوا صلوا عليهِ وسلموا تسليماً" ,

فكان ذلكَ تعليماً لنا وأمراً وتشريفاً لقدرِ نبيكَ وتعظيماً ,

فنسألكَ اللهمَّ أن تصليَّ على سيدنا محمدٍ جمال التجلياتِ الإختصاصيةِ ,

وجلالِ التدلياتِ الإصطفائيةِ , الباطنِ بكَ في غياباتِ العزِ الأكبرِ ,

الظاهرِ بنوركَ في مشارقِ المجدِ الأفخرِ , فاتحِ الدورةِ الكليةِ الربانيةِ ,

الإلهيةِ القدسيةِ الكماليةِ , بالخاتمةِ العنبرية النديةِ المكيةِ , الخاصةِ العامةِ المحمديةِ ,

الكاملةِ المكملةِ الأحمدية , أول التعيناتِ المفاضةِ من حضرةِ العماءِ الربانيةِ ,

القائم بظهورِ سرِ خِلعةِ الأسماءِ والصفاتِ الإلهية , فلقِ صبحِ أنوارِ الوحدانيةِ

وطلعة شمسِ الأسرارِ الربانيةِ , المظهرِ التامِ لجميعِ التجلياتِ والشئونِ ,

والفيضِ العامِ لعلمِ الله القديمِ المكنونِ , النورِ الأولِ الفائضِ من حضرةِ غيبكَ ,

وصاحبِ الخلوةِ في حضرةِ قدسكَ ,

بهجةِ قمرِ الحقائقِ الصمدانيةِ وحضرة عرشِ الحضراتِ الرحمانية ,

الجوهرةِ اليتيمةِ التي دارت عليها أصنافُ المكوناتِ

والنورِ الذي ملأ إشراقهُ الأراضينَ والسمواتِ ,

مجمعِ الرقائقِ الإيمانيةِ وطورِ التجلياتِ الإحسانيةِ ,

مظهرِ سرِ الجودِ الجزئي والكُليِّ وإنسان عينِ الوجودِ العلوي والسفلي

الحجابِ الأعظمِ الذي لا ينتهي سائرٌ إلى إليه ,

وكلُ من أدعىَ الوصولَ من غيرِ بابه فحالهُ مردودٌ عليهِ ,

شمسِ الوصا لِ وحياةِ كلِ موجودٍ , روح جسدِ الكونين وسيدِ كلِ والد ومولودٍ ,

نورِ أنوارِ بصائرِ الأنبياءِ المكرمينَ ومحلِ النظرِ وسعةِ الرحمة من العوالمِ الأولينَ

والآخرين , نورِكلِ رسولٍ وسناهُ , وجوهرةِ كلِ وليٍّ وضياهُ ,

جميع الأنبياءِ والمرسلينَ نوابه إلى العبادِ ,

وكافةُ الخلقِ يسري لهم منه الفضلُ والإمدادُ ,

أُبرزت من سر فيضِ حقيقتهِ أنواع الموجوداتِ وتعينت به الدرجاتُ

وتميزت جميعُ الدركاتِ ,

واتضحت سبل الهدايةِ للطالبينَ , ونسخت شريعتهُ الكاملةُ شرائع المرسلينَ ,

وأرسله الله رحمةً للعالمينَ ووصفه بالرأفةِ والرحمةِ بالمؤمنينَ

أعظمِ حامدٍ لربهِ بجوامعِ الكلمِ اللدنيةِ وأكملِ قائمٍ بينَ يديِّ ربهِ في الحضرةِ الإلهيةِ ,

فهو جامع كلِ فضلٍ وخطيبُ حضرة الوصالِ , وإمامُ أهلِ الكمالِ وصاحبُ الجلالِ

والجمالِ , عينُ العنايةِ وزينُ القيامةِ وكنزُ الهدايةِ وصاحبُ الكرامةِ,

إمامُ الحضرةِ وأمينُ المملكةِ وطرازُ الحُلةِ ,

كنزُ الحقيقةِ وشمسُ الشريعةِ وناصرُ الملةِ ,

تاهت في أنوارِ جلالهِ أولوا العزمِ من المرسلينَ ,

وتحيرت في دركِ حقائقهِ عظماءُ الملائكةِ المهيَّمينَ ,

منتهى هممِ القدسيينَ وغايةُ سيرِ السالكينَ ,

ودليلُ كلِ حائرٍ من السائرينِ بنورهِ المستبين ,

صاحبُ الأخلاقِ الرضيةِ والأوصافِ المرضية والكمالات الإلهيةِ والمعالمِ الربانيةِ ,

واسطةُ عقدِ النبيينَ ومقدمةُ جيشِ المرسلينَ وقائدُ ركبِ الأولياءِ والصديقينَ ,

صلاةً وسلاماً يتنزلان من أفقِ كُنهِ باطنِ الذاتِ ,

إلى فلكِ سماء ظاهر الأسماءِ والصفاتِ ,

ويرتقيانِ عندَ سدرةِ منتهى العارفينَ , إلى مركزِ جلالِ النورِ المبين ,

وعلى سيدنا ومولانا محمدٍ أفضلِ الخلقِ أجمعين فصلّي اللهمَّ عليهِ بجميع صلواتِك

التاماتِ , المباركاتِ , صلاةً تستغرقُ جميعَ العلومِ والمعلوماتِ ,

لا غايةَ لها ولا انتهاءَ ولا أمدَ لها ولا انقضاءَ , دائمةً بدوامكَ

باقيةً ببقائكَ , تتوالىَ وتتجدد في كلِ لحظةٍ بعددِ كمالكَ وعلى آلهِ وصحبهِ ووراثهِ

كواكبِ آفاقِ نوركَ, ونجومِ أفلاكِ بطونكَ وظهوركَ

الباذلين أنفسهم في سبيلهِ وخدامِ بابهِ , والتابعينَ لأحكامِ تنزيلهِ وفقراءِ جنابهِ ,

والمحفوظةِ سرائرهم على العقائد الحقةِ في ملتهِ ,

والمنزهةِ ضمائرهم عن أن يحلَّ بها ما ليسَ في شريعتهِ
.
اللهمَّ نتوسلُ بهِ إليكَ في غفران السيئاتِ وسترِ العوراتِ وقضاءِ الحاجاتِ

في هذه الدنيا وعندَ انقضاءِ الأجلِ وبعَد المماتِ .

اللهمَّ أرنا وجه نبينا صلى الله عليهِ وسلم في اليقظةِ والمنامِ ,

واجعله روحاً لنا من جميعِ الوجوهِ يا ذا الجلالِ والإكرامِ ,

وامحُ عنا وجودَ ذنوبنا بمشاهدةِ جمالكَ , وغيبنا عنا في بحار أسرارِ أنواركَ ,

واعصمنا بحولكَ وقوتكَ من الشواغلِ الدنيويةِ ,

والنقائص المبعدةِ عن حضرتكَ القدسيةِ ,

واجعل رغبتنا فيكَ واسقنا من شرابِ محبتكَ ,

واغمسنا في بحارِ أحديتكَ حتى نرتعَ في بُحبوحةِ حضرتكَ

واقطع عنا أوهامَ خليقتكَ برحمتكَ ومنتكَ ,

ونورنا يا حيُّ يا قيومُ بأنوارِ طاعتكَ وامنن علينا بالتوفيقِ

واهدنا فيمن هديت ولا تضلنا , وبصرنا بعيوبنا عن عيوبِ غيرنا ,

اللهمَّ انا نتوسل اليكَ بنوره الساري في الوجودِ ,

أن تمنَّ علينا بالقربِ والوصولِ بمحضِ الكرمِ والجودِ

وأن تحييَّ قلوبنا بنورِ حياة قلبهِ الواسعِ ,

وأن تشرح صدورنا بنور صدرهِ الجامعِ, وتطهر نفوسنا بطهارة نفسهِ الزكيةِ ,

وتعلمنا بأنوارِ علومهِ الفياضةِ اللدنيةِ .

اللهمَّ اسرِ سرائره فينا بلوامعِ انواركَ وهدايتك ,

وغيبنا عنا في حقِ حقيقتهِ بفضلكَ ورحمتكَ,

فيكونَ هوَ الحي القيومَ فينا بقيومتكَ السرمديةِ ,

فنعيشَ بروحهِ عيشَ الحياةِ الأبديةِ ,

اللهمَّ حققنا بهِ ذاتاً وصفاتٍ وأفعالٍ وأسماءً وآثاراً وأقوالاً وأحوالاً

حتى لا نرى ولا نسمع ولا نجدَ إلاَّ إياكَ

فنكونَ قائمينَ بكَ في كلِ حالٍ ولا نشهدَ سواكَ,

واجعل هُويتنا عينَ هُويتهِ في أوائلهِ ونهايتهِ ,

حتى نقومَ لكَ بصحيحِ العبوديةِ من أمدادِ سِرايتهِ ,

اللهمَّ انا نعوذُ بكَ وبنبيكَ من القطيعةِ والهجرانِ ,

ومن الإبعادِ بعدَ التقريبِ فإنهُ من أعظمِ الحرمانِ وأجرنا من الخواطرِ النفسانيةِ

واحفظنا من الشهوات الشيطانيةِ وطهرنا من قاذوراتِ البشريةِ ,

وصفنا بصفاءِ المحبةِ الصديقيةِ من صدأِ الغفلةِ والجهلِ

حتى تضمحلَ رسومنا بفناءِ الأنانيةِ , ومباينةِ أحكامِ الطبيعةِ الإنسانيةِ

في حضرةِ الجمعِ والتخليةِ والتحلي بأنوارِ الألوهيةِ الأحديةِ

والتجلي بالحقائقِ الصمدانيةِ في شهودِ الوحدانيةِ ,

حيثُ لا حيثُ ولا أينَ ولا كيفيةَ , ويبقى الكلُ للهِ وباللهِ غَرِقاً في بحرِ منتهِ ونعمهِ ,

منصورينَ بسيفِ اللهِ مخصوصينَ بكرمهِ ملحوظينَ بعنايةِ الله ورعايتهِ

محفوظينَ بعصمتهِ من كل ما يشغلنا عن مراقبتهِ

ومن كلِ خاطرٍ يخطرُ في غيركَ يا رباهُ فيبعدنا عن حضرتكَ ,

وهب لنا هبةً لا مدخلَ فيها لسواكَ ولا سعة فيها لغيركَ ,

واسعةً بالعلومِ الإلهيةِ والصفاتِ الربانيةِ ,

ظاهرةً بمحاسنِ الأخلاقِ المحمديةِ وآدابها العليةِ

وقوِّ عقائدنا بحسنِ الظنِ الجميلِ وحقيقةِ التمكينِ

وسدد أحوالنا بالتوفيقِ والسعادة وحُسنِ اليقينِ ,

وشُدَّ قواعدنا على صراطِ الصدقِ والإستقامةِ

وشيد مقاصدنا في المجدِ الأثيلِ على ذِروةِ الكرامةِ

وأغثنا من ضلالِ البعدِ وألطافِ رحمتكَ واشملنا في مصارعِ الحبِ بنفحاتِ عنايتكَ

وأسعفنا في حضائرِ القربِ بأنوارِ هدايتكَ ,

وأيدنا بنصركَ العزيزِ واجعلنا من خدامِ حضرتكَ
.
اللهمَّ بجاههِ تقبل دعاءنا وفرج كروبنا واشفِ أمراضنا وانصرنا على من ظلمنا ,

وأبحنا النظرَ إلى وجهكَ الكريمِ في حضراتِ الشهودِ ,

واجعل خيرَ أعمالنا خواتيمها يا رحيمُ يا ودود,

واجعلنا مع الذينَ أنعمتَ عليهم من النبيينَ والصديقينَ والشهداءِ والصالحينَ ,

وهب لنا العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرةِ والحمدُ للهِ ربِ العالمينَ.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:47

اللهم صل وسلم بأزكى صواتك وأتم تسليماتك على سيدنا محمد الذى اخترت له من الأسماء طه وياسين ، وباركت عليه وعلى آله فى العالمين

وصل وسلم على سيدنا محمد الذى أنزلت عليه طه ويس وفتحت لمن سألك بسرهما فواتح الخير العميم

وصل وسلم على سيدنا محمد الماحى للكفر والبهتان العظيم

وصل وسلم على سيدنا محمد الحاشر الذى يحشر الناس على قدمه الشريف

وصل وسلم على سيدنا محمد العاقب الذى لا نبى بعده إلى يوم الدين

وصل وسلم على سيدنا محمد المتوكل الذى كفيته بالغنى واليقين

وصل وسلم على سيدنا محمد المقفى الذى سار على قدمه كل مخلص وأمين

وصل وسلم على سيدنا محمد نبى الرحمة الذى أوليتنا برأفته ورحمته ، فهو بالمؤمنين رؤوف رحيم

وصل وسلم على سيدنا محمد نبى التوبة الذى من جاءه مستغفراً غفرت باستغفاره له وتبت عليه باسمك التواب الرحيم

وصل وسلم على سيدنا محمد نبى الملاحم الذى جاهد لإعلاء كلمتك فبشرته والمؤمنين بالنصر والفتح القريب

وصل وسلم وسلم على سيدنا محمد البشير النذير الذى فتحت به لأهل العناية سبيل الراشدين

وصل وسلم على سيدنا محمد الحبيب الشفيع الذى أحببت من أحبه وغفرت بمحبته ذنوب المذنبين

وصل وسلم على سيدنا محمد الذى ناديته فعظمته وأمرتنا بتعظيمه وتوقيره تعظيماً لمقامه الكريم

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واهدنا بهديه القويم وأفض علينا يا الله يا الله يا الله من فضلك العميم وعلى آله وسلم تسليماً كثيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:48

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على سيدنا محمد
الحمد لله المنفرد بإلوهيته المختص برحمانيته القديم الذي لا أول لوجوده المتنزه عن جميع النقائص والمعروف بجوده الخالص، الباقي الذي لا آخر لشهوده، الظاهر بوحدانيته لا تخيلا في الأوهام، الواحد بأحديته تقديسا لا من حيث الإنعدام، واجب الوجود الذي إنتهى إليه جميع الموجودات إذ لا مرمى ورائه ولا منتهى دونه لجميع الكائنات، أحمده حمد عبد عرف قدم ذاته وأسمائه وصفاته وأشكره شكر من تيقن قيوميته بنفسه لغناه عن الإحتياج إلى شيء من مخلوقاته وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة من أخلص له جميع الأعمال وقصده في مطلق الأفعال وراقبه في جميع الأحوال وصدق معه سرا وجهرا في المقال والفعال وأشهد أن سيدنا ومولانا محمدا عبده ورسوله الذي أرسله بالهدى ودين الحق وفضله وكمله وعظمه وأكرمه وقرن إسمه مع إسمه وفرض طاعته على جميع الخلق وصلى عليه هو وملائكته تأييدا وتكريما وتعظيما وأمر المؤمنين بها فقال إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما وأصلى وأسلم على العلم المقصود والطود المشهود، ميزاب الفيوضات الرحمانية وبحر أمواج التجليات الإلهية، المتحقق بإسم مولاه القوى بمادة سلطان القوة، المتحمل به أعظم ما يرد عليه من أسرار الرسالة والنبوة، روح ذوات جميع العلوم وطلسم الرمز الذي هو في جميع العوالم مكتوم سيدنا ومولانا محمد سر شمس الذات المشرقة بأنوار الأسماء والصفات وعلى آله وصحبه وذريته وأهل بيته الأكرمين وسائر أخوانه من الأنبياء والمرسلين والملائكة والمقربين وجميع عباد الله الصالحين من المؤمنين والمسلمين وعلينا معهم أجمعين يا أرحم الراحمين ويا رب العالمين، آمين.
وبعد فأقول وأنا رق حضرة الرسول الأواه، خادم جنابه إسماعيل بن عبد الله إنه لما أسعفني مولاي بالوصول إلى حضرته وحفني بمشاهدته وأمرني بالظهور للإرشاد وعاهدته على أن ينفع بي كثيرا من العباد حمدته على ما أسدى لي من جزيل كرمه وسجدت له شكرا على جلائل نعمه فكنت ذات ليلة مشتغلا في المراقبات العلية حتى غشيتني بوارق أنوار جلية فإستملكت سرى بعد الشعور بشيء معها من الأنوار الحسية فعند ذلك بزغت على أفق قلبي شمس الذات المصطفوية ووقعت عين بصيرتي على الطلعة المحمدية فرأيته عليه الصلاة والسلام وعليه خلعة من أنوار الجلال التي لم تخلع قبل ذلك على أحد من الرجال وقال لي بعد مباسطات عليك بكثرة الصلاة على في مطلق الأوقات فأبشر أنت ومن معك من أولادك وأصحابك بأكبر المقامات وأرفع الدرجات ثم قلت له يا سيدي يا رسول الله كيف أصلى عليك؟ فقال لي بحسب ما يفيضه مولاك إليك فإن كل صلاة تصلى بها أنت على تزن عندي ألف صلاة من صلوات غيرك فحمدت الله سبحانه وتعالى على ذلك، فخلع على ما كان عليه من الخلع العلية ووضع يده الشريفة على قلبي فكشف لي براقع الحقائق المعنوية فمن ثم صب على قلبي ناموس الفيض الإلهى وتواتر على سرى جميع الوارد الرحمانى فصليت عليه بصلاة سميتها الدرة البيضاء وقد حصلت فيها بشارة كبرى وذلك عام ألف ومائتين وخمسة وثلاثين فلم أزل من ذلك الوقت إلى الآن إلا ويتجدد لي وارد أما في كتاب أبث فيه جمل من الحقائق أو حزب أو صلاة يحصل بها النفع للخلائق إلى أن سافرت إلى حج بيت الله الحرام وزيارة حبيبه أشرف الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام وذلك عام ألف ومائتين وسبعة وخمسين من هجرة إمام المتقين فلما بلغت من الحج المرام توجهت إلى المدينة المنورة لزيارته عليه أفضل الصلاة والسلام وقابلته للمواجهة في الحجرة الشريفة وسلمت عليه ومنحت بما في صدر لي منه من البشائر المنيفة تجدد لي منه الخطاب حين إستأذنته بأن أجاوره فقال لي نحب أن يكون جسمك بأرضك وروحك عندنا كما هو شأن الأحباب وبشرني بأن لا نخزى في الدنيا ولا في الآخرة ونصل إلى بلدي بالسلامة ويكون على يدي تشييد طريق الله تعالى وبيانه لكل صاحب عناية رزقه مولاه الإستقامة وتصير طريقتي مستعملة في المشارق والمغارب وجميع تأليفي كذلك وتكون مقبولة ويجرى الله تعالى على يدي ما لم يتعرض له ولى من الأكابر أهل الغرائب والعجائب وأن كثيرا من أهل طريقتي يكون عليهم الإعتماد وقد يهدى الله تعالى بهم أمة من العباد فجئت إلى منزلي ووصلت سالما بفضل الملك المعين ووجدت كامل ما بشرت به وبلغت مقاما قل أن يصل إليه أكابر الكاملين ففي عام ألف ومائتين وستين حصلت لي أعظم واردات بأعجب كتب وأعظم أحزاب وصلوات وإشتهرت في أقطار البلدان وإستعملت عند القاصى والداني فلما كانت ليلة الإثنين المباركة لثمانية عشر بقين من شهر رمضان عام ألف ومائتين وثلاثة وستين من هجرة ولد عدنان لمع على الخاطر برق جمع كامل صلواتي في محل واحد وتسبيعها بإشارة من الرسول عليه الصلاة والسلام لتسهل قراءتها لكل قاصد لئلا يمر علي السالك يوم إلا ويصلى فيه على الرسول عليه الصلاة والسلام فيكون مداوما عليها لأن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ومن سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ومن دل على فعل خير فله أجر فاعله كما دل عليه الصلاة والسلام من أعظم ما ينال العبد بها أكبر الدرجات وأعلى المقامات لقوله عليه الصلاة والسلام من صلى على في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام إسمي في ذلك الكتاب وكما ذكر في كشف الغمة كان صلى الله عليه وسلم يقول من صلى على تعظيما لحقي جعل الله عز وجل من تلك الكلمة ملكا له جناحان جناح في المشرق وجناح في المغرب ورجلاه في تخوم الأرض وعنقه ملتوي تحت العرش يقول الله عز وجل صلى على عبدي كما صلى على نبيي فهو يصلى عليه إلى يوم القيامة وفي رواية فما من عبد يصلى على محبا لي إلا إنغمس ذلك الملك في الماء ثم ينتفض فيخلق الله تعالى من كل قطرة تقطر منه ملكا يستغفر لذلك المصلى إلى يوم القيامة وكان صلى الله عليه وسلم يقول أكثروا من الصلاة على فإن أول ما تسألون في القبر عنى وكان صلى الله عليه وسلم يقول الصلاة على نور يوم القيامة عند ظلمة الصراط فأكثروا من الصلاة على وكان صلى الله عليه وسلم يقول إذا صليتم على فأحسنوا الصلاة فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض على وكان صلي الله عليه وسلم يقول إن الله تعالي له ملكا أعطاه أسماء الخلائق قائما على قبري إذا مت فليس من أحد يصلى على صلاة صادقا من قلبه إلا قال يا محمد صلى عليك فلان بن فلان، قال فيصلى الرب تبارك وتعالى على ذلك المصلي بكل واحدة عشرا وتصلى عليه الملائكة مادام يصلى على وقد أردت جمعها وتسبيعها ترغيبا للسالكين لتكون مجالسهم مزينة بالصلاة على خير العالمين لأنه عليه الصلاة والسلام كان يقول زينوا مجالسكم بالصلاة على فأن صلاتكم على نور لكم يوم القيامة وكان صلى الله عليه وسلم يقول أكثركم أزواجا في الجنة أكثركم صلاة علي وكان صلى الله عليه وسلم يقول أنجاكم يوم القيامة من أهوالها أكثركم على صلاة في دار الدنيا وينبغي للسالك أن لا يخلى مجلسه حيث يجلس من ذكر ربه ومن الصلاة على نبيه فكيف بمن يمر عليه جميع يومه ويخليه من ذلك وكان صلي الله عليه وسلم يقول ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة فلما صدقت نيتي في العزم على الجمع والتسبيع وتحركت همتي في الإستخارة رجاء أن تحصل لي الإشارة والبشارة من الرسول الشفيع رأيت في تلك الليلة الرسول عليه الصلاة والسلام رؤية منامية ومعه بعض من المرسلين في الحرم المدني وبعض من أصحابه أهل المقامات العلية ووجهه أبهر من الشمس ضياءا وهو أشرق الحاضرين سناءا فلما وصلت إليه وأحسنت أدبي حين جئته وقبلت يديه أقبل إلى أحسن إقبال ونظرنى نظرة إكرام وإجلال وقال لي أقامك مولاك في مقام الإمتثال وأوصلك إلى رضوانه وأصلح شؤونك على كل حال فأبشر فإن الله سبحانه وتعالى قد أيدك وأوهبك أكبر مقام وأعده لك فإنك ناج في الدنيا والآخرة مع أولادك وجميع أصحابك الصادقين والدنيا مضمونة لكم أينما تكونوا عاكفين فإن مولاك الكريم قد هيأ منازل في جنة الفردوس لم يرى مثلها الراءون لك ولأولادك وأهل طريقتك المخلصين وأعد أنواع العذاب والخزي الوبال في الدنيا والآخرة لأعدائك الخاسرين فأبشر فإنك من الآمنين فأفعل ما حاك في صدرك من تسبيع صلواتك كما سبعت الأحزاب فإن الله سبحانه وتعالى قد ضمن لك بأن ينفع بها جمعا من خلقه ويضاعف لك الثواب فإنها مقبولة عندنا وعند الرب الكريم وأنا ضامن لمن يصلى بها على الجنة وأن أشفع له عند الله تعالى يوم الحشر في الخطب العظيم وإن من أكثر من تلاوتها فقد يمنح بمشاهدتي في اليقظة والمنام ويتنعم في الدنيا والآخرة بأنواع الإنعام فلما إنتبهت تيقنت هذا المنام فوجدته كما هو لأن رؤيته صلى الله عليه وسلم حق كما ثبت ذلك عند الثقات الأعلام فمن صبيحة تلك الليلة أخذت في جمعها وتسبيعها وترتيبها وتوزيعها فجاءت بحول الله تعالى وقوته على حسب المرام سبعة أسباع يبدأها القارئ بيوم السبت ويوم الجمعة يكون الختام فإذا إختصر القارئ في كل يوم على قراءة السبع فبقدر ذلك تكون ترقياته ومن قرأها كاملة وكررها في كل يوم فبحسب إجتهاده تحصل إمداداته وفيوضاته ومن ظفر بصلاة مفردة منها على حسب الوضع السابق وأصلح العمل بها فإنه بذلك لاحق الأول ثم إنى جعلت في حالة التسبيع صلواتي التي عظم فيها التبشير صدور الأسباع وختمتها بمثلها لأن كلا منها كانت مفردة بترجمتها وبشائرها وكيفية تلقيها ليحصل للتالي كمال الإنتفاع وعينت في أول كل سبع إسم الصلاة التي صدرت بها في أوله وإسم التي ختمتها به مع درج الدون في وسطه بين الصلاتين وأجريت في كاملها تغييرا بزيادة ونقص ليحسن التسبيع في سبكها وبعد الفراغ منها جاءني الأمر من حضرته عليه الصلاة والسلام بأن أسميها مفتاح باب الدخول إلى حضرة الله والرسول فسميتها به رجاء أن أكون بسببها من أهل حبه وقربه والله أسأل أن يجعلها مقبولة عنده وعند رسوله وعند جميع العباد وأن يصيرها مستعملة وينفع بها كل من يقف عليها في أقطار جميع البلاد وأن يضاعف لي بها الثواب ويجعلها محفوظة من أعين الجاحدين الحاسدين وأن يوفقني وأولادي وأصحابي عليها وعلى جميع أعمال البر ويرحمنا ويغفر لنا ذنوبنا ويتقبل أعمالنا إنه هو الحق المبين يا أرحم الراحمين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

وهاهو وضعها فأقول مستمدا من حضرة الله والرسول السبع الأول بإشارة منه صلى الله عليه وسلم وهو سبع يوم السبت المبارك وقد صدرنا في أوله بالصلاة المسامة بخزانة الأسرار من حضرة الرسول المختار ودرجنا معها عدة صلوات دقائق وختمنا ذلك بالصلاة المسماة ببلغة الناهج قويم المناهج وهو هذا:
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إنى أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات والأرض وكل شيء هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله، اللهم صلى وسلم على مجلي غياهب الشك وهاتك ستار قباب الشرك، ألف الإنفراد بالمقام البارز بألف وحدانيتك بلا إيهام، حاء المحامد المنطوية فيها محامد جميع العباد المثنى عليك بشهادة لام الإيجاد، ميم مجامع دوائر الخيرات الناطق بلام لاهوتيتك في جميع اللحظات، دال دولة السعود المشرق، بهاء هويتك على جميع الوجود، مستور خفي الظروف ومكنون أسرار الحروف، المتحقق بحروف علم ذاتك المقترن معها في عالم الشهادة بوحدانية ذاتك وصفاتك، أحمدك ياالله المحمود ومحمدك السعيد المسعود، سر الدوائر نور البصائر، جامع دوائر الملك والمجد وعروس دولة الحق والحمد، طود علمك وبحر حلمك، ألف إلفتك وباء بركتك، تاء توبتك وثاء مثوبتك، جيم جمل التفصيل وحاء حكم التأويل، خاء خفي أسرارك ودال دول أبرارك، ذال ذكرك المشوب بخشيتك وراء رأفتك ورحمتك، زاي زاوية علوم خلقك وسين سر أسرار سنا برقك، شين شهود الأولياء الكمل المعلوم بحضرة من لم يزل، صاد صبر أرباب الإحسان وضاء ضياء برق أهل العرفان، طاء طريقك العالي المعروف عند أهل الإمتنان الموصل إلى إجتناء ثمرات الإيمان، ظاء ظهور الحق وعين عناية أهل الصدق، غين غيثك المدرار وفاء فكرة أهل الإعتبار، قاف قربة المحبين وكاف كفاية الطالبين، لام لطفك العام وميم معالم التحقيق بالإسلام، نون نور أهل الشهود وهاء هداية الودود، واو وسيلتك العظمى وياء يقين أهل الأرض والسماء.
اللهم صلى وسلم على سر نقطة باء البسملة وغميض كنز معاني الحوقلة والحسبلة، طلسم رقوم الألواح وسر قوة حياة الأرواح، عرشك الأعظم وحجابك الأفخم المنفرد بنظرتك بالبصر الدال إلى معنوي سر شعاع الشمس والقمر، سر السرائر ونور الضمائر، حقيقة سر الباطن والظاهر، عنوان معاني أسرار المظاهر، زهرة الكواكب وشمس المشارق والمغارب، عين سر الذات المفيضة لأهل الأرضين والسماوات، كعبة المنان ورمز أسرار القرآن، هامر الفيض في أنهار بحار النور المنشىء لها من ذلك من حضرة الغفور، السيد النبيل العلم الجليل، سر قلوب المرسلين وملاذ الملائكة المقربين، من بدايته للغير نهاية وإبتداء أمره للآخرين غاية، لاهوت جلال الجمال وناسوت جمال الجلال، ملكوت القلوب وسر الغيوب، حادي عيس كتائب الجبروت وعين سر مكنون أهل الملكوت، نار الشوق المحرقة ودوحة الكمال المورقة، نخبة الخلق ويمين قبضتي الحق، الإنسان المغيب في لاهوت الأحدية، فاتق الرتق بتجلي إستمداد الحضرة الصمدية، طلعة الحب وكنز الدنو والقرب، حبيب الرحمن ويتيمه العقد المصان.
اللهم صلى وسلم على نور عرشك وسر فرشك، رحمة خلقك وعين حقك، طريق وصالك وبهجة كمالك، حبيب ذاتك البارع في تنزيه صفاتك، سقف بيتك وحجر رضوانك وحرم أمنك وكعبة أمانك، ناموس حضرتك وعروس تجلياتك، أقرب أحبابك المستحق لمكالماتك وخطابك، عبدك الذي إنتقيته من جميع المكنونات الذي لولاه لما إخترعت شيئا من الكائنات.
اللهم صلى وسلم على كثيب جناتك ورقيب أسرار سبحاتك، حافظ عهدك الممجد بمجدك، خليلك الذي بوصفه تضيق الطروس وتكل عن نهايته النفوس، طارق أبوابك وخارق حجابك، نجمك الثاقب وسهمك الصائب، جنة شهودك الدال على وجودك، طفلك الذي متعته بما هوى الصادق الذي ما ضل وما غوى وما نطق عن الهوى، محمودك بيت العناية وكهف الرعاية وحصن الهداية، عالمك الأعلى وسمائك الأغلى، المتأزر بإزار النجاح المتوشح برداء الرباح، محل سرك المدخور وجوف بيتك المعمور، كنز الكنز وشخص العز.
اللهم صلى وسلم عليه صلاة تليق بذاته وتكمل بكمالاته عدد ما فاه حادي النوق وإهتزت أكباد أهل الشوق وسكبت العيون وتألم قلب الهائم المحزون.
اللهم صلى عليه صلاة تنشر لديه بك منك إليه وتحظينا بين يديه وتعم أصحابه الكرام وخلفائه الأعلام وآله الفخام وأزواجه أمهات الأنام وتفيض علينا بها من فيوضاته سرا ندرك به طريق الوصال وتجلى الكمال وحضرة الجلال والجمال يا ذا الإكرام والجلال وتبلغنا بها في الدارين السعادة وتذيقنا بها لذة العبادة وتكفينا بها جميع الهم والغم والفقر وخاتمة السوء وعذاب القبر وتكشف بها كروبنا وتغفر بها ذنوبنا وتستر بها عيوبنا وتعطينا بها غاية مطلوبنا وتدخلنا بها في شفاعته العمومية والخصوصية وتكلأنا بها من جميع الفضائح الدنيوية والأخروية وتشمل مشايخنا ووالدينا وأولادنا وأخواننا وأزواجنا وأصحابنا وجميع المحبين وسلم تسليما و الحمد لله رب العالمين.
اللهم صلى وسلم على الأمام الكبير والبرزخ المنير، من تصاعد من قبره الشريف عمود النور الصاعد إلى قبة البرزخ المؤسسة لنيل السرور من الغفور المفيض إلى العوالم العلوية والسفلية والمقوي أهل الضعف بطواف تلك القبة بفيوضاته النامية العلية، كامل الفيض والمدد، قبة النور والسعد، عين قوة الأملاك وأس عمود طوافهم السانى في دعالج الأحلاك فلا مدد لأحد من المخلوقات إلا ناشىء عنه ولا مشاهدة لذي بصيرة إلا ممتدة منه، ذي الروح المنعمة بالتمتع والنظرات وأنواع عظيم التجليات والمشاهدات، لا إله إلا الله الذي عدله حين سواه ولا رسول خاتم للنبيين سواه فإنه قد طهر جنانه وكمل إيمانه وفاض إحسانه وعم الجود إمتنانه، صلى الله عليه وعلى آله حق قدره العظيم وإجلاله.
اللهم صلى وسلم على السابح في لجة بحار الأحدية والراسي بشاطىء معدن أنهار الصمدية المتجلي بسنا برق جمالك في فلاء تجليك له بجميع صفاتك بجلالك، سر سريان سرك الساري في بدن كل حي، المتصرف في عالمك بك حيث كان نوره قبل كل شيء، حبيبك الراسخ في تخوم أرض التجلي البارز بحلل أنوارك في محفل أرباب التملي، من أغرق في بحار العنايات وسكر من رحيق شهودك من بين جميع المخلوقات وإجتلى بمياه أنوارك لتلقى ما يرد عليه من أسرارك فكان مرآة لذاتك ومظهرا لصفاتك يشاهد بك ويصيخ بك منك مقالاتك من حيث إنك تكون له بصرا يبصر به بدائع جلالاتك وسمعا يسمع به عظيم خطاباتك، رسولك الحي في قبره بلا إيهام، الراد لكل مسلم من أمته عليه السلام، المتنعم فيه بأنواع الإنعام، الراتع في ربع الإكرام والإعظام، صلى الله عليه وعلى آله صلاة تليق بكماله وجلاله قدر عظمة ذاتك إلى يوم الدين يا رب العالمين.
اللهم صلى وسلم على إنسان سر الحقائق ولجة بحار الدقائق الذي لم تزل العوالم ببركاته محفوظة وبأعين إمداداته ملحوظة، طه المعصوم المتحقق بسر إسمك القيوم، الهيكل النورى المعلوم، نور سر الوجود ورمز الطلسم المكتوم، العالم المحفوظ قطب دائرة كل ملحوظ، السبيل الأقوم حبيب القيوم الحكم، باب الهمة ومدينة العصمة، ميزاب الرحمة ونعمة الأمة، من لجميع الحجب خارق وفي كل الموارد سابق وبالقول الصواب ناطق ولكل هدى سايق ولكل رتق فاتق وعلى كل المرسلين فائق، محمد الشريف العفيف الظريف، العرش المنصوب على أساطين أسرار القلوب، لاحظ العشاق بسهم الإختراق، أسعد أهل الوجود وطلعة بدر الشهود، حبيب ربه وعين حبه، أفضل حزبه وجنة قربه، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أشرف الأمم.
اللهم صلى وسلم على سر روح حياة الأبدان وقويم سبل الأديان، أبيض اللون المشرب بالحمرة، الخزانة الجامعة لكل فريدة ويتيمة ودرة، أصل بناء البدايات والنهايات من أهل العوالم العلويات والسفليات، الكنز المحيط بمعارف سر تحمل البهموت والرمز المكنون فيه أسرار قوة البرموت، نور العقل الأصلي المشاهد به أنوار أهل العوالم الدنيوية وسر الأسرار المختصة بهم في العوالم البرزخية والأخروية، إنسان كل عين حقيقة كل ناظر وقبلة شهود كل غائب وحاضر، القريب لأهل الشهود في عالم التحقق بالمشاهدات والبعيد عنهم في عالم إدراك حقيقته الأصلية المقابل بها أخص بعض التجليات السابقة بأصل وجود نوره قبل جميع المكونات والخاتم ببعثته لكل الرسل المأمورين بالتبليغ عن فاطر المخلوقات سيدنا ومولانا محمد العظيم الأفخم، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
اللهم صلى وسلم على الطلسم الذاتي والرمز الصفاتى، طلعة بدر جبروت القلوب وكنز ناسوت الغيوب، عين الحب في بسيطة الحب وقبلة أهل الحب في مقعد بساط القرب، روح البيان وذات نور الفرقان، نشأة النور في النور إلى النور، إنسان عين كنوز الأزل من البائن والمستور، صلى الله عليه وسلم وعلى جميع أصحابه وآله بقدر عظمة ذاته وجلاله ومقدار تقديس جماله وكماله.
اللهم صلى وسلم على سيدنا ومولانا محمد السابق الخاتم صلاة تكون لنا وصلة بجنابه وتغيبا في نوره وتحسن عاقبتنا بحسن الختام وسلم عليه وعلى آله وصحبه يا سلام.
اللهم صلى وسلم وبارك بكنه عظمة ذاتك على السبب فى تكوين جميع مخلوقاتك سيدنا محمد ذى القدر العظيم وعلى آله وصحبه بقدر عظمة ذاتك يا كريم، اللهم صلى وسلم على من أيد بمظهر الصفات الرحمانية الموصوف فى عالم الاحسان بالأوصاف الكمالية، قبضة الجلال السامية وعين الجمال النامية، سلم المعراج إلى سماء أقوم منهاج، عارج الطباق ومخاطب أملاكها بلا إختلاق، الظافر بالتجلي الراسخ الذي إن بدأ مثقال ذرة منه لغيره لا يرى إلا وهو سايخ طلعة الغيب وكنز الإختصاص، غارس ذكره في فضاء الإخلاص، فاتحة الكتاب المجلية المركبة من النورانية والعلوية، طلسم دقائق هذين الجيم والفاء الكائنين لإشارة هذه السين والألف والهاء، بل هو آخر قول المنعمين للمنعم رب العالمين، مجمع سر أسرار الشين ولام الكائنين، صفة قائمة بذات الملك العلام، إشارة ذا عامة من إتصافه بإشارة راء فاء خاء طاء الطمأنين، لا إله إلا هو مالك يوم الدين، إلهى العظيم يا رحمن يا رحيم يا كريم يا حليم صلى على من تحقق بأسرار هذا الرمز الفخيم محمد إشارة المنطوي في هذا الصاد وياء المراد، العلم المنقول الملتف في معجم علميته إلتفافا مكتوما عن العقول، بلى هو السر المنزول المنبأ المرسول كاشف بواطن حقائق الملكوت وشمس ضياء كواكب الجبروت، طور عظيم المناجات وبحر تيار الفيوضات، عين مناجات الذات الموسوية وأس تصرف الطلعة العيسوية، شاهدنا العدل المعلا على معرفتنا لتوحيد المولى فلولا بروزه لما ظهرت كنوزه، صلى الله عليه في كل نفس ولمحة عدد ما أخفيت رموزه.
اللهم يا من تنزه عن صفات المخلوقين، يا من تعالى عن كل وصف مشين، يا من غاصت في بحر معرفته كمل العارفين، يا من أعجزهم عن إدراك كنه ذاته في عالم اليقين، يا من إياك نعبد وإياك نستعين، أسألك بعظمتك المنزهة وذاتك المقدسة أن تصلى على صاحب هذا الرمس المرموس في إشارة معنى كل حس وإمام هذه الحجرة والحرم الأفخر وسيد هذه الروضة التي بين القبر والمنبر عبد عبوديتك وإيجادك الساعي في مرضاتك بإرشادك، سألتك به أن تصلى عليه أنت وملائكتك صلاة لا تكون لعبد غيره يشرف بها عظيم قدره ويبلغ بها جميع أمره، يا محمد عليك من ربك الصلاة التي تليق بك يا أحمد الأمين يا بحر علم اليقين يا حبيب رب العالمين يا إمام المتقين يا خاتم المرسلين يا أول الآخرين ويا آخر الأولين، هاهو وعد الميعاد، نبييى أين الإمداد، رسولي أين الإسعاد، شفيعي كيف بلوغ المراد، حيببى قد وفيت ما ربطت، صفيي قد أديت ما إشترطت، كيف وكيف ثم كيف وكيف فجسمي عنك إنفصل وجنانى بك إتصل وقد حصل ما حصل من مواثيقك الأول، صلاة الله وسلامه عليك ورحمته وخيراته ونعمه وبركاته يبلغك بهم غاية مطلوبك وعين مرغوبك وعلى جميع آلك وأصحابك وعترتك وأحبابك وشيعتك وأحزابك وأنصارك وطلابك إلى يوم الدين عدد ما هو كائن في علم الملك المبين وأنلنا بهذه الصلاة سعادة الدنيا والدين ومقام الكاملين ومجلس المقربين وتوبة المخلصين ومكانة الواثقين برب العالمين وأنل ذلك للأولاد والأصحاب والأخوان والأحباب والأزواج والأشياع والخدام والأتباع وجميع واصل إلينا ومتوسل بنا برحمة أرحم الراحمين ورب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا ومولانا محمد الأمين وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته أجمعين في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله المبين وسلام على الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.

السبع الثاني
بإشارة منه صلى الله عليه وسلم وهو سبع يوم الأحد المبارك وقد صدرنا في أوله بالصلاة المسماة بكينونة الكوائن من حضرة خازن الخزائن ودرجنا معها غيرها وختمنا ذلك بحاوية أسرار الجميع مما قيل في جناب الرسول الشفيع وهو هذا:
اللهم إنى أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شيء هو في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله، اللهم صلى وسلم على سورك الحامي ونور عرشك العالي السامي، سر عالم الوجود العلوي والسفلى، نور بصائر أرباب الشهود الجلي، علم الجمال وكعبة المجد والجلال، حبيب ذاتك القدسية وعروس حضرتك الإنسية، أسعد خلقك وعين حقك، غيب كل غيب وسر جميع العوالم بلا ريب، نور النور وخزانة الغفور، طور سيناء مناجاتك العالم بسر حقائق مقالاتك، سر أسرار هو هو، المتحقق بقول لا إله إلا هو، إمام رسلك المرسلة وطلسم رموز كتبك المنزلة، صفيك المحمود السبب في تكوين الوجود، الأصل الذي تفرعت عنه عوالمك الظاهرية والباطنية وأمورك الحسية والمعنوية حيث كنت ولا شيء معك وخلقت نوره الذي كونته وأظهرت شعاعه الذي أبرزته، أحيد وحدانيتك المتجزء في ديوان محبتك قبلتك البلجاء لأهل محبتك وواسطة وسائط أرباب قربك، سر الحضيرة ونور البصيرة، نون النقاية وراء الرعاية، سلطان الممالك وليث المدارك، رحمة الله العامة للخلق وهادى الجميع إلى الحق، حامى الحمى ومختار أهل الأرض والسماء، سر حقيقة الإنكشاف ونور أرباب الإئتلاف، النور المقدم والرسول المعظم، نور أهل الأنوار وسر حقائق الأسرار، من لم تدرك حقيقته إلا بواسطته هو ولا معرفة وراء معرفته في حقيقة معاني هو، محمدك يا الله المحمود وأحمدك المسعود ومددك الممدود ولوائك المعقود، ناموسك الجليل من كل ذي شأن جلل وخليلك صاحب الجلي من الحلل، إمام أهل العلا وسر مطلق الإعتلا، أسطوانة عرش التجلي وسر بسط فرش التدلي، خازن جميع الخزائن وسر كينونة كل كائن، إنسان عين الخلائق وسويداء بصيرة أرباب الحقائق، أمينك الذي أيدته بجيش علوم وحدانيتك وبترت عن قلبه تعظيم غير عظمة ربوبيتك فكنت سمعه الذي يسمع به لذة الخطاب وبصره الذي يخرق به كثافة الحجاب وباطنه المحتوى على جمل أسرار أهل الباطن وظاهره المباشر به ظاهر كل كائن، الذي قلت له بعد تنفيذ القضاء ولسوف يعطيك ربك فترضى، المدخور في عالم الشفاعة الكبرى، المتبختر في بسيطة التمتع في دار الأخري، عين أسرار أسمائك القديمة المستغرق في تجليك له بذاتك الكريمة، رقيب أسرارك القدسية وشخص مطالع أنوارك المعنوية والحسية، فاهم معاني كل مكتوم العالم بسر حقيقة نور إسمك القيوم، مرقوم الإشارة وإشارة المرقوم، يا ينابيع يؤتى الحكمة من يشاء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا وعين عيون أنهار عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا، الذات التي غيبتها في المعارف الذاتية وعرفتها حسن المطالعة في كنه كنه الربوبية وأغرقتها في فناء شهود جمال الألوهية وأورثتها معالم العلوم الجزئية والكلية وأشرت لها في حرف ن والقلم بعد الإنتقاء وحققتها بسيمة طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى، بشيرك المعلوم في إشارة قرآنك وخليلك المعهود في آيات فرقانك م الم وكنز الر وحم وبرق ق ويس ونور ص وطس، أشرف رسلك على الإطلاق، المعروف عندهم حين أخذت منهم الميثاق حتى أقروا وأخذوا على ذلك إصرك وشهدوا وأنت معهم حين أنفذت أمرك، خليلك ومدينة خلة الخليل وباب حرمك الذي عجزت عن وصفه أهل التصريح والتأويل، من لا يدرك أحد كنه أقمار ذاته ولا يبلغ شخص تنزيه صفاته، حصنك الكثيف وفيضك المنيف، خلعة نور جلالك وعروس حلة كمالك، ظاهر علاك وباطن إعتلاك، مددك الهامع لأهل اليقين المشاهد طلعة عظمتك في كل حين، الظاهر بسطوتك في كل موكب التبديد والقائم بشكرك في مقام التأييد، نابع الحكم وبحر الجود والكرم، المعشوق عند جميع الخلوق نار أبدان أهل الشوق، سابح بحار غاية دولتك المتعزز بعزة القهر بصولتك، سفينة أمواج أحديتك ومرقات عرش صمدانيتك، صلاة من كمال كنه جلالك وهوية ذات جمالك تليق بمقام ذاته وتعظم بعظمة صفاته تصل منك إليه وتمتد بين يديه تورثنا بها غاية غمائض الطلاسم وبارق تجليات المكارم، يا من ليس لنا سواك قد إضمحل وسننا بأعيننا لإبتغاء رضاك وتقطعت أكبادنا لتذكار مصطفاك وتاهت أفكارنا في مدح مجتباك فإنك تعلم ما نحن عليه وحاشا لكبريائك وواسع علمك أن يخفى عليه يا ذا العطاء الذي لا يبلغ منتهاه، سألتك أن تحمنا بحماه وتحفنا بجداه وتكرمنا بلقاه وتجلسنا يوم الفزع الأكبر تحت اللواء وإياه ياالله يا رباه يا غوثاه، يا من لا منجا ولا ملجأ سواه، يا من لا يخيب من رجاه، إنك على كل شيء قدير وبالإجابة لنا جدير، صغرت ممالك الملوك عند ذكر عظمتك وخضعت رقاب الجبابرة لسطوة سلطان سطوتك، كيف أنت ونحن أنفسنا تضيم وظننا جميل فيك يا من هو البر الرحيم، أليس أنت القائل أنا عند ظن عبدي بي، يا ذو الفضل العميم دعوناك أن لا تردنا خائبين ونحن سائلون ولا ترجعنا كاسدين ونحن راغبون فكيف تهملنا ونحن طالبون وتعذبنا ونحن مستغفرون، يا عالم الخفيات ويا مجيب الدعوات ومحي الأموات وجامع الشتات، بحرك نابع وجودك واسع، تضرعنا بين يديك وإتكلنا في جميع أمورنا عليك وأن تعم أولادنا وأخوننا وخواصنا وأصحابنا وأزواجنا وأحبابنا ومشايخنا وأتباعنا وخدامنا إنك رءوف رحيم جواد كريم.
اللهم إنى أقسمت عليك بذاتك وصفاتك وأسمائك الحسنى كلها وأسرارها المخفية جلها وكلها أن تصلى على رسولك الأمين وتسلم عليه في كل حين وتشمل آله الأكرمين وصحابته الفاضلين وخلفائة الصادقين وأزواجه أمهات المؤمنين وسبطيه الحسنين وعميه الأعظمين وفاطمة الزهراء وخديجة الكبرى وجميع التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
اللهم صلى وسلم على نور اللاهوت الأنور وسر سورة الملك والكوثر المخاطب بيأيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر، بيت خلوة الأنبياء والعظمة والعز والقهر، من قال الله تعالى له فصل لربك وأنحر، المشار إليه بسر حقيقة إن شأنك هو الأبتر، محمد المجتبى الشفيع لجميع الخلائق في يوم المحشر، علم الحقيقة المعنية وعروس كساء نور الجمال الأبهى، المشرق بنور حقيقة سر الماهية، الذي سبح بالعظمة وكبر، صلى الله وسلم عليه وعلى آله المعتصمين بحبل الله في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله.
اللهم صلى وسلم صلاة تليق بحيطة رئيس أنبيائك، سر الوجود، عين باب تجلى العالم الشاهد المشهود، محمد بن عبد الله ذي النفحات صاحب بحر السر المورود، دائرة هياكل المكنونات وسراج فخر لوائك المعقود، تاج الملك وقوة العز والجبروت، المملوء من حكم حضرة ذاتك بالمودة والعهود، الممتد من بحر حقيقة سر أهل الإصطفاء بسر إسمك اللطيف الودود، عروس ديوان أهل الملكوت في مقامات الصحو والفناء والرجاء لحسن عاقبة الخلود، صلى الله عليه وآله أهل النصر والشهود.
اللهم صلى وسلم على نور رقائق مدد الأوتاد يعسوب فيض النجباء والنقباء والأفراد، صاحب رفرف العز في بيوت السطوات، سلطان أهل نمارق العظمة والسرادقات بمادة إحاطة سرادق نار بهائه المكمل بسرادق نار بهاء كل نبي مرسل، سيدنا ومولانا محمد الواسطة في جميع المشاهدات، المسدي اللوامع لكشف براقع الحجب عن وجوه الصادقين من أهل العنايات، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه عدد ما وسعه علم ربه، اللهم صلى وسلم على قبلة أهل المشرق والمغرب في عالم المشاهدات المجدية، مهبط الواردات والإمدادات والفيوضات والمخاطبات القدسية، مصباح أهل العز في زجاجة الأنوار التي هي كأنها كوكب درى تفتقت منه جميع الأزهار، سيدنا ومولانا صاحب النفحات صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أهل عال الجنات.
اللهم صلى وسلم على محمد أهل اليقين المغيث بفيضه كل السالكين الصادقين، مطلع المحبين، براءة الآمنين وما هو على الغيب بضنين، إمام الأنبياء والمرسلين، يوم يقوم الناس لرب العالمين من تحت لوائه أهل الطاعات خصوصا أولياءه المكرمين، من نوره قبضة جميع العالمين، سيدنا ومولانا محمد الماحي الأدناس، سر الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه الشاكرين.
اللهم صلى وسلم على مبدأ سر الذات الذي هو المرآة التي يشاهد بها حقائق نور الأسماء والصفات، الممتد هو من أنوارها الخاصة التي لم يمتد منها أحد من أهل الكمالات، وارث علم الأوائل والأواخر الذي كانت بدايته غاية لأرباب النهايات، باب مقام الخلة الإبراهيمية ومفتاح أقفال رموز واقعة الذات الإسماعيلية، إبن الذبيحين المتوج بتاج النبوة حين كان آدم بين الماء والطين، المخصوص بخصائص لم تكن لغيره من المرسلين سيدنا ومولانا محمد الهادي إلى الصراط المستقيم، صلى الله وسلم عليه وعلى آله أرباب المقام الفخيم.
اللهم صلى وسلم على مفتاح بروج حضراتك المشيدة بأنوار سبحاتك، كاشف الغطاء عن كنوز ينبوع الحكم، صاحب الآيات المتحقق بكشف رموزك، روح الكمال ويمين يدي شخص الجمال، اللابس ملابس العز والتشريف في الحضائر القدسية، بحر محيط علوم العوالم العلوية والسفلية، الفاني في الأنوار الأقدسية، حبيبك ميم مجدك وحاء حمدك ودال دوام سعدك لأهل ودك، سيدنا ومولانا محمد صاحب المعجزات الباهره، صلى الله عليه وعلى جميع آله وأصحابه صلاة تحسن عاقبتنا بحسن الختام وتثبتنا بها بالقول الثابت في الدنيا والآخرة.
اللهم صلى وسلم على إمام رؤساء الملائكة المقربين وزمام أكابر الرسل والأنبياء المعصومين، سر مدد الأولياء المحفوظين، قبلة أهل المحبة العاشقين، غوث الجميع الحجاب الأعظم، روح حياة الروحانيين وقوت أشباح مطلق الذاكرين سيدنا ومولانا محمد الحبيب المصطفى صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أهل الصدق والوفا.
اللهم صلى وسلم على ناموس الحضائر القدسية ويعسوب أهل الدولة الرحمانية، ينبوع الحقائق الملكوتية وعين أنهار الأسرار الملكية، ترجمان الخطابات الإلهية، نور الضياءات وسر الكنوز النبوية، محمود العالمين وأفضل جميع البرية، ألف الذات الساري سرها في جميع العوالم الخلقية سيدنا ومولانا محمد سر جلال الجمال وعين جمال الجلال، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أهل الحق والكمال اللهم صلى وسلم على سلطان مملكة الله العزيز الشكور وقلب أجسام المرسلين ومقر كل مدد منثور، النور الأصلي، مقام الكمال والسر المرسوم في ألواح خاص حضرات الجمال والجلال، نور أصل الكيان وقطب دائرة أهل الحق والفرقان، شعاع لمع أنوار الرسل والأنبياء وميزاب فيض أسرار أولى القسمة الأعيان، العالم المطلق بمعاني رموز القرءان سيدنا ومولانا محمد السابق الخاتم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الخائضين بحار الحقائق.
اللهم صلى وسلم على ذي الشمائل التامة المرضية الحبيب الواصل للحضرات الكمالية، روح حياة ملكوت القلوب الطاهرة الذكية، القلب الذي يغان عليه بالنور من خاص مشهد الحضرات الإلهية فيستغفر الله تعالى في اليوم سبعين مرة من ذلك الإيغان الذي هو إيغان أسرار وأنوار من الحضرة الرحمانية فيا له من عظيم تعالى قدره من الأفعال الردية وتعلت مقاماته على جميع أهل الرتب العالية السنية سيدنا ومولانا محمد المؤيد بروح القدس والموحى إليه روح من أمر ربه، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه.
اللهم صلى وسلم على الفلك الكبير الدائر الذي تحت إحاطته جميع الأفلاك الأكابر والأصاغر، قلب العالم الأعلى وروح إستمداد العوالم العلوية والسفلية، الشمس التي تلتمس منها جميع النجوم أنوارها وتغتنم منها البروج السيارة أزهارها، زحل سماء العقل السابع ومشترى فلك الهمة السادسة، مريخ سماء السر الخامس بل هو القلب الذي هو شمس السماء الرابع، الزهرة المشار إليها في ثالث الأفلاك وعطارد ثانيها وقمر أولها، الذي لم يدن أحد من منزلته من البشر والأملاك، إنسان عين عوالم الملكوت وسويداء بصائر عوالم الجبروت، الحاضر الغائب المعصوم عن المعائب، الأمي المعلوم، الظاهر المكتوم، سر الأسرار المطلسم، نور الأنوار المقدم، المشهود في الأثر، المفقود في النظر، من قد يرى عيانا ولا يدرك بيانا، حارت في كنه عظمته العقول وإنقطع دون تعظيمه الوصول، لا مفهوم ولا معقول ولا قال ولا مقول، الطلسم الناير، الأنجد الظاهر، ملكوت القلوب وناسوت الغيوب، المنفرد في لاهوت الجلال والكائن في سر رغبة أهل الإتصال، برموت العالم المعروف وسر حقيقة بهموت الكون الموصوف، الشهير في عرش سماء عظمة الكنه بمعارف كنوة كنهيات الكنه، المغيب بكنهه في عالم شهادة الكنهيات بروحه وجسمه فلا حيث ولا كيف يعلن تكييف حقيقة ما شاهده ولا تشبيه يتصور في سماء عقل إنسان أن يشهده، كلا وكلا ثم كلا كلا فلا وصال يعرف ولا إدراك يوصف فلا إبتداء ولا إنتهاء في هذا المقام بل العجز فيه هو عين المرام لأولى الإلهام أهل الإهتمام فالجد بطا والبطا جد والأحداد قصور والقصور حد.
اللهم كما بدأت وختمت وبرمت وبهمت، لا صلاة لأحد من المصلين تستدع الإحاطة بأوصافه ولا مدح لشخص من المادحين يشعر ببلوغ النهاية عند إتصافه فلا يعرف كنه نبيك هذا إلا أنت كما عرف كنهك بحسب ما أردت فصل اللهم عليه بعظمة كنهك صلاة تليق بمقدار عظمة كنهه عندك، لا إله إلا أنت رب الجميع الصمد البديع دعوتك به أن تصلى عليه صلاة من كنه عظمة كنهك تصل إلى كنه عظمة كنهه عندك منك عليه لا حد لها تعدل ما أنت أعلم به أنه لا يعدل ولا يحصى ولا يعد ولا يستقصى بقدر عظمة ذاتك عندك وعند مخلوقاتك وكرم وعمم ومجد وعظم على آله وصحبه وسلم وصلى الله على سيدنا محمد الأمين وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته أجمعين في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله المبين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.



السبع الثالث
بإشارة منه صلى الله عليه وسلم وهو سبع يوم الإثنين المبارك وقد صدرنا في أوله بالصلاة المسماة بهامعة المدد من حضرة السعد ودرجنا معها غيرها وختمنا ذلك بمفتاح باب الحضرات وهو هذا:
اللهم إنى أقدم إليك بين يدي كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السماوات وأهل الأرض وكل شيء في علمك كائن أو قد كان وأقدم إليك بين يدي ذلك كله، اللهم صلى وسلم على المنفرد من بين بنى آدم بالإختصاص والدنو الأعظم، الرسول المعظم والنبي المكرم، ميزان العدل الأفخم والصراط الأقوم، هيكل الجمال وهودج الجلال، مرآة الذات والصفات، ينبوع الحقائق والتجليات، مجمع حقائق اللاهوت وسر دقايق الناسوت، بهموت السراير وبرموت البشائر، ريح صبا نفس الرحمة ومسك شذا روح النعمة، فاتق رتق العما وباب مدينة مشاهدات أهل الأرض والسماء، كنز كنوزك ومبدىء طلاسم رموزك، صفيك الذي إصطفيته ونقيك الذي إنتقيته وطهرته ونبأته وزكيته وعلمته وأرشدته وأيدته وقربته وحميت ساحته وإفترضت على العباد طاعته، قبلة المصلى والنور المتعلى، جبرائيل وحى السعد وإسرافيل صور المدد، مشكاة نورك المعلوم وزجاجة سرك المكتوم، العقل الأول والقلم الأكمل، كنز كنوز الأزل في حضرة من لم يزل، معلوم الإمتياز والإتحاد والتداخل والإنفراد، العالم الجامع لصنع صانع الصنايع، من لأجله بديت الرسالة وبه ختمت وأسست الأمور وإنتظمت فلا قلة إلا من جله ولا بعض إلا من كله، لا كل إلا هو ولا جل إلا منه هو فلا جنة إلا لنور رحمته ولا نار إلا لظلمة نقمته، فلا شيء من الكائنات إلا لأجل تكوينه كان ولا خلق منها شيء إلا بعد ما خلق نوره السابق لها حيث بان فكان لأجل هذا كبيرا محققا وصغيرا مطلقا، أول ما فعل وآخر ما أرسل، أبا لآدم في التدقيق وولدا له على التحقيق فهو الذي غيبته في ستار سورك وجلي نورك فكان ممتزجا بشهود ذاتك ومستغرقا في مطالعة عظمة صفاتك حتى أناخ ركائب كليته في فناء النعم والبركات وتحقق بكشف طلاسم السور والآيات ورسخ في إدامة المشاهد والتجليات وظهر بالبراهين القاطعة والمعجزات فكسوته من حلل سناك وتوجته بتاج بهاك وخلعت عليه من خلع غيبك وألبسته إكليل هيبتك وإخترته لقربك وأحييته بحبك حتى ظعن في سيره وعرس وتملى وتنفس فكان لا يشاهد سواك ولا يطالع في صفات خلاك فإن دل دل إليك وإن فعل إتكل إليك وإن سعى وقف لديك حتى يخضع بين يديك، سلم سماء ذاتك وحقيقة تقديس صفاتك فلا يرقى أحد إلى سماء معرفتك إلا به أبدا ولا يشاهد مشاهد طلعة حبك إلا بنوره سرمدا، حبيبك الذي إقتطفته من نورك وفرعت عنه أصول جميع أمورك، سراجك الساري شعاعه في أفئدة الخواص وكوكبك الوقاد في صدور أهل الإخلاص، رسولك الحاوي لطائف الحقائق والجامع لأسرار خزائنك من بين جميع الخلائق، صل عليه بك منك صلاة تورثه بها عظيم الإنعام وتزيده إكراما فوق الإكرام.
اللهم صلى وسلم على ألف إئتلاف البشر وحاء حدقة البصر وميم مجمع أسرار السور ودال دائرة سر ضياء الشمس والقمر، بيت إحسانك وقلب سور فرقانك، يسينك أبى الطاهر وطسينك الأول والآخر، طلحك المنضود وظلك الممدود ورحيمك اليعسوب ومائك المسكوب، عين أعيان الحق وإنسان الولاية بالصدق، طود السيادة وأس السعادة، نور الأنوار وفخر الإفتخار، رسولك الذي أوعدت به رسلك السابقة وأورثته علوم الأمم السابقة واللاحقة فهو أحمد عيسى بن مريم الذي بشر به الأمم، ماء حياة الخضر واليابس وحجر موسى الذي إنبجست منه العيون للناس، غيثك الساكب به السحاب وخليلك الذي كشفت له الحجاب حتى إطلع على مكنون غيب سرك وغاص في خفي بحر برك، باطن البطون وسرك المبطون وكنزك المخزون ولؤلؤك المكنون، نقطة الكائنات ودقيق الخفيات، تفصيل الجملة وجملة التفصيل وتأويل التصريح وتصريح التأويل، كمال التعالي وعين الإجلال، باهر المعجزات وباطن الآيات، حقك الباين وحرمك الآمن، ليث الشهود وبحر الورود ومركز الوفود وجود الجود وسعد السعود وعزة المعبود، كأس الشراب ومدامة الأحباب ورحمة الوهاب وعين الصواب، المنعوت في الكتاب بلا شك ولا إرتياب، البدر الطالع والنور الساطع والفيض الهامع والسيف القاطع، اللمع البارق والسهم الخارق والرمح الفاتق واللسان الناطق الموموق الوامق، المعروف في المغارب والمشارق، مفتاح المقفول وسر المنزول وغاية المأمول وخير كل منبئ مرسول.
اللهم صلى وسلم على دوحة الأصل المنيرة وعين الفيوضات الغزيرة، أمير جيش مراقبتك وناموس طور مخاطبتك الذي إغترف من سيب يمه الأمين والخبء الذي لم تعلم حقيقته لأهل اليقين، من دعوته بجسمه لحضرتك ومتعت عينيه بنظرتك وتجليت له بتجليات حكمك فكان حكيما وبمعارف علمك فأضحى عليما وبلطائف رحمتك فصار رحيما وبرأفة حلمك فبات حليما وبجدوات كرمك فظل كريما، حيطة خزانتك وصندوق أمانتك الذي كنيت فيه أسرارك التي إذا أفشيت على مخلوقاتك عجزت عن إدراك خردلة من أوصاف صفاته وصفاتك فلا يعرف حقيقة إنسانك هذا إلا أنت من حيث كان لك وكنت له كما كنت، كلت الركاب عن مبلغ أوصافه ورهصت الجرد في طريق إتصافه فلا دنو لبلوغها ذلك ولا حد تصله لذلك بل لولاه لما كان شيء من ذلك فلا وصف ولا إتصاف ولا ظلم ولا إنصاف ولا حجاب ولا إنكشاف ولا إعتدال ولا إنحراف ولا إتباع ولا خلاف ولا إنكار ولا إعتراف ولا إتصال ولا إنفصال ولا عمل ولا إهمال فهو الأصل الثابت الذي منه كل فرع نابت، المزمل المدثر، المتقدم المتأخر، خليج بحار الود وصهريج مياه الحمد، صلى الله عليه وسلم عدد ما يعلم.
اللهم صلى وسلم على حقيقة الحقائق ودقيقة الدقائق، معجز الخلائق بوصفه الرائق وما هو إلا به لائق، حبيبك الذي لا يهوى إلا ما هويت ولا يأمر بما نهيت، القريب النائي والنائي القريب، العالم المطلق والأمي الأديب، واسطة الخلق إلى مولاه إذ لولاه لمالو إلى سواه.
اللهم أنت الرب الأحد الصمد الأزلي الديمومى إلى أبد الأبد تنزهت عن صفات الحوادث وأخفيت عنهم إدراك كنهك في عالم غيبك وآثرت نفسك بمعرفتك على جميع خلقك وأنى لمخلوق من معرفة كنه خالقه ومسويه ومظهره ومبديه فحققنا قربك لجميع العالم بعلمك وخلوك عنه من أن تحل فيه ذاتك فحاشاك الحلول في الأمكنة والجهات وأن تتصف بوصف من صفات المخلوقات وأن تكون متصلا أو منفصلا أو جوهرا مركبا مقطعا أو موصلا فإن هذا يحصل للأجرام الحادثة التي لا تقوم بنفسها فإنها محتاجة إليك وأنت فيمن تحتاج وكل ما في الكون من بديع صنعك وآيل إليك ونحن موقنون بأن صفاتك قديمة بقدمك ثابتة لك لا تليق بأحد من خلقك ولا كيفية لك تعرف بها كنه حقيقتك بل آمنا بك وكتبك ورسلك وملائكتك وجزمنا على وجودك وإنفرادك في ملكك وخفائك عن خلقك بأن لا يدركوا كنه ذاتك وظهورك لهم بأوامرك على ألسنة رسلك بأن يوقنوا بقدرتك ويعتقدوا عظمة صفاتك، نحمدك حق حمدك ولا يحصى أحدا ثناءا عليك ونشكرك شكرا يليق بعظمة كنه ربوبيتك على ما جللت نبينا وعظمته وقربته وأكرمته فإنك تعلم إنه رسولك وحبيبك وصفيك وقريبك أكرم عبيدك عليك وأقربهم زلفى لديك. اللهم زده شرفا على شرفه وكرما على كرمه وأعطه أعظم ما يعطى لأحد من أكرم رسلك عليك يوم الجزاء و أورثه مقاما يغبطه فيه جميع الأحباء كما جهد نفسه في أمرك وبين طريق حقك لخلقك فلولاه لما عرفناك ولا إلتفتنا لوحدانيتك ولا عبدناك من حيث أنه ظ


عدل سابقا من قبل المدير في الجمعة 18 يونيو - 13:01 عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:51

هذه الصلاة المسماة بالهبات العلية على الذات المصطفوية على ترتيب الحروف الهجائية والأمداح المرسومة عقبها لصاحبها ومؤلفها الحبر الجليل الحائز قصب السبق، النايل لكل خير السيد محمد المكي بن الولي الشيخ إسماعيل أمدنا الله بمددهما الرب الجليل الوكيل، آمين

بسم الله الرحمن الرحيم
به الإعانه بدءا وختما
الحمد لله حمدا كثيرا مديما والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي أنزل الله إليه كتابا حكيما ونبه فيه عباده بقوله,,يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما،، وعلى آله وأصحابه الأنجم في الإهتداء، من نالوا من الله خيرا جزيلا جسيما وبعد فيقول المفتقر إلى رحمة ربه الجليل السيد محمد المكي بن الولي الشيخ إسماعيل لما أردت دخول الخلوة في طريقة والدي الأستاذ الكنز المدخر الملاذ، طالعت رسالة الخلوة التي ألفها في طريقته المسماة بالطوالع الجلية في كيفية صفة خلوة الطريقة الإسماعيلية فلما فهمت شروطها وكيفية أذكارها ودقة آثارها أردت أن أدخل الخلوة، قمت فقصدت ضريحه الطاهر الذي ما قصده أحد إلا نال مأربه ولا لاذ به مستجير إلا حاز مطلبه، فإستأذنته لدخول الخلوة لنيل الإسعاف وإزاله كل بلوه لأنه بعد وفاته ما إنقطعت رؤيته عنى ليلا ولا نهارا في أغلب الأحوال وقال رضي الله عنه بعد وفاته إستأذن في كل شئ وإذا جئت في القبر فأرفع صوتك وكلمني وإستأذن في كل شي كما كنت تستأذن في دار الدنيا فإني حي في قبري، وقال لي مرة والله لولا الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخاطبتكم في القبر وأسمعتكم صوتي، وإستأذنته في دخول الخلوة في شهر الله صفر الخير فأذن فقال أدخل مرة ثانية فدخلت وما إنقطع هو ولا مدده عنى يوما واحدا فلما كانت هذه الأيام في شهر الله ربيع ثاني إستأذنته أيضا فأذن لي فقال أدخل والمدد مصحبك فدخلت ليله الثلاثاء لسبع خلت منه وإشتغلت بالأذكار المعهودة في تلك الليلة إلى الصباح فلما كانت ليله الأربعاء جاءني فقال لي أراك تعبت كثيرا من الجلوس مالك لو إضجعت فقلت له أخاف أن أنام وقلت ياسيدى إنك قلت في رسالة الخلوة ولا يفطر عن صوم ولا تكتحل مقلته بالنوم فلما قلت له ذلك سكت رضي الله تعالى عنه وذلك كله من باب رأفته وشفقته التي كان يشفق بها على في دار الدنيا وفى تلك الليلة جاءني بطعام كثير من أنواع لا تحصر فقال لى كل وإجتهد فأكلت معه ولما أصبحت يوم الأربعاء أتت على واردات كثيرة دفعة بعد دفعة من أنواع مختلفة فما إشتغلت بكتابتها خوف إنقطاع الذكر وفى الحال أخذتني سنه خفيفة وأنا منتبه والمسبحة في يدي أذكر الله تعالى جاءني رضي الله عنه فقال لي قد نوعنا لك الواردات ومنحناك من لدنا بالفيوضات فإختر ماشئت من الطيبات فإنتبهت فإخترت الصلاة على النبي البشير لأنها أفضل وأجزل أجرا وثوابا ومانعه من الله عذابا وكان عليه الصلاة والسلام يقول ,,إن الله تعالى لينظر إلى من يصلى على ومن نظر الله إليه لا يعذبه أبدا،، هذا لفظ الحديث كما ذكر في كشف الغمة، قصدت بذلك رجاء أن يمدني صاحبها بالمدد الهامع والسر النابع لأنه هو الكنز المدخور ومنه تيسير كل الأمور، وسميتها بالهبات العلية في الصلاة على الذات المصطفوية على ترتيب الحروف الهجائية وأولها كالترجمة للذات البهية على حسب الوارد كما أفاضه على رب البرية فلما فرغت من كتابة الصلاة المذكورة قبل أن أضع القلم عن يدي وردت على في الحال قصيده بديعة رائية في جناب الرسول صاحب المدد المبذول ورسمتها عقب الصلاة وسميتها قبضة النور من خزانة الغفور في مدح الرسول المشكور فلو أردت حصر مابشرنى به الوالد ولأهل طريقته وأولاده وأصحابه وأهل محبته لما قدرت على حصر ذلك فأقول وأستعين بالله والرسول،
اللهم صلى وسلم على من تكمل بالأسرار الإلهية وتقدس بالأنوار السبحانية وإنفرد في مقام أهل الخصوصية، الذي أنزلت على قلبه العلوم اللدنية، من لولاه لم يخلق أحدا من البرية، حبيبك الذي نبأته قبل تكوين أدم البشرية، الذي أرسلته إلى الأسود والأحمر سيدنا ومولانا محمد الشريف العفيف عالي المنزلة والقدر المنيف، من إصطفيته من جميع المرسلين وقربته عن كل المقربين وأريته ذاتك العلية التي ما نالها أحد قبله من أهل العصمة والخصوصية فخاطبك بما يليق لجلالك وخاطبته بما تقر به عينه هنالك وكسوته من بهاء جمالك فهو أمين أسرارك المخزونة ومعدن أنوارك المكنونة الذي أنزلت عليه في كتابك المصون ,,لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون،،
ألف إبتداء الخلق والسعد وباء بهاء العز والمجد، تاء تيار الفيوضات الإلهيه لأهل المشاهدات الربانية، ثاء من ثبت فؤاده لتلقى الآيات القرءانية وتحمل ما يرد عليه من الخطابات القدسية، جيم جمال الكونيين وحاء حرم الأمن لجميع الثقلين، خاء خاتم النبيين والمرسلين ودال دولة أهل التمكين، ذال ذروة الفخر والشرف وراء رحمة كل من نال فيضا من سيب يمه إذ غرف، زاي زينة الأفلاك وسين سناء الأحلاك، شين شهود أهل المعارف وشاهد لأمته يوم المحشر ومأمن كل خائف، صاد صبر كل صابر من أوذي في الله وإنتصر عند لقاء كل كافر، ضاد ضياء الأكوان وطاء طمأنينة كل فؤاد خائف من النيران، ظاء ظهور سطوة المجرمين الذي نصر بالرعب مسيرة شهر على القوم الكافرين، عين عيبه سر أسرار الربوبية المستغرق في تجلى الأنوار الإلهية، غين من غاب في شهود مولاه وفاء فطرة من عدل خلقه حين سواه وأرسله للخلق رحمة عامة وإجتباه، قاف قرب من ناجى مولاه في الدجى وكاف كفاية من لاذ بحماه وإلتجأ، لام لطف الله بالخلائق وميم مركز كل سابق ولاحق، نون نقطة دائرة الأكوان وهاء هداية الفائزين أهل الإمتنان، واو والعصر الذي أقسم الله بعصره في القرءان المجيد المنزل عليه ,, لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم مجيد،، يا ,, يأيها المدثر قم فأنذر،، وبشر العباد وحذر وأدم اللهم الصلاة عليه وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته مدى الأيام والأعوام وأبلغ روحه عنى جزيل عميم السلام إلهى أسألك بإسمك الأعظم الذي إذا دعاك به أحد أجبته وإذا سألك أعطيته أن تمن على وتمنحني فيضا واسعا وسرا ساطعا ونورا طالعا ومددا هامعا وعلما نافعا رافعا وقلبا ذاكرا خاشعا ورزقا حلالا واسعا وأن تلقنني كلمة الشهادة عند الممات وفى القبر اليقين والثبات وفى الآخرة الفوز بالنجاة من المهلكات وأكون في معقد صدق عند مليك مقتدر في عالي الجنات وأسألك ذلك كله لنفسي وأزواجي وأولادي وأخواني وأصحابي وأحبابي وأهلي وعشيرتي ومن خدمني وجميع من معي فإنك المرتجى يوم كشف الغطاء، بحرك لا ينفذ بالعطاء وأسألك ياالله ياالله ياالله غفران الذنوب وستر العيوب وكشف الكروب وبلوغ المطلوب لي ولهم ولوالدينا ومشايخنا ولمن سبقنا بالأيمان ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك سميع قريب مجيب الدعوات.
آمين يارب العالمين

,,دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين،،
تمت والحمد لله

اللهم أغفر لكاتبها عبدك محمد المكي ولوالديه ولقارئها ووالديه ولجميع المسلمين والمسلمات، آمين


بسم الله الرحمن الرحيم
قبضة النور من خزانة الغفور
في مدح الرسول المشكور

مرحبا بالمجتبى خير البشر
المنقى المصفى من مضر
أصل كل الكون بدءا وإنتها
إنه لولاه ما خلق البشر
رحمة الكونيين مصباح الهدى
مطلع البدرين نور قد بهر
قد تحاكيه البدور في السنا
كل نور من سناه قد زهر
دوحة الفخر التي قد أينعت
ثمرات الخير يا أهل النظر
فإجتنوا أثمارها قد تبلغوا
كل مجد و تفوزوا بالوطر
فإجتنى منها أولوا العرفان
والصدق فاءوا بمناهم و الظفر
قبضة النور التي قد أشرقت
نورها في مطلق الكون ظهر


فإقتبس من نورها تلق المنا
تغمس في الخير تنجى من سقر
أحمد المختار كهف الملتجى
وبه الأزمان طابت و الدهر
سيد حاز العلا إذ أرسلا
قد نهى في الله أيضا و أمر
صاحب الآيات ذو المجد الأثيل
إذ له حقا قد إنشق القمر
والجمادات له قد خاطبت
بفصيح القول قد جافى الخبر
في الهجير الغيم قد ظلله
و أتت تسعى لدعواه لشجر
جئت ملهوفا أنادى سيدي
عجلن بالفتح و أمنحنى النظر
لجمال الوجه يا خير الورى
لتؤمني غدا يوم المفر
قل أيا المكي فأبشر لاتخف
أنت جارى و لك الحسنى مقر
أنت والأخوان والأبناء كذا
كل صاحب في جنان و نهر
وتحل مقعد الصدق الذي
فيه كل خير يلقى مدخر

وصلاة الله تغشى المصطفى
وسلام ثم للآل الغرر
و كذا الصحب والعترة
ما ومض البرق و ما سطح المطر



بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
اللهم صل على سيدنا محمد واله حتى لايبقى من الصلاة شىء
اللهم سلم على سيدنا محمد واله حتى لايبقى من السلام شىء
اللهم بارك على سيدنا محمد واله حتى لاتبقى من البركة شىء

ا


عدل سابقا من قبل المدير في الجمعة 18 يونيو - 13:08 عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 12:56

(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما )) اللهم إنك سألتنا من أنفسنا ما لا نملكه إلا بك ، اللهم فهب لنا منك ما يرضيك عنا . اللهم صل على محمد وعلى أل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته . اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم وترحم على محمد وعلى آل محمد كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .

اللهم وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم صل على لوح رحمانيتك التي كتبت فيه بقلم رحيميتك ومداد رحموتيتك (( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم )) اللهم صل على عرش رحمتك الشاملة وبركاتك الكاملة من حيث إحاطة قولك (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) إنسان عين الكل ، في حضرة وحدانيتك ، من حيث إحاطة قولك (( يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا * وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا* وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا )) .

فأنلنا اللهم من بركاته وافتح اللهم أقفال قلوبنا بمفاتيح حبه ، وكحل أبصار بصائرنا بأثمد نوره ، وطهر أسرار سرائرنا بمشاهدته وقربه ، حتى لا نرى في الوجود فاعلاً إلا أنت ومن نوم غفلتنا ننتبه ، اللهم صل على كاف كفايتك ، وهاء هدايتك ، وياء يمنك ، وعين عصمتك ، وصاد صراطك (( صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين )) اللهم صل على نورك الأسنى المتشفع بالأسماء في حضرة المسمى ، فكان معنى مظاهرها الوجودية ، من حيث إحاطة علمك وعين أسرارها الوجودية ، من حيث إحاطة كرمك ومعنى اختراعاتها الكلية الكونية ، من حيث إحاطة إرادتك ، ومعنى مقدوراتها الجبروتية ، من حيث إحاطة قدرتك وقهرك , ومعنى إنشاآتها الإحسانية ، من حيث إحاطة سعة رحمتك ، اللهم صل على ميم ملك ، وحاء حكمتك ، وميم ملكوتك ، ودال ديموميتك ، صلاة تستغرق العد ، وتحيط بالحد ، اللهم صل على الواحد الثاني ، المخصوص بالسبع المثاني ، السر الساري في منازل الأفق الرحماني ، القلم الجاري بمداد المدد الرباني , على طور العقل الإنساني صلاة تتجدد بتجدد رحمتك عليه وانتهاء نورك وسرك إليه , فهو ألِف أحديتك ، وحاء وحدانيتك ، وميم ملكك ، ودال دينك (( ألا لله الدين الخالص )) فقد أخلصت الخالص ، القائم بالدين الخالص ، وأضفته إليك ، فصل يا رب على من قام بما أضفت إليك على التحقيق ، فأتم دينك وبلغ رسالتك ، وأوضح سبيلك وأدّى أمانتك وأقام البرهان على وحدانيتك ، وأثبت في القلوب أحديتك ، فهو سرك المصون بهيبتك وجلالك ، المتوج بنور أسرارك وجمالك ، بل صلّ ربّ عليه على قدر مقامه العظيم لديك ، وعلى قدر عزته عليك ،اللهم صل على موضع نظرك ، ومَظْهر سرك ، ومُظهر خزائن كرمك ، وعقدة عزك ، ومفتاح قدرتك ، ومحل رحمتك ، ومجد عظمتك ، وخلاصتك من كنه كونك ، وصفوتك ممن خصصته باصطفائيتك ، النبي الأمي ، الرسول العربي ، الأبطحي القرشى ، أحمد الحامدين في سرادقات جلالك ، ومحمد المحمودين في بساط جمالك ، ألف إبداعك ، وباء بداية اختراعك ، وواو ودك في إنشاآتك ، وألف إبرازك لمخلوقاتك ، ولام لطفك في تدبيراتك ، وقاف إحاطة قدرتك على خلق أرضك وسماواتك ، وسين سرك بين جميع أضداد مبدوعاتك ، وميم مملكتك المحاطة بمعلوماتك ، سر شهودك ، ومظهر جودك ، وخزانة موجودك ، إمام حضرة جبروتك ، المصلي في محراب قاب قوسين أو أدنى ، بأحدية جمعه بك في صلواته فجمعته عليك ، وخصصته بالنظر إليك ، وأخلصته بالسجود بين يديك ، وجعلت قرة عينيه في الصلاة الخالصة لديك ، فهو المفتض أبكار أسرار مشاهدتك ، المقتنص للمعات لمحات نفحات مشاهدتك ، كلمتك العليا من حيث الاختراع والابتداع ، وعروتك الوثقى من حيث تتابع الاتباع ، وحبلك المعتَصَم به عند الضيق والاتساع ، وصراطك المستقيم للهداية والإتباع (( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فأزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما )) .

اللهم صل على المتخلق بصفاتك ، المستغرق في مشاهدة ذاتك ، رسول الحق ، المتخلق بالحق ، حقيقة مدد الحق (( أحق هو قل إي وربى انه لحق )) اللهم إنا قد عجزنا من حيث إحاطة عقولنا ، وغاية أفهامنا ، ومنتهى إرادتنا ، وسوابق هممنا ، أن نصلى عليه من حيث هو ، وكيف نقدر على ذلك وقد جعلت كلامك خُلُقه ، وأسماؤك مظهره ، ومنشأ كونك منه ، وأنت ملجأه وركنه ، وملأك الأعلى عصابته ونصرته ، فصل اللهم عليه من حيث تعلق قدرتك بمصنوعاتك ، وتحقق أسمائك بإرادتك ، فانك به ابتدأت المعلومات ، واليه جعلت غايات الغايات ، وبه أقمت الحجج على سائر المخلوقات ، فهو أمينك خازن علمك ، حامل لواء حمدك ، معدن سرك ، مظهر عزك ، نقطة دائرة ملكك ، المنفرد بالمشهد الأعلى ، والمورد الأحلى ، والطور الاجلى ، والنور الاسنى ، المختص في حضرة الأسمى ، بالمقام الأسنى ، والنور الأضحى ، والسر الأحمى ، النشأة الحبيبيَّة ، الشجرة العلوية ، الثابت أصلها في معادن هيبتك ، الناشيء فرعها في سرادقات عظمتك ، المزمل ، المدثر ، المنذر ، المبشر ، المكبر ، المطهر ، العطوف ، الحليم ، المنعوت بمنشور (( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم )) . فمشكاة جسمه ومصباح قلبه ، وزجاجة عقله ، وكوكب سره المتوقد من شجرة النور الممدود من نور ربه ، نور على نور ، الضمير البارز المستور ، في النور الثاني الأخر المضروب به الأمثال في عالم المثال ، من نورت يا الله بنوره ملكوت سمواتك وأرضك ، مثل نوره كمشكاة فيها مصباح من نوره ، المصباح في زجاجة أجساد أنبيائك ورسلك ، الزجاجة كأنها كوكب درى سره يوقد من شجرة أصله النور الذي هو من فيض أسمائك ، نور على نور ، يهدى الله لنوره بنور محمد صلى الله عليه وسلم من يشاء من خلقه (( ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم )) الذي بهرت به كليَّة الكونين ، وطرزت به الثقلين ، وزينت به أركان عرشك وملائكة قدسك ، وأدنيته من حضرة جبروتك ، وجعلته المتشفع إليك في ملائكتك وأنبيائك ورسلك ، فهو باب الرضا ، والرسول المرتضى ، حقيقة حقك ، وصفوتك من خلقك ، بنوره حمل عرشك ، وبسره رفعت سمواتك ، وبسطت أرضك ، فهو سماء سمائك ، وعناية عيون إحسانك ، ومظهر عزك وسلطانك ، فأنت العليم به من حيث الحق والحقيقة , فصل رب عليه من حيث حقيقة علمك بذلك ، وتحققه لما هنالك ، فهو سراج دينك , وكوكب يقينك ، وقمر توحيدك ، وشمس مشاهدة إحسانك ، في إيجاد إنسانك، صل رب عليه صلاة تصعد بك منك إليك ، وتعرف في الملأ الأعلى أنها خالصة لديك ، صلاة مبلغها العلم المحيط بالكل ، تتجدد بكلية ذلك الكل ، وسلم اللهم عليه من المقام المختص به تسليما مبلغه ذلك كذلك , والحمد لله على ذلك .
_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 13:15

شـــجــــرة الأكــــــــــــــــوان[]


اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةِ الأكْوَاِن،
المُتَفَرِّعِ مِنْ نُورِهِ مَا َيكُونُ وَ مَا كَانَ،
بَحْرِ نُورِك َالُمنَزَّهِ عَنِ التَّحْدِيدِ، الُمبَرَّإ عَنْ رِبْقَةِ الإطْلاقِ وَ التَّقْيِيدِ،
عَيْنِ كُلِّ الأعْيَانِ الُمتَدَفِّقِ مِنْ أَصْلِ النُّقْطَةِ الأزَلِيَّةِ،
الُمتَجَلِّي ِبَما هُوَ ظَاهِرٌ لِسَآئِرِ البَرِيَّةِ ،
الَّذِي بَرَزَتْ لِلْعِيَانِ حَقَآئِقُهُ الُمحَمَّدِيَّةُ،
الفَرْعُ الزَّاهِرُ الزَّاهِي بَلِ الأصْلُ البَاهِرُ الإلاهِي،
فَيْضُ الأمَاكِنِ وَ الأزْمَانِ وَ يُنْبُوعُ الَمعَانِي وَ العِرْفَانِ،
فَهْوَجِنَان وَ الأنَامُ أَثْمَارُهُ ،
أَوْ رَوْضٌ وَ بُرُوقُ الخَلْقِ أَنْوَارُهُ،
بَلْ هُوَ سَمَآءُ الوُجُودِ أَضَاءَتْ فِي لَيْلِ الأكْوَانِ بُدُورُهُ وَ أَقْمَارُهُ،
صَلَّى الَّلهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا انْتَشَرَ عَلَى لَوْحِ الوُجُودِ سِرُّ الألْوَانِ ،
وَ انْفَلَقَ مِنْ عَالَمِ الَجبَرُوتِ لَطَآِئفُ الَملَكُوتِ وَ كَثَائِفُ الأعْيَانِ،
نَسْأَلُكَ بِبُطُونِ ذَاتِكَ عَنِ الشُّهُودِ وَ ظُهُورِ آيَاتِكَ لِلْوُجوُدِ ،
أَنْ تَجْعَلَ فِي الصَّلاةِ قُرَّةُ عَيْنِي كَيْ يَتَحَقَّقَ جَمْعِي ،
وَ يَزُولَ بَيْنِي وَ تثْبُتَ فِي شُهُودِي العَيْنُ بَدَلاعَنْ غَيْنِي،
وَ نسْأَلُكَ بِوَحْدَاِنّيَّتِكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَى التَّنَزُّلِ الأوَّلِ وَ الظُّهُورِ الثَّانِي،
قَبْضَةِ نُورِكَ الأزَلِي وَ سِرِّ سَآئِرِ الأوَانِي.

الَّلهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى مِرْآةِ الَحقَآئِقِ مِصْبَاِح نُورِكَ الُممْتَدِّ ضِيَآؤُهُ إِلَى أَجْزَاءِ الَخلائِقِ،
مَنْ تَجَلَّيْتَ عَلَيْهِ بِلا فَاصِل ٍوَ لا فَارِقٍ،
حَتَّى قلْتَ إِنَّ الَّذِينَ ُيبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الَّلهَ ،
فَاسْبِلِ اَّللهُمَّ عَلَيَّ حُلَّةَ سَنَاهُ وَ حِلْيَةَ بَهَاهُ كَيْ يُسْقَى عَدَمِي ِبَماءِ وُجُودِهِ ،
وَ تَنْتَعِشَ رُوحِي بِعَذْبِ مَوْرُودِهِ ،
فَيَنْطَوِيَ فِي حُضُورِيَ غَيْبِي ،
فَأَقُولَ كَقَوْلِهِ لِي وَقْتٌ لا يَسَعُنِي فِيهِ إِلا رَبِّي ،
وَ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَيْهِ عَدَدَ فَيْضِكَ الرَّحْمَانِي الُمتَدَفِّقِ مِنْ عَالَمِ الَجَبُروتِ عَلَى هَذَا العَالَمِ الفَانِي،
فَقُلْتَ الرَّحْمَانُ عَلَى العَرْشِ اِسْتَوَى فَاخْتَفَى عَدَمُ الَخلْقِ فِي وُجُودِكَ وَ انْطَوَى ،
فَقُلْنَا لا مَوْجُودَ غَيْرُكَ وَ مَا فِي الشُّهُودِ ِإلا بِرُّكَ وَ خَيْرُكَ ،
فَاحْجُبِ الَّلهُمَّ بَصَائِرَنَا عَنِ العَدَمِ ،
وَ كَحِّلْ أَبْصَارَنَا بِنُورِالقِدَمِ ،
وَ أَوْقِدْ لَنَا نُورَ التَّوْحِيدِ مِنْ شَجَرَةِ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ الَّلهِ،
حَتَّى لا نَرْضَى بِصُحْبَةِ غَيْرِكَ وَلا نَرَاهُ.


الصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ الوُجُودِ ،
وَ عَيْنَ الوُجُودِ وَمِفْتاَحَ الشُّهُودِ،
أَيّهَا الَمَظْهَرُ الأتَمُّ وَ النُّورُ الأكْمَلُ الأعَمُّ،
يَا مَنْ أُسْرِيَ بِكَ ِإلَى سِدْرَةِ الُمنْتَهَى حَتَّى كُنْتَ قَابَ قَوْسَيْنَ أَوْ أَدْنَى،
فَانطَوَى لَيْلُ الَبشَرِيَّةِ فِي نَهَارِ تِلْكَ الذَّاتِ العَلِيَّة،
ِفَأَوْحَى إِلَيْكَ مَا أَوْحَى،
وَ انْبَعَثَتْ إِلَيْنَا أَشِعَّةُ ذَلِكَ النَّهَارِ،
وَ أَشْرَقَتْ عَلَى عَدَمِنَا الشُّمُوسُ مِنْكَ وَ الأقْمَارُ ،
فَوُجُودُنَا وُجُودُكَ وَ شُهُودُنَا شُهُودُكُ ،
وَ نَحْمَدُ الَّله َحَمْدًا يَلِيقُ بِجَمَالِهِ وَ نَشْكُرُهُ شُكْرًا يُنَاسِبُ إِنْعَامَهُ وَ إِفْضَالَهُ،
وَ نُصَلِّي وَ نُسَلَِّمُ عَلَى الُخلَفَاءِ فِي الشَّرِيعَةِ وَ الأحْكَامِ الُمطَهَّرَةِ الَمنِيعَةِ ،
وَ عَلَى جَمِيعِ الآلِ وَ الأصْحَابِ الأولَى غَرَفُوا مِنْ بَحْرِ حَقَآئِقِهِ الوَاسِعَةِ الرَّفِيعَةِ،
وَ عَلَى جَمِيعِ الأنْبِيَآءِ وَالُمرْسَلِين َ،
و عَلَى أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الُمؤْمِنِينَ وَ ذُرّيَاتِهِ وَ أَتْبَاعِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّين،
ِوَ الَحمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِين َ.



مَولد إنسَان الكمَال


من فيوضات العارف بالله الكامل

سيدي السيد محمد بن المختار التجاني الشنقيطي

رضي الله عنه و أرضاه وجعلنا ممن انتفع به في دنياه و أخراه


الحمد لله الظاهر في تنزلاته العلية. بنفسه لنفسه على نفسه في الأحدية. الرامز لتفصيلاها والمصرح بقوله تعالى رفيع الدرجات في الإجمال. والصلاة والسلام على وحدة وجوده و واحدية شهوده في التنزلات الايجابية والامكانية . سلم التدلي ومعراج الترقي في تنزلات الذات والصفات والافعال . مفتاح مغلاق الوجود من كنز العماء بالمحبة الذاتية . انسان الكمال في المراتب الحقية والخلقية ادم الصورة وعين المثال .. وعلى اله واصحابه ينابيع الامداد وصهاريج معارف الإيجاد الى الفيوضات الربانية . خصوصاً البضعة الطاهرة والسلالة الفاخرة المغموسة في عين ذاك الجمال… وبعد … فيقول نبراسنا الظاهر وقسنا و نسطاسنا الماهر منور الظاهر والباطن وجهة العبودية . ميزاب الحقائق كشاف الدقائق موضح الخفي مزيل الإشكال . ذو النسب الصريح والعقل الرجيح . والنطق الفصيح والصدر الفسيح وقاع الأوضاع الشرعية والحقية . من مودته إيمان وبغضه خسران كما ورد في الأخبار بلا إشكال . مظهر معارف الحقيقة المحمدية ناشر مطوي الطريقة التجانية . باذل جهده فيها بالكلية وارد عذبها شارب صافي فيضها المستسقي من رحيقها المختوم وسلسبيلها الزلال . مربي المريدين رافع همة السالكين منور بصائر المشاهدين موصل أرواح المقربين الى الحضرات العلية. وجهة الحق طريق العبودية صراط النجاة ميزان الحق عين الوصلة الى الله حبل الاتصال . سيدنا السيد محمد بن المختار المختار عن اقواله وافعاله من الحضرة القدسية . الملامتي الأكبر الطاهر المطهر عن الادناس والأرجاس في القدم والازال . سابك ميلاد الحقيقة المحمدية في تنزلاتها مع مولد نور الشريعة في أطواره البشرية . فما أبهى سبكه مع صحة معانيه وجزالة مبانيه وما ألذ سماعه فلله دره حيث قال :-

استفتح باب الكرم والجود بأعظم أسماء الذات العلية..واستعين بقوة الملك المعبود العزيز المتعال.. وابذل وسعي في حمد من وفقني على نظم هذه الدرر السنية..شاكرا لانعمه من حيث لا أحصى ثناء عليه هو كما اثني على نفسه بنعوت الكمال..مهدياً اكمل الصلوات و أزكى التسليمات على قبلة التجليات الذاتية..مترضيا على ارباب جمعيته من الصحابة والبنين والزوجات والآل..مستمطراً أيادي الكرم والجود من فيض الرحمات الإلهية..مهتدياً بسرج عنايتها الى التقاط درر تنظم في مولد انسان الكمال..راجياً إدراجي فيمن توجو ألفاظهم بنسج حلل هاتيك المحاسن الصفاتية..مستمداً من فيض قطب الوراثة سيدي احمد التجاني تاج أهل الكمال..بادياً بذكر تجلي الظهور من كنز عماء الخفاء للاعيان العرفانية.. قائلا لما ار اد الله إظهار نور الوجود تجلى بنفسه على نفسه بملابس الجلال والجمال..فظهرت احدية الحق بوحدة الحقيقة الكلية..فتعين النور الأول متطوراً بمظاهر الأعيان على غير مثال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




فمن مظاهر ذلك النور روحانية الهباء المتحققة بالحقيقة المحمدية..التي ظهر منها العرش والكرسي واللوح وقلم التفصيل والإجمال..فانهار هيولي العالم على حسب ظهورات الأعيان العلمية..فبدت الجواهر ممدودة باعراضها الحسية والمعنوية في الحال..وانبثت هيولي البسائط وتركبت منها الاجسام الفلكية..ثم دارت بيد القدرة متفاوته في العظم على حسب حكمة الكبير المتعال..فلم تزل تدور بما شاء الله ان تدور به من العوالم الروحانية والجسمانية..وحسبك قوله تعالى (ويخلق ما لا تعلمون ) فإنه صريح في هذا المجال..ولما دارت الافلاك السيارة منورة بأنوارها الشمسية..مقسمة للزمان بين الليل والنهار متوالجين بحكمة ذي الجلال..نتج من توالجهما سير السيارة عناصر المولدات الجسمية..فخلق الله بيده المنزهة ذات صفيه آدم أبى البشر من صلصال..ظاهرة على صورة الهيبة الالهية الرحموتية..ونفخ فيه من روحه كرامة لحبيبه المتوج بالقبول والاجلال..فقام بشراً سوياً محفوفاً بتلك الأنوار الجمالية..فجعل صلبه مقراً للدرة اليتيمة المتطورة بظهور صور الأشكال..فاصطفت الملائكة وراءه لشهود هاتيك الأنوار القدسية فطلب من الله ان ينور بها جبهته لتكون الملائكة له في استقبال..فنقلها فتحولت الملائكة لتحول تلك الطلعة النورية..فامرهم الحق بالسجود له لسرٍ قصر العقل عنه وصار في عقال.. ثم خلق حواء من ضلعه لسر تطور نور الوجود في الأرحام البشرية.. فزوجه الله بها ليكون تنقل تلك الدرة في نكاح من حلال.. وكان مهرها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيغة مرضية.. فدنا منها فانتشرت بينهما الذرية من نساء ورجال.. ولم تزل تلك الدرة متنقلة في الأصلاب الطاهرة والأرحام الزكية..إلى أن انتهت الى صلب الذبيح عبدالله سيد بين هاشمٍ في الحال والمال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




فهو صلى الله عليه وسلم (محمد) بن عبد الله الذبيح الثاني بعد الحضرة الإسماعيلية..بن عبد المطلب الذي فدا عبد الله بمائة من الإبل فصارت دية في الاستقبال..ابن هاشمٍ سمي بذلك لهشمه الثريد للوفود الأبطحية..ابن عبد مناف ابن قصيٍ الذي رد الله اليه مفتاح الكعبة من غير نكال..ابن كلاب ابن مرة صاحب الخصال الاريحية..ابن كعب بن لؤي بن غالب ذي المحاسن في سائر الخلال..ابن فهرٍ وهو الذي تنسب اليه سدنة العصابة القرشية..ابن مالك بن النظر بن كنانة هو صاحب الاصطفاء والجمال..ابن خزيمة بن مدركة المدروك قدره عند القبائل العربيه.. ابن الياس وهو الذي سن هدي النعم للبيت والحرم وأعلن النبي في صلبه بتسبيح ذي الجلال..ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهو الذي انتهت اليه صحة النسب المروية..وما فوقه من رفع النسب أمسكت عنه يد السنة ألسنة المقال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم اكرم الله بتلك الدرة المصونة صدفة السيدة الجليلة آمنة الزُهرية.. بعد ان تزوج عبد الله بها لسر لو شرحناه لطال.. في أول يوم من رجب الأصب فصبت علها المواهب اللدنية..فبنى عبد الله بعرسه فلما حظيت بقربه وانسه انتقلت الى رحمها درة الكمال..فظهر لحملها به في الملك والملكوت والرحاب العرشية من العجائب ما قصرت عنه العقول وبعد عليها السبح في ذلك المجال.. ودارت في أرجاء الكون الأفراح وتباشرت الأشباح والأرواح ببلوغ اشرف أمنية.. وزينت الجنان وتمايلت طرباً حورها الحسان وحمدن الله بلسان الحال والمقال..ونطقت بحمله دواب قريشٍ وسائر الحيوانات البرية والبحرية..وصاح إبليس لجنده وقال لهم نكست الأصنام وسدت طرق الضلال.. وبشرت هواتف الحق آمنة بأنها حملت بسيد البرية وقالوا لها سميه (محمداً) فانه المحمود في الازل فيما لا يزال..وقالت ما وجت لحمله ثقلاً الا اني انكرت تأخر طهري عن عادته الوقتيه.. ولم ازل في كل شهر ارى رسولاً يبشرني بانه سيد الأولين والآخرين وصفوة ذي الجلال..واعلنت الجن بيمن زمنه وتعطلت الكنائس برهبة رهبانها من الهيبة الإلهية..واخصبت الأرض بعد جدبها وانتعشت الحيوانات بعد الهزال..وبعد شهرين من حمله توفي أبوه عبد الله بدار الهجرة المحمية..عند أخواله بني عدي ابن النجار وعظمت مصيبته على النساء والرجال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




وبعد تمام تسعة اشهر من حمله تهيأت لمقدم مولده العوالم العلوية والسفلية..فحضرة مريم واسية وحور حظيرة القدس بلا ريب ولا اشكال.. فجاءها المخاض في تلك الليلة المباركة السنية .. ( محل القيام ) فوضعته صلى الله عليه وسلم كالبدر في ليلة الكمال.

بشـرى لسـائر الوجـود=بوضــع قـبلة الشهود
حــقا عــلينا يا وفود=شــكر الإله بالسـجود
و الكــون صار في طرب=و قــد بدا فيه الـعجب
لإن ذاك قــد وجـب=لمن به العــلا يســود
و اهــتز بيت ذي عـلا=بشـرى برحـمة الودود
بوضـعه السـامي السعاد=قد بلغــوا كل الـمراد
و زينت كــل البــلاد=بل اشـرقت ذات الوجود
و الكـون صار في حـبور=و تــوج الدين السـرور
و القـفر قد سامى البدور=تيهاً على سعد الســعود
و لربيــع الأفـــخر=فــضل يرى بالـبصر
انـــظر جـمال الزهر=و ما ســـرى لكل عود
تلقــــاه عين الرحمة=و الآية الكـــبرى التي
تنزلت بالبــــــعثة=للــعارفين في شـهود
و قــد بدا و اســتظهرا=فرداً مــن أفراد الورى
و حـل في أم القـــرى=قبــلة وجهة السجود
و مــع ذاك لم يــزل=في غـــيبه حـين نزل
و ربه عــــــز و جل=جـــعله عين الوجود
و كل سامي المشهد=رآه عن المقصد
و هو حجاب الصمد =منزه عن القيود
و حيثما توجهت=عناية منه بدت
و بيعة له بدت=بيعة ربنا الودود
صلى عليه من ظهر=بكل شيء و أمر
بها دواماً البشر=كذا الملائك الجنود

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23بشـرى لسائـر iiالـوجـود بـوضـع قبـلـة iiالشـهـود
حـقـا عليـنـا يــا وفـــود شـكـر الإلــه بالـسـجـود
و الكون صار في طـرب و قـد بــدا فـيـه العـجـب
لإن ذاك قـــــد وجـــــب لـمـن بــه الـعـلا يـسـود
و اهتـز بـيـت ذي iiعــلا بشـرى برحمـة الــودود
بوضعه السامـي iiالسعـاد قــد بلـغـوا كــل iiالـمـراد
و زيـنــت كـــل iiالـبــلاد بل اشرقت ذات iiالوجـود
و الكون صار في iiحبور و تـوج الديـن الـسـرور
و القفر قد سامى البدور تيهاً على سعـد iiالسعـود
و لــربــيــع iiالأفـــخـــر فـضـل يـــرى بالـبـصـر
انـظــر جـمــال iiالـزهــر و مـا سـرى لكـل iiعــود
تلـقـاه عـيــن iiالـرحـمـة و الآيـة الكـبـرى iiالـتـي
تــنــزلـــت iiبـالـبـعــثــة للعارفـيـن فــي iiشـهــود
و قـد بــدا و iiاستظـهـرا فـرداً مـن أفـراد الـورى
و حــل فــي أم iiالـقــرى قبـلـة وجـهـة iiالـسـجـود
و مـــع ذاك لـــم يــــزل فــي غيـبـه حـيـن نــزل
و ربـــه عـــز و iiجــــل جعـلـه عـيــن iiالـوجــود
و كــل سـامـي iiالمشـهـد رآه عـــــن iiالـمـقــصــد
و هــو حـجـاب iiالصـمـد مـنــزه عــــن iiالـقـيــود
و حـيـثـمــا تــوجــهــت عـنـايــة مــنــه iiبــــدت
و بـيـعــة لــــه iiبـــــدت بـيـعـة ربـنــا iiالــــودود
صلـى عليـه مـن iiظـهـر بـكــل شــــيء و أمــــر
بـهــا دوامــــاً iiالـبـشــر كــذا الـمـلائـك الـجـنـود



( محل الجلوس )



ازكى الصلاة مع السلام الأطهر=يغشى غياث الخلق يوم المحشر
ضاء الوجود بوضع طه الأنور=الهاشمي الأريحي الأزهري
طوبى لمن سنو القيام لوضعه=يا فوزهم يا فوزهم في المحشر
فالرسل و الأملاك قاموا حرمة=لجلال أحمد ذي اللوا و الكوثر
و الكون يهتف بالسرور مرحِّباً=يا مرحباً يا مرحباً بالأفخر
و استنشقت ريا شذا ميلاده=أهل السما و الأرض أضوع معطر
و تزاحمت أرواح أرجاء العلا=و تباشرت و تسابقت للمحضر
و كذاك أفلاك العناصر فاخرت=بوضع من أعلا مقام العنصر
و الدين يرفل في ملابس حسنه=و النصر يخدم عزه في الأعصر
الله عظم قدر هذا المولد=بل قدر من يشدو و قدر الحضر
لمحمدٍ دان الوجود بأسره=و هو التعين بالظهور الأكبر
بل قبلة التوحيد في محرابها=فرد تعين في شهود المبصر
و هو الذي و هو الذي و هو الذي=فاحكم بما ترضى و زد و استكثر
هذا الذي حقاً له الفخر انتمى=لولاه ما كان الوجود بمظهر
ثم الصلاة مع السلام الأطهر=يغشى غياث الخلق يوم المحشر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15ازكى الصـلاة مـع السـلام الأطهـر يغشى غياث الخلـق يـوم iiالمحشـر
ضـاء الوجـود بوضـع طـه الأنـور الهـاشـمـي الأريـحــي iiالأزهـــري
طوبـى لمـن سنـو القيـام iiلوضـعـه يا فوزهم يـا فوزهـم فـي iiالمحشـر
فالرسـل و الأمـلاك قامـوا iiحـرمـة لجـلال أحمـد ذي اللـوا و iiالكـوثـر
و الكـون يهتـف بالسـرور iiمرحِّبـاً يــا مرحـبـاً يــا مرحـبـاً iiبـالأفـخـر
و استنشـقـت ريــا شــذا مـيــلاده أهل السما و الأرض أضوع iiمعطر
و تزاحـمـت أرواح أرجــاء iiالـعـلا و تباشـرت و تسابـقـت للمحـضـر
و كـذاك أفـلاك العنـاصـر فـاخـرت بوضـع مـن أعـلا مـقـام iiالعنـصـر
و الدين يرفـل فـي ملابـس iiحسنـه و النصر يخدم عـزه فـي الأعصـر
الله عـظــم قـــدر هــــذا iiالـمـولــد بل قدر من يشـدو و قـدر iiالحضـر
لـمـحـمـدٍ دان الــوجــود iiبــأســره و هــو التعـيـن بالظـهـور iiالأكـبـر
بـل قبلـة التوحـيـد فــي iiمحرابـهـا فـرد تعيـن فــي شـهـود iiالمبـصـر
و هو الذي و هو الذي و هو الذي فاحكم بما ترضـى و زد و استكثـر
هـذا الـذي حقـاً لـه الفخـر iiانتـمـى لـولاه مــا كــان الـوجـود بمظـهـر
ثـم الصـلاة مــع الـسـلام iiالأطـهـر يغشى غياث الخلـق يـوم iiالمحشـر
فأتى صلى الله عليه وسلم نوراً ليس كمثله شيء من الأنوار الخلقية.. واضعاً يديه رافعاً رأسه الى السماء بسكينة وابتهال..ثم عطس وشمتته الملائكة النورانية..ووضع صلى الله عليه وسلم مختوناً مقطوع السرة مكحولاً من غير اكتحال..وظهر عند ولادته من الإرهاصات الغيبية..ما ملئت منه الدفاتر وكلت عن حصره السن المقال..وابتهجت العوالم ونشرت المعالم ودارت كؤوس الهناء بكرة وعشية..وانتشر النور ودام الأنس والسرور على بساط الدلال..وخطب خطيب الفلاح على منابر الصلاح هنيئاً لمن آمن بمحمدٍ سيد الأمة الخيرية..والكفر قد قصم ظهره ودام ذله وقهره واصبح في اشد نكال..وزارته طيور الملكوت حتى غطت باب حجرة امه بأجنحتها ومناقيرها الدرية..ومد ديباج بين السماء والأرض واصطفت حوله الملائكة في صورة الرجال..وسمع قائل يقول خذوه واحجبوه عن إدراك الأعين الحسية..وبعد ذلك قيل اين ذهبتم به فقال الى مشارق الأرض ومغاربها اسرع من خطرة بال.. وحفظت السماء من استراق السمع ونزلت اليه سرجها الكوكبية.. وانصدع إيوان كسرى وسقطت منه اربع عشرة شرفة في الحال.. وخمدت نار الفرس وغاضت يحيرة طبرية وفاض وادي سماوة بالمياه العذبة وسال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




وخرج معه نور اضاء منه الأفق حتى رأت اهل البطحاء القصور الشامية والقيصرية..واستدعت امه جده عبد المطلب من الطواف فحضر باستعجال..ووجد رجلاً بالباب فقال له قف حتى تتم زيارة الملائكة النورانية.. وبعد حين دخل عليه فلما راه اسره وبلغ به منتهى الآمال.. ثم أخذه ودخل به الكعبة وقام دعياً بالدعوات الخيرية.. ثم رجع به صلى الله عليه وسلم فإذا بمناد من حضرة الكبير المتعال..قائلاً معاشر الخلائق هذا صفيي محمد بن عبد الله صفوة بالبرية..طوبى لثدي ارضعه ولعبدٍ كفله باحترام وإجلال..فتزاحم عليه حينئذ السحب والطيور و الملائكة الروحانية..وطلب كلٌ كفالته ورضاعه حتى يجاوز سن الأطفال..ثم فاز برضاعه وكفالته الأشخاص الإنسية..فظهرت مزية بني آدم كما ظهرت بظهورهم على شكله في المثال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم بعد ان أرضعته امه أرضعته ثويبة الأسلمية التي اعتقها ابو لهبٍ حين بشرته به قبل النساء والرجال..وساقت يد اليمن والسعد اليه حليمة السعدية..فوضعت يدها على صدره فتبسم وصعد منه نورٌ شق ارجاء السماء في الحال..فرفعته وناولته ثديها الأيمن وقبله لم يكن فيه ما يغذي ابنها بالكلية فدر في الحال فأرواه ثم حولته الى ثديها الشمال.. فأعرض عنه وتركه لأخيه عدلاً وإنصافا من نشأته الرحموتيه..وكان معها زوجها ومعهما شاةٌ لا تبض بقطرة لبن من شدة الجهد الهزال..فحلبوها فأروتهم وذلك من إرهاصاته الجلية..فرجعت به الى أهلها بغبطةٍ وسرورٍ واحتفال..وأذن الله للأرض ان تنشر بركتها فصاروا في عيشة مرضية.. فسمي ذلك العام عام الفتح وصحت فيه الأبدان ونمت الأموال.. ثم خرج مع اخيه سعياً الى الفيافي قصد الرعيه.. فأتته الملائكة فشق جبريل صدره بحكمة ذي الجلال.. وشق قلبه فأخرج منه حظ الشيطان علقة دموية..ثم غسله بالثلج وملأه حكمة وبخاتم النبوة ختمه على الكمال..فأتى حليمة ابنها فأخبرها فأخذتها شفقة قوية..فطلبته هي وزوجها فوجداه فقص عليهما قصته بفصيح المقال..فرجعت به إلى أمه مخافة أن يصاب لديها بحادثة سماوية..وبعد يسير من الزمن انتقلت أمه إلى دار الكرامة والإفضال ثم كفله جده عبد المطلب وحدب عليه حدبة قوية..وبعد وفاته كفله عمه أبو طالبٍ وقدمه في المحبة على سائر الأهل والعيال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم لما مضى خمس وعشرون سنةً من عمره سافر الى الديار الشامية..في تجارة لخديجة ومعه غلامها ميسرة لبدو سعدها قبل نمو الأموال.. فرأى ميسرة ملكين يظلانه من حر الظهيرة الشمسية..ورأت خديجة ذلك مع نسوة عند قدومه وقت الاستقبال..فخطبته لنفسها لتنال به السعادة الأبدية..فذكر ذلك لعمه فزوجه بها بعد خطبةٍ جمعت اسنى المفاخر والخصال..ثم بنت قريشٍ البيت الحرام لهدمه بالمياه الأبطحيه..واختلفوا في رفع الحجر ووضعه بمحله وكثر القيل والقال..ثم تراضوا بحكم أول داخل من باب بني شيبة فجأةً بغتيه..فأصلح الله أحوالهم بأن جعل حبيبه أول دخل في الحال.. فقالوا هذا الأمين وكلنا نقبل ويرضى بحكمه في هذه القضية..فوضع الحجر في ثوبٍ وامرهم برفعه بدون خصوصية لأحد ولا استقلال..فلما أوصلوه الى مقره أخذه بيده ووضعه بركن هاتيك البنية..فالحجر يمين الله ووضعته يمين رسول الله فهنيئاً لمن استلمه بحرمةٍ وإجلال ( 3مرات ).


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال

ولما بلغ سن الأربعين التي بها تمام القوى الحسية والمعنوية..بعثه الله رسولاً مبشراً لأهل الخير ونذيراً لأهل الضلال..وكان بدؤه بالرؤيا الصالحة الظاهرة مثل فلق الأنوار الصبحية..وذلك لسر استعداده وتطوره قبل عالم الحس في علام الخيال.. فحبب اليه الخلاء وكان يتعبد في حراء محرى نزول الأنوار القدسية..وفي سبعةٍ وعشرين من رمضان جائه الملك فقال له إقراء بهيبة واجلال..فقال ما أنا بقارئٍ فغطه حتى أجهده مع علمه بمكانته العلية..ثم قال له اقرأ فقال ما انا بقارئٍ ولم يزل متردداً من تفصيله الى الإجمال..ثم قال له اقرأ فقال ما انا بقرئ فغطه غطةً ثالثة وهو محتد العقل الأول من الحقيقة المحمدية..وفتر الوحي سنين عدد الغطات ثم نزلت يا أيها المدثر بعد امهال.. ثم تتابع الوحي فآمن من الرجال الصديق لاغتنام السبقية..ومن الصبيان على بن ابي طالب باب مدينة العلم في الحال والقال..ومن النساء خديجة السابقة لتلقي المواهب اللدنية.. وستة من باقي العشرة المبشرين وزيد بن حارثة ومؤذن رسول الله بلال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ولما أراد الله إظهار شَرَفَهِ شَرَّفَه‘ بآيات الإسراء التي هي وراء أطوار العقول الخلقية..تجلى بأحدية جمع الجمع وهي طمس النعوت ومتعلقاتها في سبحات الجلال..فتعينت الحقيقة الأحمدية في مقام قرب أو ادنى بمحو الغيرية..وتطورت البشرية في مقام قاب قوسي الحقيقة المحمدية علىغير مثال.. ومن ظاهر القصة انه اهبط جبريل وباقي المقربين ببراق من الحضرة القدسية..قأسروا به عليه من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى في زمانٍ لا يقبل التقسيم بحال وام هناك الأنبياء والرسل والملائكة الروحانية..ثم عرج به الى السموات فلقي (أدم) في الأولى متوجاً بالوقار والكمال..وفي الثانية ابني الخالة (يحيى وعيسى) الذين بينهما مشاكلة ربانية..وفي الثالثة (يوسف) ابن يعقوب صاحب الصديقية والحسن والجمال..وفي الرابعة (إدريس) الذي قال الله فيه ورفعناه مكاناً علياً آية قرآنية..وفي الخامسة (هارون) المعروف في الأمة الإسرائيلية بمحاسن الأخلاق بينهم وشرف الخصال..وفي السادسة (موسى) الذي اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فكان صاحب الفهوانية.. وفي السابعة (ابراهيم) متكئاً على البيت المعمور قائماً بكفالة الأطفال..ثم رقى على جناح جبريل إلى سدرة المنتهى برزخية انتهاء العلوم الخلقية.. ثم تدلى له رفرف الجبروت وزج به في حجب الجلال.. فقطع سبعين الف حجاب من نور وظلمة وسبح في الأنوار اللاهوتيه..فدنا من ربه فكان قاب قوسين اوادنى ورآه بعين بصره من غير كيف ولا مثال.. وسمع كلامه القديم المنزه عن الحروف والاصوات والجهة والأينيه..ما زاغ البصر وما طغى وما كذب الفؤاد ما رأى كان الله ولا شيء معه وهو الآن على ما عليه كان في الآزال..فتلا ترجمان المحبة بلسان العناية (ولسوف يعطيك ربك فترضى هبةً الهية..ثم رجع الى الأكوان ودخل كرة الزمان والمكان وهبط الى مكة كأن لم يفارقها بحال..وكان تطوره في قربه وبعده قدر لحظة وقتيه..واخبر قريشاً بقصة اسرائه وعروجه فكذبه أهل الغواية والضلال..وصدقه الصديق الأكبر ففاز بمرتبتي الصحبة والصديقية ولذا كان سميره في الحضرة وخليفته على الأمة وضجيعه بعد الانتقال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال


وكانت إقامته بمكة ثلاث عشرة سنةً يبلغ الرسالة ويعرض نفسه على الوفود الحرمية.. وفي هذه المدة قاسى ما قاسى من اذية مشركي مكة والطائف حتى خضبت رجلاه ونزل الدم في نعله وسال.. ثم اذن الله له في الهجرة الى المدينة المنورة بأنواره السنية.. فتلقاه انصار الله بالمحبة والسمع والطاعة وعلاء كلمة الله بالقتال.. فاقام بها عشر سنين يعضد الدين بالرفق والعنف والغزو والسرية.. حتى اتسع الاسلام واذعنت ملوك فارس والروم لهيبته بلاريب ولا اشكال.. ثم حج حجة الوداع وتلا في الخطبة ( اليوم أكملت لكم دينكم ) يا معشر الأمة المحمدية.. ثم رجع الى المدينة وانتقل منها الى الرفيق الأعلى الذي لم يغب عنه بل يتطور فيه بحسب مظاهر الكمال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال

وكان صلى الله عليه وسلم اكمل الناس تحققا وتخلقاً بالأخلاق الإلهية.. فكان خلقه القران ( ما فرطنا في الكتاب من شيء وكل شيء احصيناه في امام مبين ) من تجليات الكمال.. ومن سعته صلى الله عليه وسلم تفاوت الأبصار والبصائر في شهود بشريته كما انتهت المعارف الى الحقيقة المحمدية.. ولذا كان بعض الناس يراه اجمل الخلق وبعضهم يرى جمال الوجود مقتبساً من ذاك الجمال.. وبعض يراه كان لم يره وتحجبه عن ادراك حقيقته الانوار الجلالية.. قال للصديق الاكبر ما عرفني غير ربي قطعاً لأطماع العقول عن الوصول الى ذاك الجمال.. وكان يقابل القوابل بحسب استعداداتها بحكم سر القبضتين في البرية.. قد علم كل اناس مشربهم سعة الاهية بعدت عن العبارة والإشارة والمقال.. قال صلى الله عليه وسلم ( امرت ان اخاطب الناس على قدر عقولهم.. تنزلاً ورحمة عمومية.. ومن كمال سعته صلى الله عليه وسلم تطور بشريته بين الخلق حتى يوصف وتضرب له الأمثال.



اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال


فمن ذلك ما ورد في شمائل خلقه وخلقه من الآثار العلية السنية.. فقد روي انه اكمل الناس عقلاً واحلمهم خلقاً وأحسنهم خلقاً واطولهم يداً في النوال.. عظيم الهامة معتدل القامة مشرب اللون بين الحمرة والصفرة ذو جبهة نورانية.. ليس بالمطهم ولا بالمكلثم كأنما الشمس تجري في وجهه بالغدو والآصال.. ادعج العينين ازج الحاجبين رجل الشعر ذو وفرة جمالية.. طويل العنق كأنه جيد دمية وكأنما صيغ من فضةٍ في الصفاء والاعتدال..اشعر المنكبين واسع الصدر له مسربة شعرية.. ضخم الكارديس وبين كتفيه خاتم النبوة قدر زر الحجال.. سبط العصب منهوس العقب سائل الأطراف مفلج الأسنان الدرية.. أشنبها اذا ضحك رؤى النور يخرج من ثناياه واسع الفم فصيح المقال.. و أوتى جوامع الكلم ومجموع الحكم وعرقه كاللؤلؤ وعرفه ازكى من الروائح المسكيه.. مسيح القدمين اذا مشي في الصخر اثر فيه ولا اثر لهما في الرمال.. مجرد عن كثافة الحس فليس له ظل في الشمس كذلك الذباب لا يقع على ذاته النورية.. من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه وقدمه على النفس والأهل والمال.. وكان صلى الله عليه وسلم شديد الحياء لا يثبت بصره في وجه أحد يلاقي الناس بالبشاشة وحسن الطويه.. ويكرم الداخل عليه ويؤثره بالوسادة ويقضي حاجة الكبير والصغير من الأطفال.. وكان يقول ناعتة لم أر قبله ولا بعده مثله في جميع الخصال المرضية.. وكيف لا وهو المكمل وبه الكمال وبعث خاتماً ومتمماً لمكارم الأخلاق في جميع الخصال..والى هنا انتهت بنا سفينة السبح في لجج هذا البحر الذي لا ساحل له ولا اينيه.. وقصرت بنا خطا المقال في ميدان هذا المجال الذي وقفت دونه عقول فحول الرجال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




اللهمَّ انا نحمدك حمدا يليق بجلال مجدك وبعظيم عزتك القيومية.. باذلين من الشكر ما يوافي ايادي مننك التي من اعظمها نسج مولد انسان الكمال.. ونصلي ونسلم على ( سيدنا محمدٍ ) الفاتح لما اغلق من المظاهر الوجودية.. والخاتم لما سبق منها وهو الرحمة العمومية للأولين والآخرين من غير انفصال.. ناصر الحق بالحق وفي قولك ( وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى ) اشارة جلية.. والهادي الى صراطك المستقيم وهو صراطك المستقيم وعلى صحابته والآل حق قدره ومقداره والعظيم الذي لأجله قرنت اسمه مع اسم ذاتك العلي.

اللهمَّ انا نتوجه اليك بنور وجهك الكريم وباسمك الكبير الأعظم الذي فتحت به على كمَّل الرجال .. وبكلماتك التامات كلها وصفاتك العظيمة وآياتك القرآنية .. ونتوسل إليك بحرمة ( سيدنا محمد ) وبسره وببركته وبجاه عندك يا كبير يا متعال .. وبشريعته وبحقيقته وبعرفانه وبقرانه الآيات الجلية .. وبعبوديته وولايته ونبوته ورسالته التي انزاحت بها ظلمات دجا الضلال .. وبكمال انسان بشريته وببطون غيب أحمديته وبجمال ظهور حقيقته المحمديه .. وبآله وصحابته وبقطب وراثته وختم ولايته ميزاب رحماتك من يد الافضال .. أن تغطي أوصاف نقصنا بستر كمالاتك الرحموتيه .. وان تدلنا بك عليك دلالة تحفظنا بها من الزيغ والضلال .. وان تجذبنا بك اليك عنا حتى لا نشهد الا اياك جذبة قوية ..وان تفني عين وجودنا في حقيقة وجودك المنزه عن الحلول والاتحاد والاتصال .. وان تعشِّقنا وتحققنا ببقاء ديمومة جمال ذاتك العلية .. وان ترضى عنا رضاء لا سخط بعده وان تديم لنا النظر الى وجهك الكريم في دار الكرامة والافضال .. وان تكملنا بكمال صفيك ونجيك الذي لولاه لما ظهرت هذه الأعيان الوجودية.. وان تغرقنا في بحر محبته التي هي عين محبة ذاتك وصفاتك والأفعال .. وان تجمع شملنا بحسبه ونسبه وان تديم لنا في الدنيا والاخرة شهود ذاته النورية .. وان تفتح علينا فتح العارفين وان تجعلنا من خواص عبادك المقربين الهائمين في ذاك الجمال .. وان تغنينا عمن سواك ولا تسلط علينا من لا يخافك لجهله بسطوتك القوية .. وان تكفينا شماتة الأعداء وعضال الداء وخيبة الرجاء في الحال والاستقبال .. وان تغطي سوء أدبنا باستار حلمك وتمحو عظيم جرمنا بمحض عفوك حتى نكون أهلا للإجابة في كل قضية.

اللهمَّ ان عطاياك وجودية وخطايانا عدمية فلا تقطع عنا الوجودية بسبب العدمية ياعظيم الافضال .. وقد قلت ادعوني استجب لكم وانت تعلم سرنا وجهرنا ولا تخفى عليك خفية.

اللهمَّ أعط كلاً منا سؤله في الدنيا والآخرة وامنه في تقلبات الأحوال .. اللهم حقق رجاءنا واجب دعاءنا يا دائم المعروف يا قريب الإحسان يا واسع العطية يا متفضلاً بالايجاد والامداد والايمان قبل السؤال.

اللهمَّ واصلح من كان في صلاحه صلاح المسلمين وسدد الولاة وعطفهم على الرعية .. وادم عزك وخيرك على من تسبب في نشر برود هذا المولد واصلح له وللحاضرين جميع الأحوال .. واجعلنا واياهم من خواص هذه الأمة التي جعل الله فضلها فوق اطوار العقول البشرية .. لما ورد ان فضلها على باقي الأمم كفضل الله على عباده وليس فوق هذا كمال واختم لنا بحسن الخاتمة واتحفنا بخصائص القبول والمعية.


(( سبحان ربك ربّ العزَّة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله ربّ العالمين ))

على كل حال


اللهمَّ صــلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينيـــة
و الخاتم لما سبــق مــــنها
في علم ذي الجلال

شـــجــــرة الأكــــــــــــــــوان[]


اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةِ الأكْوَاِن،
المُتَفَرِّعِ مِنْ نُورِهِ مَا َيكُونُ وَ مَا كَانَ،
بَحْرِ نُورِك َالُمنَزَّهِ عَنِ التَّحْدِيدِ، الُمبَرَّإ عَنْ رِبْقَةِ الإطْلاقِ وَ التَّقْيِيدِ،
عَيْنِ كُلِّ الأعْيَانِ الُمتَدَفِّقِ مِنْ أَصْلِ النُّقْطَةِ الأزَلِيَّةِ،
الُمتَجَلِّي ِبَما هُوَ ظَاهِرٌ لِسَآئِرِ البَرِيَّةِ ،
الَّذِي بَرَزَتْ لِلْعِيَانِ حَقَآئِقُهُ الُمحَمَّدِيَّةُ،
الفَرْعُ الزَّاهِرُ الزَّاهِي بَلِ الأصْلُ البَاهِرُ الإلاهِي،
فَيْضُ الأمَاكِنِ وَ الأزْمَانِ وَ يُنْبُوعُ الَمعَانِي وَ العِرْفَانِ،
فَهْوَجِنَان وَ الأنَامُ أَثْمَارُهُ ،
أَوْ رَوْضٌ وَ بُرُوقُ الخَلْقِ أَنْوَارُهُ،
بَلْ هُوَ سَمَآءُ الوُجُودِ أَضَاءَتْ فِي لَيْلِ الأكْوَانِ بُدُورُهُ وَ أَقْمَارُهُ،
صَلَّى الَّلهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا انْتَشَرَ عَلَى لَوْحِ الوُجُودِ سِرُّ الألْوَانِ ،
وَ انْفَلَقَ مِنْ عَالَمِ الَجبَرُوتِ لَطَآِئفُ الَملَكُوتِ وَ كَثَائِفُ الأعْيَانِ،
نَسْأَلُكَ بِبُطُونِ ذَاتِكَ عَنِ الشُّهُودِ وَ ظُهُورِ آيَاتِكَ لِلْوُجوُدِ ،
أَنْ تَجْعَلَ فِي الصَّلاةِ قُرَّةُ عَيْنِي كَيْ يَتَحَقَّقَ جَمْعِي ،
وَ يَزُولَ بَيْنِي وَ تثْبُتَ فِي شُهُودِي العَيْنُ بَدَلاعَنْ غَيْنِي،
وَ نسْأَلُكَ بِوَحْدَاِنّيَّتِكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَى التَّنَزُّلِ الأوَّلِ وَ الظُّهُورِ الثَّانِي،
قَبْضَةِ نُورِكَ الأزَلِي وَ سِرِّ سَآئِرِ الأوَانِي.

الَّلهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى مِرْآةِ الَحقَآئِقِ مِصْبَاِح نُورِكَ الُممْتَدِّ ضِيَآؤُهُ إِلَى أَجْزَاءِ الَخلائِقِ،
مَنْ تَجَلَّيْتَ عَلَيْهِ بِلا فَاصِل ٍوَ لا فَارِقٍ،
حَتَّى قلْتَ إِنَّ الَّذِينَ ُيبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الَّلهَ ،
فَاسْبِلِ اَّللهُمَّ عَلَيَّ حُلَّةَ سَنَاهُ وَ حِلْيَةَ بَهَاهُ كَيْ يُسْقَى عَدَمِي ِبَماءِ وُجُودِهِ ،
وَ تَنْتَعِشَ رُوحِي بِعَذْبِ مَوْرُودِهِ ،
فَيَنْطَوِيَ فِي حُضُورِيَ غَيْبِي ،
فَأَقُولَ كَقَوْلِهِ لِي وَقْتٌ لا يَسَعُنِي فِيهِ إِلا رَبِّي ،
وَ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَيْهِ عَدَدَ فَيْضِكَ الرَّحْمَانِي الُمتَدَفِّقِ مِنْ عَالَمِ الَجَبُروتِ عَلَى هَذَا العَالَمِ الفَانِي،
فَقُلْتَ الرَّحْمَانُ عَلَى العَرْشِ اِسْتَوَى فَاخْتَفَى عَدَمُ الَخلْقِ فِي وُجُودِكَ وَ انْطَوَى ،
فَقُلْنَا لا مَوْجُودَ غَيْرُكَ وَ مَا فِي الشُّهُودِ ِإلا بِرُّكَ وَ خَيْرُكَ ،
فَاحْجُبِ الَّلهُمَّ بَصَائِرَنَا عَنِ العَدَمِ ،
وَ كَحِّلْ أَبْصَارَنَا بِنُورِالقِدَمِ ،
وَ أَوْقِدْ لَنَا نُورَ التَّوْحِيدِ مِنْ شَجَرَةِ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ الَّلهِ،
حَتَّى لا نَرْضَى بِصُحْبَةِ غَيْرِكَ وَلا نَرَاهُ.


الصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ الوُجُودِ ،
وَ عَيْنَ الوُجُودِ وَمِفْتاَحَ الشُّهُودِ،
أَيّهَا الَمَظْهَرُ الأتَمُّ وَ النُّورُ الأكْمَلُ الأعَمُّ،
يَا مَنْ أُسْرِيَ بِكَ ِإلَى سِدْرَةِ الُمنْتَهَى حَتَّى كُنْتَ قَابَ قَوْسَيْنَ أَوْ أَدْنَى،
فَانطَوَى لَيْلُ الَبشَرِيَّةِ فِي نَهَارِ تِلْكَ الذَّاتِ العَلِيَّة،
ِفَأَوْحَى إِلَيْكَ مَا أَوْحَى،
وَ انْبَعَثَتْ إِلَيْنَا أَشِعَّةُ ذَلِكَ النَّهَارِ،
وَ أَشْرَقَتْ عَلَى عَدَمِنَا الشُّمُوسُ مِنْكَ وَ الأقْمَارُ ،
فَوُجُودُنَا وُجُودُكَ وَ شُهُودُنَا شُهُودُكُ ،
وَ نَحْمَدُ الَّله َحَمْدًا يَلِيقُ بِجَمَالِهِ وَ نَشْكُرُهُ شُكْرًا يُنَاسِبُ إِنْعَامَهُ وَ إِفْضَالَهُ،
وَ نُصَلِّي وَ نُسَلَِّمُ عَلَى الُخلَفَاءِ فِي الشَّرِيعَةِ وَ الأحْكَامِ الُمطَهَّرَةِ الَمنِيعَةِ ،
وَ عَلَى جَمِيعِ الآلِ وَ الأصْحَابِ الأولَى غَرَفُوا مِنْ بَحْرِ حَقَآئِقِهِ الوَاسِعَةِ الرَّفِيعَةِ،
وَ عَلَى جَمِيعِ الأنْبِيَآءِ وَالُمرْسَلِين َ،
و عَلَى أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الُمؤْمِنِينَ وَ ذُرّيَاتِهِ وَ أَتْبَاعِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّين،
ِوَ الَحمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِين َ.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 13:18

مَولد إنسَان الكمَال


من فيوضات العارف بالله الكامل

سيدي السيد محمد بن المختار التجاني الشنقيطي

رضي الله عنه و أرضاه وجعلنا ممن انتفع به في دنياه و أخراه


الحمد لله الظاهر في تنزلاته العلية. بنفسه لنفسه على نفسه في الأحدية. الرامز لتفصيلاها والمصرح بقوله تعالى رفيع الدرجات في الإجمال. والصلاة والسلام على وحدة وجوده و واحدية شهوده في التنزلات الايجابية والامكانية . سلم التدلي ومعراج الترقي في تنزلات الذات والصفات والافعال . مفتاح مغلاق الوجود من كنز العماء بالمحبة الذاتية . انسان الكمال في المراتب الحقية والخلقية ادم الصورة وعين المثال .. وعلى اله واصحابه ينابيع الامداد وصهاريج معارف الإيجاد الى الفيوضات الربانية . خصوصاً البضعة الطاهرة والسلالة الفاخرة المغموسة في عين ذاك الجمال… وبعد … فيقول نبراسنا الظاهر وقسنا و نسطاسنا الماهر منور الظاهر والباطن وجهة العبودية . ميزاب الحقائق كشاف الدقائق موضح الخفي مزيل الإشكال . ذو النسب الصريح والعقل الرجيح . والنطق الفصيح والصدر الفسيح وقاع الأوضاع الشرعية والحقية . من مودته إيمان وبغضه خسران كما ورد في الأخبار بلا إشكال . مظهر معارف الحقيقة المحمدية ناشر مطوي الطريقة التجانية . باذل جهده فيها بالكلية وارد عذبها شارب صافي فيضها المستسقي من رحيقها المختوم وسلسبيلها الزلال . مربي المريدين رافع همة السالكين منور بصائر المشاهدين موصل أرواح المقربين الى الحضرات العلية. وجهة الحق طريق العبودية صراط النجاة ميزان الحق عين الوصلة الى الله حبل الاتصال . سيدنا السيد محمد بن المختار المختار عن اقواله وافعاله من الحضرة القدسية . الملامتي الأكبر الطاهر المطهر عن الادناس والأرجاس في القدم والازال . سابك ميلاد الحقيقة المحمدية في تنزلاتها مع مولد نور الشريعة في أطواره البشرية . فما أبهى سبكه مع صحة معانيه وجزالة مبانيه وما ألذ سماعه فلله دره حيث قال :-

استفتح باب الكرم والجود بأعظم أسماء الذات العلية..واستعين بقوة الملك المعبود العزيز المتعال.. وابذل وسعي في حمد من وفقني على نظم هذه الدرر السنية..شاكرا لانعمه من حيث لا أحصى ثناء عليه هو كما اثني على نفسه بنعوت الكمال..مهدياً اكمل الصلوات و أزكى التسليمات على قبلة التجليات الذاتية..مترضيا على ارباب جمعيته من الصحابة والبنين والزوجات والآل..مستمطراً أيادي الكرم والجود من فيض الرحمات الإلهية..مهتدياً بسرج عنايتها الى التقاط درر تنظم في مولد انسان الكمال..راجياً إدراجي فيمن توجو ألفاظهم بنسج حلل هاتيك المحاسن الصفاتية..مستمداً من فيض قطب الوراثة سيدي احمد التجاني تاج أهل الكمال..بادياً بذكر تجلي الظهور من كنز عماء الخفاء للاعيان العرفانية.. قائلا لما ار اد الله إظهار نور الوجود تجلى بنفسه على نفسه بملابس الجلال والجمال..فظهرت احدية الحق بوحدة الحقيقة الكلية..فتعين النور الأول متطوراً بمظاهر الأعيان على غير مثال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




فمن مظاهر ذلك النور روحانية الهباء المتحققة بالحقيقة المحمدية..التي ظهر منها العرش والكرسي واللوح وقلم التفصيل والإجمال..فانهار هيولي العالم على حسب ظهورات الأعيان العلمية..فبدت الجواهر ممدودة باعراضها الحسية والمعنوية في الحال..وانبثت هيولي البسائط وتركبت منها الاجسام الفلكية..ثم دارت بيد القدرة متفاوته في العظم على حسب حكمة الكبير المتعال..فلم تزل تدور بما شاء الله ان تدور به من العوالم الروحانية والجسمانية..وحسبك قوله تعالى (ويخلق ما لا تعلمون ) فإنه صريح في هذا المجال..ولما دارت الافلاك السيارة منورة بأنوارها الشمسية..مقسمة للزمان بين الليل والنهار متوالجين بحكمة ذي الجلال..نتج من توالجهما سير السيارة عناصر المولدات الجسمية..فخلق الله بيده المنزهة ذات صفيه آدم أبى البشر من صلصال..ظاهرة على صورة الهيبة الالهية الرحموتية..ونفخ فيه من روحه كرامة لحبيبه المتوج بالقبول والاجلال..فقام بشراً سوياً محفوفاً بتلك الأنوار الجمالية..فجعل صلبه مقراً للدرة اليتيمة المتطورة بظهور صور الأشكال..فاصطفت الملائكة وراءه لشهود هاتيك الأنوار القدسية فطلب من الله ان ينور بها جبهته لتكون الملائكة له في استقبال..فنقلها فتحولت الملائكة لتحول تلك الطلعة النورية..فامرهم الحق بالسجود له لسرٍ قصر العقل عنه وصار في عقال.. ثم خلق حواء من ضلعه لسر تطور نور الوجود في الأرحام البشرية.. فزوجه الله بها ليكون تنقل تلك الدرة في نكاح من حلال.. وكان مهرها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيغة مرضية.. فدنا منها فانتشرت بينهما الذرية من نساء ورجال.. ولم تزل تلك الدرة متنقلة في الأصلاب الطاهرة والأرحام الزكية..إلى أن انتهت الى صلب الذبيح عبدالله سيد بين هاشمٍ في الحال والمال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




فهو صلى الله عليه وسلم (محمد) بن عبد الله الذبيح الثاني بعد الحضرة الإسماعيلية..بن عبد المطلب الذي فدا عبد الله بمائة من الإبل فصارت دية في الاستقبال..ابن هاشمٍ سمي بذلك لهشمه الثريد للوفود الأبطحية..ابن عبد مناف ابن قصيٍ الذي رد الله اليه مفتاح الكعبة من غير نكال..ابن كلاب ابن مرة صاحب الخصال الاريحية..ابن كعب بن لؤي بن غالب ذي المحاسن في سائر الخلال..ابن فهرٍ وهو الذي تنسب اليه سدنة العصابة القرشية..ابن مالك بن النظر بن كنانة هو صاحب الاصطفاء والجمال..ابن خزيمة بن مدركة المدروك قدره عند القبائل العربيه.. ابن الياس وهو الذي سن هدي النعم للبيت والحرم وأعلن النبي في صلبه بتسبيح ذي الجلال..ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهو الذي انتهت اليه صحة النسب المروية..وما فوقه من رفع النسب أمسكت عنه يد السنة ألسنة المقال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم اكرم الله بتلك الدرة المصونة صدفة السيدة الجليلة آمنة الزُهرية.. بعد ان تزوج عبد الله بها لسر لو شرحناه لطال.. في أول يوم من رجب الأصب فصبت علها المواهب اللدنية..فبنى عبد الله بعرسه فلما حظيت بقربه وانسه انتقلت الى رحمها درة الكمال..فظهر لحملها به في الملك والملكوت والرحاب العرشية من العجائب ما قصرت عنه العقول وبعد عليها السبح في ذلك المجال.. ودارت في أرجاء الكون الأفراح وتباشرت الأشباح والأرواح ببلوغ اشرف أمنية.. وزينت الجنان وتمايلت طرباً حورها الحسان وحمدن الله بلسان الحال والمقال..ونطقت بحمله دواب قريشٍ وسائر الحيوانات البرية والبحرية..وصاح إبليس لجنده وقال لهم نكست الأصنام وسدت طرق الضلال.. وبشرت هواتف الحق آمنة بأنها حملت بسيد البرية وقالوا لها سميه (محمداً) فانه المحمود في الازل فيما لا يزال..وقالت ما وجت لحمله ثقلاً الا اني انكرت تأخر طهري عن عادته الوقتيه.. ولم ازل في كل شهر ارى رسولاً يبشرني بانه سيد الأولين والآخرين وصفوة ذي الجلال..واعلنت الجن بيمن زمنه وتعطلت الكنائس برهبة رهبانها من الهيبة الإلهية..واخصبت الأرض بعد جدبها وانتعشت الحيوانات بعد الهزال..وبعد شهرين من حمله توفي أبوه عبد الله بدار الهجرة المحمية..عند أخواله بني عدي ابن النجار وعظمت مصيبته على النساء والرجال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




وبعد تمام تسعة اشهر من حمله تهيأت لمقدم مولده العوالم العلوية والسفلية..فحضرة مريم واسية وحور حظيرة القدس بلا ريب ولا اشكال.. فجاءها المخاض في تلك الليلة المباركة السنية .. ( محل القيام ) فوضعته صلى الله عليه وسلم كالبدر في ليلة الكمال.

بشـرى لسـائر الوجـود=بوضــع قـبلة الشهود
حــقا عــلينا يا وفود=شــكر الإله بالسـجود
و الكــون صار في طرب=و قــد بدا فيه الـعجب
لإن ذاك قــد وجـب=لمن به العــلا يســود
و اهــتز بيت ذي عـلا=بشـرى برحـمة الودود
بوضـعه السـامي السعاد=قد بلغــوا كل الـمراد
و زينت كــل البــلاد=بل اشـرقت ذات الوجود
و الكـون صار في حـبور=و تــوج الدين السـرور
و القـفر قد سامى البدور=تيهاً على سعد الســعود
و لربيــع الأفـــخر=فــضل يرى بالـبصر
انـــظر جـمال الزهر=و ما ســـرى لكل عود
تلقــــاه عين الرحمة=و الآية الكـــبرى التي
تنزلت بالبــــــعثة=للــعارفين في شـهود
و قــد بدا و اســتظهرا=فرداً مــن أفراد الورى
و حـل في أم القـــرى=قبــلة وجهة السجود
و مــع ذاك لم يــزل=في غـــيبه حـين نزل
و ربه عــــــز و جل=جـــعله عين الوجود
و كل سامي المشهد=رآه عن المقصد
و هو حجاب الصمد =منزه عن القيود
و حيثما توجهت=عناية منه بدت
و بيعة له بدت=بيعة ربنا الودود
صلى عليه من ظهر=بكل شيء و أمر
بها دواماً البشر=كذا الملائك الجنود

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23بشـرى لسائـر iiالـوجـود بـوضـع قبـلـة iiالشـهـود
حـقـا عليـنـا يــا وفـــود شـكـر الإلــه بالـسـجـود
و الكون صار في طـرب و قـد بــدا فـيـه العـجـب
لإن ذاك قـــــد وجـــــب لـمـن بــه الـعـلا يـسـود
و اهتـز بـيـت ذي iiعــلا بشـرى برحمـة الــودود
بوضعه السامـي iiالسعـاد قــد بلـغـوا كــل iiالـمـراد
و زيـنــت كـــل iiالـبــلاد بل اشرقت ذات iiالوجـود
و الكون صار في iiحبور و تـوج الديـن الـسـرور
و القفر قد سامى البدور تيهاً على سعـد iiالسعـود
و لــربــيــع iiالأفـــخـــر فـضـل يـــرى بالـبـصـر
انـظــر جـمــال iiالـزهــر و مـا سـرى لكـل iiعــود
تلـقـاه عـيــن iiالـرحـمـة و الآيـة الكـبـرى iiالـتـي
تــنــزلـــت iiبـالـبـعــثــة للعارفـيـن فــي iiشـهــود
و قـد بــدا و iiاستظـهـرا فـرداً مـن أفـراد الـورى
و حــل فــي أم iiالـقــرى قبـلـة وجـهـة iiالـسـجـود
و مـــع ذاك لـــم يــــزل فــي غيـبـه حـيـن نــزل
و ربـــه عـــز و iiجــــل جعـلـه عـيــن iiالـوجــود
و كــل سـامـي iiالمشـهـد رآه عـــــن iiالـمـقــصــد
و هــو حـجـاب iiالصـمـد مـنــزه عــــن iiالـقـيــود
و حـيـثـمــا تــوجــهــت عـنـايــة مــنــه iiبــــدت
و بـيـعــة لــــه iiبـــــدت بـيـعـة ربـنــا iiالــــودود
صلـى عليـه مـن iiظـهـر بـكــل شــــيء و أمــــر
بـهــا دوامــــاً iiالـبـشــر كــذا الـمـلائـك الـجـنـود



( محل الجلوس )



ازكى الصلاة مع السلام الأطهر=يغشى غياث الخلق يوم المحشر
ضاء الوجود بوضع طه الأنور=الهاشمي الأريحي الأزهري
طوبى لمن سنو القيام لوضعه=يا فوزهم يا فوزهم في المحشر
فالرسل و الأملاك قاموا حرمة=لجلال أحمد ذي اللوا و الكوثر
و الكون يهتف بالسرور مرحِّباً=يا مرحباً يا مرحباً بالأفخر
و استنشقت ريا شذا ميلاده=أهل السما و الأرض أضوع معطر
و تزاحمت أرواح أرجاء العلا=و تباشرت و تسابقت للمحضر
و كذاك أفلاك العناصر فاخرت=بوضع من أعلا مقام العنصر
و الدين يرفل في ملابس حسنه=و النصر يخدم عزه في الأعصر
الله عظم قدر هذا المولد=بل قدر من يشدو و قدر الحضر
لمحمدٍ دان الوجود بأسره=و هو التعين بالظهور الأكبر
بل قبلة التوحيد في محرابها=فرد تعين في شهود المبصر
و هو الذي و هو الذي و هو الذي=فاحكم بما ترضى و زد و استكثر
هذا الذي حقاً له الفخر انتمى=لولاه ما كان الوجود بمظهر
ثم الصلاة مع السلام الأطهر=يغشى غياث الخلق يوم المحشر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15ازكى الصـلاة مـع السـلام الأطهـر يغشى غياث الخلـق يـوم iiالمحشـر
ضـاء الوجـود بوضـع طـه الأنـور الهـاشـمـي الأريـحــي iiالأزهـــري
طوبـى لمـن سنـو القيـام iiلوضـعـه يا فوزهم يـا فوزهـم فـي iiالمحشـر
فالرسـل و الأمـلاك قامـوا iiحـرمـة لجـلال أحمـد ذي اللـوا و iiالكـوثـر
و الكـون يهتـف بالسـرور iiمرحِّبـاً يــا مرحـبـاً يــا مرحـبـاً iiبـالأفـخـر
و استنشـقـت ريــا شــذا مـيــلاده أهل السما و الأرض أضوع iiمعطر
و تزاحـمـت أرواح أرجــاء iiالـعـلا و تباشـرت و تسابـقـت للمحـضـر
و كـذاك أفـلاك العنـاصـر فـاخـرت بوضـع مـن أعـلا مـقـام iiالعنـصـر
و الدين يرفـل فـي ملابـس iiحسنـه و النصر يخدم عـزه فـي الأعصـر
الله عـظــم قـــدر هــــذا iiالـمـولــد بل قدر من يشـدو و قـدر iiالحضـر
لـمـحـمـدٍ دان الــوجــود iiبــأســره و هــو التعـيـن بالظـهـور iiالأكـبـر
بـل قبلـة التوحـيـد فــي iiمحرابـهـا فـرد تعيـن فــي شـهـود iiالمبـصـر
و هو الذي و هو الذي و هو الذي فاحكم بما ترضـى و زد و استكثـر
هـذا الـذي حقـاً لـه الفخـر iiانتـمـى لـولاه مــا كــان الـوجـود بمظـهـر
ثـم الصـلاة مــع الـسـلام iiالأطـهـر يغشى غياث الخلـق يـوم iiالمحشـر
فأتى صلى الله عليه وسلم نوراً ليس كمثله شيء من الأنوار الخلقية.. واضعاً يديه رافعاً رأسه الى السماء بسكينة وابتهال..ثم عطس وشمتته الملائكة النورانية..ووضع صلى الله عليه وسلم مختوناً مقطوع السرة مكحولاً من غير اكتحال..وظهر عند ولادته من الإرهاصات الغيبية..ما ملئت منه الدفاتر وكلت عن حصره السن المقال..وابتهجت العوالم ونشرت المعالم ودارت كؤوس الهناء بكرة وعشية..وانتشر النور ودام الأنس والسرور على بساط الدلال..وخطب خطيب الفلاح على منابر الصلاح هنيئاً لمن آمن بمحمدٍ سيد الأمة الخيرية..والكفر قد قصم ظهره ودام ذله وقهره واصبح في اشد نكال..وزارته طيور الملكوت حتى غطت باب حجرة امه بأجنحتها ومناقيرها الدرية..ومد ديباج بين السماء والأرض واصطفت حوله الملائكة في صورة الرجال..وسمع قائل يقول خذوه واحجبوه عن إدراك الأعين الحسية..وبعد ذلك قيل اين ذهبتم به فقال الى مشارق الأرض ومغاربها اسرع من خطرة بال.. وحفظت السماء من استراق السمع ونزلت اليه سرجها الكوكبية.. وانصدع إيوان كسرى وسقطت منه اربع عشرة شرفة في الحال.. وخمدت نار الفرس وغاضت يحيرة طبرية وفاض وادي سماوة بالمياه العذبة وسال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




وخرج معه نور اضاء منه الأفق حتى رأت اهل البطحاء القصور الشامية والقيصرية..واستدعت امه جده عبد المطلب من الطواف فحضر باستعجال..ووجد رجلاً بالباب فقال له قف حتى تتم زيارة الملائكة النورانية.. وبعد حين دخل عليه فلما راه اسره وبلغ به منتهى الآمال.. ثم أخذه ودخل به الكعبة وقام دعياً بالدعوات الخيرية.. ثم رجع به صلى الله عليه وسلم فإذا بمناد من حضرة الكبير المتعال..قائلاً معاشر الخلائق هذا صفيي محمد بن عبد الله صفوة بالبرية..طوبى لثدي ارضعه ولعبدٍ كفله باحترام وإجلال..فتزاحم عليه حينئذ السحب والطيور و الملائكة الروحانية..وطلب كلٌ كفالته ورضاعه حتى يجاوز سن الأطفال..ثم فاز برضاعه وكفالته الأشخاص الإنسية..فظهرت مزية بني آدم كما ظهرت بظهورهم على شكله في المثال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم بعد ان أرضعته امه أرضعته ثويبة الأسلمية التي اعتقها ابو لهبٍ حين بشرته به قبل النساء والرجال..وساقت يد اليمن والسعد اليه حليمة السعدية..فوضعت يدها على صدره فتبسم وصعد منه نورٌ شق ارجاء السماء في الحال..فرفعته وناولته ثديها الأيمن وقبله لم يكن فيه ما يغذي ابنها بالكلية فدر في الحال فأرواه ثم حولته الى ثديها الشمال.. فأعرض عنه وتركه لأخيه عدلاً وإنصافا من نشأته الرحموتيه..وكان معها زوجها ومعهما شاةٌ لا تبض بقطرة لبن من شدة الجهد الهزال..فحلبوها فأروتهم وذلك من إرهاصاته الجلية..فرجعت به الى أهلها بغبطةٍ وسرورٍ واحتفال..وأذن الله للأرض ان تنشر بركتها فصاروا في عيشة مرضية.. فسمي ذلك العام عام الفتح وصحت فيه الأبدان ونمت الأموال.. ثم خرج مع اخيه سعياً الى الفيافي قصد الرعيه.. فأتته الملائكة فشق جبريل صدره بحكمة ذي الجلال.. وشق قلبه فأخرج منه حظ الشيطان علقة دموية..ثم غسله بالثلج وملأه حكمة وبخاتم النبوة ختمه على الكمال..فأتى حليمة ابنها فأخبرها فأخذتها شفقة قوية..فطلبته هي وزوجها فوجداه فقص عليهما قصته بفصيح المقال..فرجعت به إلى أمه مخافة أن يصاب لديها بحادثة سماوية..وبعد يسير من الزمن انتقلت أمه إلى دار الكرامة والإفضال ثم كفله جده عبد المطلب وحدب عليه حدبة قوية..وبعد وفاته كفله عمه أبو طالبٍ وقدمه في المحبة على سائر الأهل والعيال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم لما مضى خمس وعشرون سنةً من عمره سافر الى الديار الشامية..في تجارة لخديجة ومعه غلامها ميسرة لبدو سعدها قبل نمو الأموال.. فرأى ميسرة ملكين يظلانه من حر الظهيرة الشمسية..ورأت خديجة ذلك مع نسوة عند قدومه وقت الاستقبال..فخطبته لنفسها لتنال به السعادة الأبدية..فذكر ذلك لعمه فزوجه بها بعد خطبةٍ جمعت اسنى المفاخر والخصال..ثم بنت قريشٍ البيت الحرام لهدمه بالمياه الأبطحيه..واختلفوا في رفع الحجر ووضعه بمحله وكثر القيل والقال..ثم تراضوا بحكم أول داخل من باب بني شيبة فجأةً بغتيه..فأصلح الله أحوالهم بأن جعل حبيبه أول دخل في الحال.. فقالوا هذا الأمين وكلنا نقبل ويرضى بحكمه في هذه القضية..فوضع الحجر في ثوبٍ وامرهم برفعه بدون خصوصية لأحد ولا استقلال..فلما أوصلوه الى مقره أخذه بيده ووضعه بركن هاتيك البنية..فالحجر يمين الله ووضعته يمين رسول الله فهنيئاً لمن استلمه بحرمةٍ وإجلال ( 3مرات ).


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ولما بلغ سن الأربعين التي بها تمام القوى الحسية والمعنوية..بعثه الله رسولاً مبشراً لأهل الخير ونذيراً لأهل الضلال..وكان بدؤه بالرؤيا الصالحة الظاهرة مثل فلق الأنوار الصبحية..وذلك لسر استعداده وتطوره قبل عالم الحس في علام الخيال.. فحبب اليه الخلاء وكان يتعبد في حراء محرى نزول الأنوار القدسية..وفي سبعةٍ وعشرين من رمضان جائه الملك فقال له إقراء بهيبة واجلال..فقال ما أنا بقارئٍ فغطه حتى أجهده مع علمه بمكانته العلية..ثم قال له اقرأ فقال ما انا بقارئٍ ولم يزل متردداً من تفصيله الى الإجمال..ثم قال له اقرأ فقال ما انا بقرئ فغطه غطةً ثالثة وهو محتد العقل الأول من الحقيقة المحمدية..وفتر الوحي سنين عدد الغطات ثم نزلت يا أيها المدثر بعد امهال.. ثم تتابع الوحي فآمن من الرجال الصديق لاغتنام السبقية..ومن الصبيان على بن ابي طالب باب مدينة العلم في الحال والقال..ومن النساء خديجة السابقة لتلقي المواهب اللدنية.. وستة من باقي العشرة المبشرين وزيد بن حارثة ومؤذن رسول الله بلال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ولما أراد الله إظهار شَرَفَهِ شَرَّفَه‘ بآيات الإسراء التي هي وراء أطوار العقول الخلقية..تجلى بأحدية جمع الجمع وهي طمس النعوت ومتعلقاتها في سبحات الجلال..فتعينت الحقيقة الأحمدية في مقام قرب أو ادنى بمحو الغيرية..وتطورت البشرية في مقام قاب قوسي الحقيقة المحمدية علىغير مثال.. ومن ظاهر القصة انه اهبط جبريل وباقي المقربين ببراق من الحضرة القدسية..قأسروا به عليه من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى في زمانٍ لا يقبل التقسيم بحال وام هناك الأنبياء والرسل والملائكة الروحانية..ثم عرج به الى السموات فلقي (أدم) في الأولى متوجاً بالوقار والكمال..وفي الثانية ابني الخالة (يحيى وعيسى) الذين بينهما مشاكلة ربانية..وفي الثالثة (يوسف) ابن يعقوب صاحب الصديقية والحسن والجمال..وفي الرابعة (إدريس) الذي قال الله فيه ورفعناه مكاناً علياً آية قرآنية..وفي الخامسة (هارون) المعروف في الأمة الإسرائيلية بمحاسن الأخلاق بينهم وشرف الخصال..وفي السادسة (موسى) الذي اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فكان صاحب الفهوانية.. وفي السابعة (ابراهيم) متكئاً على البيت المعمور قائماً بكفالة الأطفال..ثم رقى على جناح جبريل إلى سدرة المنتهى برزخية انتهاء العلوم الخلقية.. ثم تدلى له رفرف الجبروت وزج به في حجب الجلال.. فقطع سبعين الف حجاب من نور وظلمة وسبح في الأنوار اللاهوتيه..فدنا من ربه فكان قاب قوسين اوادنى ورآه بعين بصره من غير كيف ولا مثال.. وسمع كلامه القديم المنزه عن الحروف والاصوات والجهة والأينيه..ما زاغ البصر وما طغى وما كذب الفؤاد ما رأى كان الله ولا شيء معه وهو الآن على ما عليه كان في الآزال..فتلا ترجمان المحبة بلسان العناية (ولسوف يعطيك ربك فترضى هبةً الهية..ثم رجع الى الأكوان ودخل كرة الزمان والمكان وهبط الى مكة كأن لم يفارقها بحال..وكان تطوره في قربه وبعده قدر لحظة وقتيه..واخبر قريشاً بقصة اسرائه وعروجه فكذبه أهل الغواية والضلال..وصدقه الصديق الأكبر ففاز بمرتبتي الصحبة والصديقية ولذا كان سميره في الحضرة وخليفته على الأمة وضجيعه بعد الانتقال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال


وكانت إقامته بمكة ثلاث عشرة سنةً يبلغ الرسالة ويعرض نفسه على الوفود الحرمية.. وفي هذه المدة قاسى ما قاسى من اذية مشركي مكة والطائف حتى خضبت رجلاه ونزل الدم في نعله وسال.. ثم اذن الله له في الهجرة الى المدينة المنورة بأنواره السنية.. فتلقاه انصار الله بالمحبة والسمع والطاعة وعلاء كلمة الله بالقتال.. فاقام بها عشر سنين يعضد الدين بالرفق والعنف والغزو والسرية.. حتى اتسع الاسلام واذعنت ملوك فارس والروم لهيبته بلاريب ولا اشكال.. ثم حج حجة الوداع وتلا في الخطبة ( اليوم أكملت لكم دينكم ) يا معشر الأمة المحمدية.. ثم رجع الى المدينة وانتقل منها الى الرفيق الأعلى الذي لم يغب عنه بل يتطور فيه بحسب مظاهر الكمال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال

وكان صلى الله عليه وسلم اكمل الناس تحققا وتخلقاً بالأخلاق الإلهية.. فكان خلقه القران ( ما فرطنا في الكتاب من شيء وكل شيء احصيناه في امام مبين ) من تجليات الكمال.. ومن سعته صلى الله عليه وسلم تفاوت الأبصار والبصائر في شهود بشريته كما انتهت المعارف الى الحقيقة المحمدية.. ولذا كان بعض الناس يراه اجمل الخلق وبعضهم يرى جمال الوجود مقتبساً من ذاك الجمال.. وبعض يراه كان لم يره وتحجبه عن ادراك حقيقته الانوار الجلالية.. قال للصديق الاكبر ما عرفني غير ربي قطعاً لأطماع العقول عن الوصول الى ذاك الجمال.. وكان يقابل القوابل بحسب استعداداتها بحكم سر القبضتين في البرية.. قد علم كل اناس مشربهم سعة الاهية بعدت عن العبارة والإشارة والمقال.. قال صلى الله عليه وسلم ( امرت ان اخاطب الناس على قدر عقولهم.. تنزلاً ورحمة عمومية.. ومن كمال سعته صلى الله عليه وسلم تطور بشريته بين الخلق حتى يوصف وتضرب له الأمثال.



اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال


فمن ذلك ما ورد في شمائل خلقه وخلقه من الآثار العلية السنية.. فقد روي انه اكمل الناس عقلاً واحلمهم خلقاً وأحسنهم خلقاً واطولهم يداً في النوال.. عظيم الهامة معتدل القامة مشرب اللون بين الحمرة والصفرة ذو جبهة نورانية.. ليس بالمطهم ولا بالمكلثم كأنما الشمس تجري في وجهه بالغدو والآصال.. ادعج العينين ازج الحاجبين رجل الشعر ذو وفرة جمالية.. طويل العنق كأنه جيد دمية وكأنما صيغ من فضةٍ في الصفاء والاعتدال..اشعر المنكبين واسع الصدر له مسربة شعرية.. ضخم الكارديس وبين كتفيه خاتم النبوة قدر زر الحجال.. سبط العصب منهوس العقب سائل الأطراف مفلج الأسنان الدرية.. أشنبها اذا ضحك رؤى النور يخرج من ثناياه واسع الفم فصيح المقال.. و أوتى جوامع الكلم ومجموع الحكم وعرقه كاللؤلؤ وعرفه ازكى من الروائح المسكيه.. مسيح القدمين اذا مشي في الصخر اثر فيه ولا اثر لهما في الرمال.. مجرد عن كثافة الحس فليس له ظل في الشمس كذلك الذباب لا يقع على ذاته النورية.. من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه وقدمه على النفس والأهل والمال.. وكان صلى الله عليه وسلم شديد الحياء لا يثبت بصره في وجه أحد يلاقي الناس بالبشاشة وحسن الطويه.. ويكرم الداخل عليه ويؤثره بالوسادة ويقضي حاجة الكبير والصغير من الأطفال.. وكان يقول ناعتة لم أر قبله ولا بعده مثله في جميع الخصال المرضية.. وكيف لا وهو المكمل وبه الكمال وبعث خاتماً ومتمماً لمكارم الأخلاق في جميع الخصال..والى هنا انتهت بنا سفينة السبح في لجج هذا البحر الذي لا ساحل له ولا اينيه.. وقصرت بنا خطا المقال في ميدان هذا المجال الذي وقفت دونه عقول فحول الرجال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




اللهمَّ انا نحمدك حمدا يليق بجلال مجدك وبعظيم عزتك القيومية.. باذلين من الشكر ما يوافي ايادي مننك التي من اعظمها نسج مولد انسان الكمال.. ونصلي ونسلم على ( سيدنا محمدٍ ) الفاتح لما اغلق من المظاهر الوجودية.. والخاتم لما سبق منها وهو الرحمة العمومية للأولين والآخرين من غير انفصال.. ناصر الحق بالحق وفي قولك ( وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى ) اشارة جلية.. والهادي الى صراطك المستقيم وهو صراطك المستقيم وعلى صحابته والآل حق قدره ومقداره والعظيم الذي لأجله قرنت اسمه مع اسم ذاتك العلي.

اللهمَّ انا نتوجه اليك بنور وجهك الكريم وباسمك الكبير الأعظم الذي فتحت به على كمَّل الرجال .. وبكلماتك التامات كلها وصفاتك العظيمة وآياتك القرآنية .. ونتوسل إليك بحرمة ( سيدنا محمد ) وبسره وببركته وبجاه عندك يا كبير يا متعال .. وبشريعته وبحقيقته وبعرفانه وبقرانه الآيات الجلية .. وبعبوديته وولايته ونبوته ورسالته التي انزاحت بها ظلمات دجا الضلال .. وبكمال انسان بشريته وببطون غيب أحمديته وبجمال ظهور حقيقته المحمديه .. وبآله وصحابته وبقطب وراثته وختم ولايته ميزاب رحماتك من يد الافضال .. أن تغطي أوصاف نقصنا بستر كمالاتك الرحموتيه .. وان تدلنا بك عليك دلالة تحفظنا بها من الزيغ والضلال .. وان تجذبنا بك اليك عنا حتى لا نشهد الا اياك جذبة قوية ..وان تفني عين وجودنا في حقيقة وجودك المنزه عن الحلول والاتحاد والاتصال .. وان تعشِّقنا وتحققنا ببقاء ديمومة جمال ذاتك العلية .. وان ترضى عنا رضاء لا سخط بعده وان تديم لنا النظر الى وجهك الكريم في دار الكرامة والافضال .. وان تكملنا بكمال صفيك ونجيك الذي لولاه لما ظهرت هذه الأعيان الوجودية.. وان تغرقنا في بحر محبته التي هي عين محبة ذاتك وصفاتك والأفعال .. وان تجمع شملنا بحسبه ونسبه وان تديم لنا في الدنيا والاخرة شهود ذاته النورية .. وان تفتح علينا فتح العارفين وان تجعلنا من خواص عبادك المقربين الهائمين في ذاك الجمال .. وان تغنينا عمن سواك ولا تسلط علينا من لا يخافك لجهله بسطوتك القوية .. وان تكفينا شماتة الأعداء وعضال الداء وخيبة الرجاء في الحال والاستقبال .. وان تغطي سوء أدبنا باستار حلمك وتمحو عظيم جرمنا بمحض عفوك حتى نكون أهلا للإجابة في كل قضية.

اللهمَّ ان عطاياك وجودية وخطايانا عدمية فلا تقطع عنا الوجودية بسبب العدمية ياعظيم الافضال .. وقد قلت ادعوني استجب لكم وانت تعلم سرنا وجهرنا ولا تخفى عليك خفية.

اللهمَّ أعط كلاً منا سؤله في الدنيا والآخرة وامنه في تقلبات الأحوال .. اللهم حقق رجاءنا واجب دعاءنا يا دائم المعروف يا قريب الإحسان يا واسع العطية يا متفضلاً بالايجاد والامداد والايمان قبل السؤال.

اللهمَّ واصلح من كان في صلاحه صلاح المسلمين وسدد الولاة وعطفهم على الرعية .. وادم عزك وخيرك على من تسبب في نشر برود هذا المولد واصلح له وللحاضرين جميع الأحوال .. واجعلنا واياهم من خواص هذه الأمة التي جعل الله فضلها فوق اطوار العقول البشرية .. لما ورد ان فضلها على باقي الأمم كفضل الله على عباده وليس فوق هذا كمال واختم لنا بحسن الخاتمة واتحفنا بخصائص القبول والمعية.


(( سبحان ربك ربّ العزَّة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله ربّ العالمين ))

على كل حال


اللهمَّ صــلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينيـــة
و الخاتم لما سبــق مــــنها
في علم ذي الجلال


شـــجــــرة الأكــــــــــــــــوان[]


اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةِ الأكْوَاِن،
المُتَفَرِّعِ مِنْ نُورِهِ مَا َيكُونُ وَ مَا كَانَ،
بَحْرِ نُورِك َالُمنَزَّهِ عَنِ التَّحْدِيدِ، الُمبَرَّإ عَنْ رِبْقَةِ الإطْلاقِ وَ التَّقْيِيدِ،
عَيْنِ كُلِّ الأعْيَانِ الُمتَدَفِّقِ مِنْ أَصْلِ النُّقْطَةِ الأزَلِيَّةِ،
الُمتَجَلِّي ِبَما هُوَ ظَاهِرٌ لِسَآئِرِ البَرِيَّةِ ،
الَّذِي بَرَزَتْ لِلْعِيَانِ حَقَآئِقُهُ الُمحَمَّدِيَّةُ،
الفَرْعُ الزَّاهِرُ الزَّاهِي بَلِ الأصْلُ البَاهِرُ الإلاهِي،
فَيْضُ الأمَاكِنِ وَ الأزْمَانِ وَ يُنْبُوعُ الَمعَانِي وَ العِرْفَانِ،
فَهْوَجِنَان وَ الأنَامُ أَثْمَارُهُ ،
أَوْ رَوْضٌ وَ بُرُوقُ الخَلْقِ أَنْوَارُهُ،
بَلْ هُوَ سَمَآءُ الوُجُودِ أَضَاءَتْ فِي لَيْلِ الأكْوَانِ بُدُورُهُ وَ أَقْمَارُهُ،
صَلَّى الَّلهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا انْتَشَرَ عَلَى لَوْحِ الوُجُودِ سِرُّ الألْوَانِ ،
وَ انْفَلَقَ مِنْ عَالَمِ الَجبَرُوتِ لَطَآِئفُ الَملَكُوتِ وَ كَثَائِفُ الأعْيَانِ،
نَسْأَلُكَ بِبُطُونِ ذَاتِكَ عَنِ الشُّهُودِ وَ ظُهُورِ آيَاتِكَ لِلْوُجوُدِ ،
أَنْ تَجْعَلَ فِي الصَّلاةِ قُرَّةُ عَيْنِي كَيْ يَتَحَقَّقَ جَمْعِي ،
وَ يَزُولَ بَيْنِي وَ تثْبُتَ فِي شُهُودِي العَيْنُ بَدَلاعَنْ غَيْنِي،
وَ نسْأَلُكَ بِوَحْدَاِنّيَّتِكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَى التَّنَزُّلِ الأوَّلِ وَ الظُّهُورِ الثَّانِي،
قَبْضَةِ نُورِكَ الأزَلِي وَ سِرِّ سَآئِرِ الأوَانِي.

الَّلهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى مِرْآةِ الَحقَآئِقِ مِصْبَاِح نُورِكَ الُممْتَدِّ ضِيَآؤُهُ إِلَى أَجْزَاءِ الَخلائِقِ،
مَنْ تَجَلَّيْتَ عَلَيْهِ بِلا فَاصِل ٍوَ لا فَارِقٍ،
حَتَّى قلْتَ إِنَّ الَّذِينَ ُيبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الَّلهَ ،
فَاسْبِلِ اَّللهُمَّ عَلَيَّ حُلَّةَ سَنَاهُ وَ حِلْيَةَ بَهَاهُ كَيْ يُسْقَى عَدَمِي ِبَماءِ وُجُودِهِ ،
وَ تَنْتَعِشَ رُوحِي بِعَذْبِ مَوْرُودِهِ ،
فَيَنْطَوِيَ فِي حُضُورِيَ غَيْبِي ،
فَأَقُولَ كَقَوْلِهِ لِي وَقْتٌ لا يَسَعُنِي فِيهِ إِلا رَبِّي ،
وَ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَيْهِ عَدَدَ فَيْضِكَ الرَّحْمَانِي الُمتَدَفِّقِ مِنْ عَالَمِ الَجَبُروتِ عَلَى هَذَا العَالَمِ الفَانِي،
فَقُلْتَ الرَّحْمَانُ عَلَى العَرْشِ اِسْتَوَى فَاخْتَفَى عَدَمُ الَخلْقِ فِي وُجُودِكَ وَ انْطَوَى ،
فَقُلْنَا لا مَوْجُودَ غَيْرُكَ وَ مَا فِي الشُّهُودِ ِإلا بِرُّكَ وَ خَيْرُكَ ،
فَاحْجُبِ الَّلهُمَّ بَصَائِرَنَا عَنِ العَدَمِ ،
وَ كَحِّلْ أَبْصَارَنَا بِنُورِالقِدَمِ ،
وَ أَوْقِدْ لَنَا نُورَ التَّوْحِيدِ مِنْ شَجَرَةِ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ الَّلهِ،
حَتَّى لا نَرْضَى بِصُحْبَةِ غَيْرِكَ وَلا نَرَاهُ.


الصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ الوُجُودِ ،
وَ عَيْنَ الوُجُودِ وَمِفْتاَحَ الشُّهُودِ،
أَيّهَا الَمَظْهَرُ الأتَمُّ وَ النُّورُ الأكْمَلُ الأعَمُّ،
يَا مَنْ أُسْرِيَ بِكَ ِإلَى سِدْرَةِ الُمنْتَهَى حَتَّى كُنْتَ قَابَ قَوْسَيْنَ أَوْ أَدْنَى،
فَانطَوَى لَيْلُ الَبشَرِيَّةِ فِي نَهَارِ تِلْكَ الذَّاتِ العَلِيَّة،
ِفَأَوْحَى إِلَيْكَ مَا أَوْحَى،
وَ انْبَعَثَتْ إِلَيْنَا أَشِعَّةُ ذَلِكَ النَّهَارِ،
وَ أَشْرَقَتْ عَلَى عَدَمِنَا الشُّمُوسُ مِنْكَ وَ الأقْمَارُ ،
فَوُجُودُنَا وُجُودُكَ وَ شُهُودُنَا شُهُودُكُ ،
وَ نَحْمَدُ الَّله َحَمْدًا يَلِيقُ بِجَمَالِهِ وَ نَشْكُرُهُ شُكْرًا يُنَاسِبُ إِنْعَامَهُ وَ إِفْضَالَهُ،
وَ نُصَلِّي وَ نُسَلَِّمُ عَلَى الُخلَفَاءِ فِي الشَّرِيعَةِ وَ الأحْكَامِ الُمطَهَّرَةِ الَمنِيعَةِ ،
وَ عَلَى جَمِيعِ الآلِ وَ الأصْحَابِ الأولَى غَرَفُوا مِنْ بَحْرِ حَقَآئِقِهِ الوَاسِعَةِ الرَّفِيعَةِ،
وَ عَلَى جَمِيعِ الأنْبِيَآءِ وَالُمرْسَلِين َ،
و عَلَى أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الُمؤْمِنِينَ وَ ذُرّيَاتِهِ وَ أَتْبَاعِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّين،
ِوَ الَحمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِين َ.



مَولد إنسَان الكمَال


من فيوضات العارف بالله الكامل

سيدي السيد محمد بن المختار التجاني الشنقيطي

رضي الله عنه و أرضاه وجعلنا ممن انتفع به في دنياه و أخراه


الحمد لله الظاهر في تنزلاته العلية. بنفسه لنفسه على نفسه في الأحدية. الرامز لتفصيلاها والمصرح بقوله تعالى رفيع الدرجات في الإجمال. والصلاة والسلام على وحدة وجوده و واحدية شهوده في التنزلات الايجابية والامكانية . سلم التدلي ومعراج الترقي في تنزلات الذات والصفات والافعال . مفتاح مغلاق الوجود من كنز العماء بالمحبة الذاتية . انسان الكمال في المراتب الحقية والخلقية ادم الصورة وعين المثال .. وعلى اله واصحابه ينابيع الامداد وصهاريج معارف الإيجاد الى الفيوضات الربانية . خصوصاً البضعة الطاهرة والسلالة الفاخرة المغموسة في عين ذاك الجمال… وبعد … فيقول نبراسنا الظاهر وقسنا و نسطاسنا الماهر منور الظاهر والباطن وجهة العبودية . ميزاب الحقائق كشاف الدقائق موضح الخفي مزيل الإشكال . ذو النسب الصريح والعقل الرجيح . والنطق الفصيح والصدر الفسيح وقاع الأوضاع الشرعية والحقية . من مودته إيمان وبغضه خسران كما ورد في الأخبار بلا إشكال . مظهر معارف الحقيقة المحمدية ناشر مطوي الطريقة التجانية . باذل جهده فيها بالكلية وارد عذبها شارب صافي فيضها المستسقي من رحيقها المختوم وسلسبيلها الزلال . مربي المريدين رافع همة السالكين منور بصائر المشاهدين موصل أرواح المقربين الى الحضرات العلية. وجهة الحق طريق العبودية صراط النجاة ميزان الحق عين الوصلة الى الله حبل الاتصال . سيدنا السيد محمد بن المختار المختار عن اقواله وافعاله من الحضرة القدسية . الملامتي الأكبر الطاهر المطهر عن الادناس والأرجاس في القدم والازال . سابك ميلاد الحقيقة المحمدية في تنزلاتها مع مولد نور الشريعة في أطواره البشرية . فما أبهى سبكه مع صحة معانيه وجزالة مبانيه وما ألذ سماعه فلله دره حيث قال :-

استفتح باب الكرم والجود بأعظم أسماء الذات العلية..واستعين بقوة الملك المعبود العزيز المتعال.. وابذل وسعي في حمد من وفقني على نظم هذه الدرر السنية..شاكرا لانعمه من حيث لا أحصى ثناء عليه هو كما اثني على نفسه بنعوت الكمال..مهدياً اكمل الصلوات و أزكى التسليمات على قبلة التجليات الذاتية..مترضيا على ارباب جمعيته من الصحابة والبنين والزوجات والآل..مستمطراً أيادي الكرم والجود من فيض الرحمات الإلهية..مهتدياً بسرج عنايتها الى التقاط درر تنظم في مولد انسان الكمال..راجياً إدراجي فيمن توجو ألفاظهم بنسج حلل هاتيك المحاسن الصفاتية..مستمداً من فيض قطب الوراثة سيدي احمد التجاني تاج أهل الكمال..بادياً بذكر تجلي الظهور من كنز عماء الخفاء للاعيان العرفانية.. قائلا لما ار اد الله إظهار نور الوجود تجلى بنفسه على نفسه بملابس الجلال والجمال..فظهرت احدية الحق بوحدة الحقيقة الكلية..فتعين النور الأول متطوراً بمظاهر الأعيان على غير مثال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




فمن مظاهر ذلك النور روحانية الهباء المتحققة بالحقيقة المحمدية..التي ظهر منها العرش والكرسي واللوح وقلم التفصيل والإجمال..فانهار هيولي العالم على حسب ظهورات الأعيان العلمية..فبدت الجواهر ممدودة باعراضها الحسية والمعنوية في الحال..وانبثت هيولي البسائط وتركبت منها الاجسام الفلكية..ثم دارت بيد القدرة متفاوته في العظم على حسب حكمة الكبير المتعال..فلم تزل تدور بما شاء الله ان تدور به من العوالم الروحانية والجسمانية..وحسبك قوله تعالى (ويخلق ما لا تعلمون ) فإنه صريح في هذا المجال..ولما دارت الافلاك السيارة منورة بأنوارها الشمسية..مقسمة للزمان بين الليل والنهار متوالجين بحكمة ذي الجلال..نتج من توالجهما سير السيارة عناصر المولدات الجسمية..فخلق الله بيده المنزهة ذات صفيه آدم أبى البشر من صلصال..ظاهرة على صورة الهيبة الالهية الرحموتية..ونفخ فيه من روحه كرامة لحبيبه المتوج بالقبول والاجلال..فقام بشراً سوياً محفوفاً بتلك الأنوار الجمالية..فجعل صلبه مقراً للدرة اليتيمة المتطورة بظهور صور الأشكال..فاصطفت الملائكة وراءه لشهود هاتيك الأنوار القدسية فطلب من الله ان ينور بها جبهته لتكون الملائكة له في استقبال..فنقلها فتحولت الملائكة لتحول تلك الطلعة النورية..فامرهم الحق بالسجود له لسرٍ قصر العقل عنه وصار في عقال.. ثم خلق حواء من ضلعه لسر تطور نور الوجود في الأرحام البشرية.. فزوجه الله بها ليكون تنقل تلك الدرة في نكاح من حلال.. وكان مهرها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيغة مرضية.. فدنا منها فانتشرت بينهما الذرية من نساء ورجال.. ولم تزل تلك الدرة متنقلة في الأصلاب الطاهرة والأرحام الزكية..إلى أن انتهت الى صلب الذبيح عبدالله سيد بين هاشمٍ في الحال والمال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




فهو صلى الله عليه وسلم (محمد) بن عبد الله الذبيح الثاني بعد الحضرة الإسماعيلية..بن عبد المطلب الذي فدا عبد الله بمائة من الإبل فصارت دية في الاستقبال..ابن هاشمٍ سمي بذلك لهشمه الثريد للوفود الأبطحية..ابن عبد مناف ابن قصيٍ الذي رد الله اليه مفتاح الكعبة من غير نكال..ابن كلاب ابن مرة صاحب الخصال الاريحية..ابن كعب بن لؤي بن غالب ذي المحاسن في سائر الخلال..ابن فهرٍ وهو الذي تنسب اليه سدنة العصابة القرشية..ابن مالك بن النظر بن كنانة هو صاحب الاصطفاء والجمال..ابن خزيمة بن مدركة المدروك قدره عند القبائل العربيه.. ابن الياس وهو الذي سن هدي النعم للبيت والحرم وأعلن النبي في صلبه بتسبيح ذي الجلال..ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهو الذي انتهت اليه صحة النسب المروية..وما فوقه من رفع النسب أمسكت عنه يد السنة ألسنة المقال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم اكرم الله بتلك الدرة المصونة صدفة السيدة الجليلة آمنة الزُهرية.. بعد ان تزوج عبد الله بها لسر لو شرحناه لطال.. في أول يوم من رجب الأصب فصبت علها المواهب اللدنية..فبنى عبد الله بعرسه فلما حظيت بقربه وانسه انتقلت الى رحمها درة الكمال..فظهر لحملها به في الملك والملكوت والرحاب العرشية من العجائب ما قصرت عنه العقول وبعد عليها السبح في ذلك المجال.. ودارت في أرجاء الكون الأفراح وتباشرت الأشباح والأرواح ببلوغ اشرف أمنية.. وزينت الجنان وتمايلت طرباً حورها الحسان وحمدن الله بلسان الحال والمقال..ونطقت بحمله دواب قريشٍ وسائر الحيوانات البرية والبحرية..وصاح إبليس لجنده وقال لهم نكست الأصنام وسدت طرق الضلال.. وبشرت هواتف الحق آمنة بأنها حملت بسيد البرية وقالوا لها سميه (محمداً) فانه المحمود في الازل فيما لا يزال..وقالت ما وجت لحمله ثقلاً الا اني انكرت تأخر طهري عن عادته الوقتيه.. ولم ازل في كل شهر ارى رسولاً يبشرني بانه سيد الأولين والآخرين وصفوة ذي الجلال..واعلنت الجن بيمن زمنه وتعطلت الكنائس برهبة رهبانها من الهيبة الإلهية..واخصبت الأرض بعد جدبها وانتعشت الحيوانات بعد الهزال..وبعد شهرين من حمله توفي أبوه عبد الله بدار الهجرة المحمية..عند أخواله بني عدي ابن النجار وعظمت مصيبته على النساء والرجال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




وبعد تمام تسعة اشهر من حمله تهيأت لمقدم مولده العوالم العلوية والسفلية..فحضرة مريم واسية وحور حظيرة القدس بلا ريب ولا اشكال.. فجاءها المخاض في تلك الليلة المباركة السنية .. ( محل القيام ) فوضعته صلى الله عليه وسلم كالبدر في ليلة الكمال.

بشـرى لسـائر الوجـود=بوضــع قـبلة الشهود
حــقا عــلينا يا وفود=شــكر الإله بالسـجود
و الكــون صار في طرب=و قــد بدا فيه الـعجب
لإن ذاك قــد وجـب=لمن به العــلا يســود
و اهــتز بيت ذي عـلا=بشـرى برحـمة الودود
بوضـعه السـامي السعاد=قد بلغــوا كل الـمراد
و زينت كــل البــلاد=بل اشـرقت ذات الوجود
و الكـون صار في حـبور=و تــوج الدين السـرور
و القـفر قد سامى البدور=تيهاً على سعد الســعود
و لربيــع الأفـــخر=فــضل يرى بالـبصر
انـــظر جـمال الزهر=و ما ســـرى لكل عود
تلقــــاه عين الرحمة=و الآية الكـــبرى التي
تنزلت بالبــــــعثة=للــعارفين في شـهود
و قــد بدا و اســتظهرا=فرداً مــن أفراد الورى
و حـل في أم القـــرى=قبــلة وجهة السجود
و مــع ذاك لم يــزل=في غـــيبه حـين نزل
و ربه عــــــز و جل=جـــعله عين الوجود
و كل سامي المشهد=رآه عن المقصد
و هو حجاب الصمد =منزه عن القيود
و حيثما توجهت=عناية منه بدت
و بيعة له بدت=بيعة ربنا الودود
صلى عليه من ظهر=بكل شيء و أمر
بها دواماً البشر=كذا الملائك الجنود

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23بشـرى لسائـر iiالـوجـود بـوضـع قبـلـة iiالشـهـود
حـقـا عليـنـا يــا وفـــود شـكـر الإلــه بالـسـجـود
و الكون صار في طـرب و قـد بــدا فـيـه العـجـب
لإن ذاك قـــــد وجـــــب لـمـن بــه الـعـلا يـسـود
و اهتـز بـيـت ذي iiعــلا بشـرى برحمـة الــودود
بوضعه السامـي iiالسعـاد قــد بلـغـوا كــل iiالـمـراد
و زيـنــت كـــل iiالـبــلاد بل اشرقت ذات iiالوجـود
و الكون صار في iiحبور و تـوج الديـن الـسـرور
و القفر قد سامى البدور تيهاً على سعـد iiالسعـود
و لــربــيــع iiالأفـــخـــر فـضـل يـــرى بالـبـصـر
انـظــر جـمــال iiالـزهــر و مـا سـرى لكـل iiعــود
تلـقـاه عـيــن iiالـرحـمـة و الآيـة الكـبـرى iiالـتـي
تــنــزلـــت iiبـالـبـعــثــة للعارفـيـن فــي iiشـهــود
و قـد بــدا و iiاستظـهـرا فـرداً مـن أفـراد الـورى
و حــل فــي أم iiالـقــرى قبـلـة وجـهـة iiالـسـجـود
و مـــع ذاك لـــم يــــزل فــي غيـبـه حـيـن نــزل
و ربـــه عـــز و iiجــــل جعـلـه عـيــن iiالـوجــود
و كــل سـامـي iiالمشـهـد رآه عـــــن iiالـمـقــصــد
و هــو حـجـاب iiالصـمـد مـنــزه عــــن iiالـقـيــود
و حـيـثـمــا تــوجــهــت عـنـايــة مــنــه iiبــــدت
و بـيـعــة لــــه iiبـــــدت بـيـعـة ربـنــا iiالــــودود
صلـى عليـه مـن iiظـهـر بـكــل شــــيء و أمــــر
بـهــا دوامــــاً iiالـبـشــر كــذا الـمـلائـك الـجـنـود
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
الفة
director
director
avatar

عدد المساهمات : 353
تاريخ التسجيل : 14/06/2010
العمر : 39

مُساهمةموضوع: رد: خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1   الجمعة 18 يونيو - 13:19

( محل الجلوس )



ازكى الصلاة مع السلام الأطهر=يغشى غياث الخلق يوم المحشر
ضاء الوجود بوضع طه الأنور=الهاشمي الأريحي الأزهري
طوبى لمن سنو القيام لوضعه=يا فوزهم يا فوزهم في المحشر
فالرسل و الأملاك قاموا حرمة=لجلال أحمد ذي اللوا و الكوثر
و الكون يهتف بالسرور مرحِّباً=يا مرحباً يا مرحباً بالأفخر
و استنشقت ريا شذا ميلاده=أهل السما و الأرض أضوع معطر
و تزاحمت أرواح أرجاء العلا=و تباشرت و تسابقت للمحضر
و كذاك أفلاك العناصر فاخرت=بوضع من أعلا مقام العنصر
و الدين يرفل في ملابس حسنه=و النصر يخدم عزه في الأعصر
الله عظم قدر هذا المولد=بل قدر من يشدو و قدر الحضر
لمحمدٍ دان الوجود بأسره=و هو التعين بالظهور الأكبر
بل قبلة التوحيد في محرابها=فرد تعين في شهود المبصر
و هو الذي و هو الذي و هو الذي=فاحكم بما ترضى و زد و استكثر
هذا الذي حقاً له الفخر انتمى=لولاه ما كان الوجود بمظهر
ثم الصلاة مع السلام الأطهر=يغشى غياث الخلق يوم المحشر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15ازكى الصـلاة مـع السـلام الأطهـر يغشى غياث الخلـق يـوم iiالمحشـر
ضـاء الوجـود بوضـع طـه الأنـور الهـاشـمـي الأريـحــي iiالأزهـــري
طوبـى لمـن سنـو القيـام iiلوضـعـه يا فوزهم يـا فوزهـم فـي iiالمحشـر
فالرسـل و الأمـلاك قامـوا iiحـرمـة لجـلال أحمـد ذي اللـوا و iiالكـوثـر
و الكـون يهتـف بالسـرور iiمرحِّبـاً يــا مرحـبـاً يــا مرحـبـاً iiبـالأفـخـر
و استنشـقـت ريــا شــذا مـيــلاده أهل السما و الأرض أضوع iiمعطر
و تزاحـمـت أرواح أرجــاء iiالـعـلا و تباشـرت و تسابـقـت للمحـضـر
و كـذاك أفـلاك العنـاصـر فـاخـرت بوضـع مـن أعـلا مـقـام iiالعنـصـر
و الدين يرفـل فـي ملابـس iiحسنـه و النصر يخدم عـزه فـي الأعصـر
الله عـظــم قـــدر هــــذا iiالـمـولــد بل قدر من يشـدو و قـدر iiالحضـر
لـمـحـمـدٍ دان الــوجــود iiبــأســره و هــو التعـيـن بالظـهـور iiالأكـبـر
بـل قبلـة التوحـيـد فــي iiمحرابـهـا فـرد تعيـن فــي شـهـود iiالمبـصـر
و هو الذي و هو الذي و هو الذي فاحكم بما ترضـى و زد و استكثـر
هـذا الـذي حقـاً لـه الفخـر iiانتـمـى لـولاه مــا كــان الـوجـود بمظـهـر
ثـم الصـلاة مــع الـسـلام iiالأطـهـر يغشى غياث الخلـق يـوم iiالمحشـر
فأتى صلى الله عليه وسلم نوراً ليس كمثله شيء من الأنوار الخلقية.. واضعاً يديه رافعاً رأسه الى السماء بسكينة وابتهال..ثم عطس وشمتته الملائكة النورانية..ووضع صلى الله عليه وسلم مختوناً مقطوع السرة مكحولاً من غير اكتحال..وظهر عند ولادته من الإرهاصات الغيبية..ما ملئت منه الدفاتر وكلت عن حصره السن المقال..وابتهجت العوالم ونشرت المعالم ودارت كؤوس الهناء بكرة وعشية..وانتشر النور ودام الأنس والسرور على بساط الدلال..وخطب خطيب الفلاح على منابر الصلاح هنيئاً لمن آمن بمحمدٍ سيد الأمة الخيرية..والكفر قد قصم ظهره ودام ذله وقهره واصبح في اشد نكال..وزارته طيور الملكوت حتى غطت باب حجرة امه بأجنحتها ومناقيرها الدرية..ومد ديباج بين السماء والأرض واصطفت حوله الملائكة في صورة الرجال..وسمع قائل يقول خذوه واحجبوه عن إدراك الأعين الحسية..وبعد ذلك قيل اين ذهبتم به فقال الى مشارق الأرض ومغاربها اسرع من خطرة بال.. وحفظت السماء من استراق السمع ونزلت اليه سرجها الكوكبية.. وانصدع إيوان كسرى وسقطت منه اربع عشرة شرفة في الحال.. وخمدت نار الفرس وغاضت يحيرة طبرية وفاض وادي سماوة بالمياه العذبة وسال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




وخرج معه نور اضاء منه الأفق حتى رأت اهل البطحاء القصور الشامية والقيصرية..واستدعت امه جده عبد المطلب من الطواف فحضر باستعجال..ووجد رجلاً بالباب فقال له قف حتى تتم زيارة الملائكة النورانية.. وبعد حين دخل عليه فلما راه اسره وبلغ به منتهى الآمال.. ثم أخذه ودخل به الكعبة وقام دعياً بالدعوات الخيرية.. ثم رجع به صلى الله عليه وسلم فإذا بمناد من حضرة الكبير المتعال..قائلاً معاشر الخلائق هذا صفيي محمد بن عبد الله صفوة بالبرية..طوبى لثدي ارضعه ولعبدٍ كفله باحترام وإجلال..فتزاحم عليه حينئذ السحب والطيور و الملائكة الروحانية..وطلب كلٌ كفالته ورضاعه حتى يجاوز سن الأطفال..ثم فاز برضاعه وكفالته الأشخاص الإنسية..فظهرت مزية بني آدم كما ظهرت بظهورهم على شكله في المثال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم بعد ان أرضعته امه أرضعته ثويبة الأسلمية التي اعتقها ابو لهبٍ حين بشرته به قبل النساء والرجال..وساقت يد اليمن والسعد اليه حليمة السعدية..فوضعت يدها على صدره فتبسم وصعد منه نورٌ شق ارجاء السماء في الحال..فرفعته وناولته ثديها الأيمن وقبله لم يكن فيه ما يغذي ابنها بالكلية فدر في الحال فأرواه ثم حولته الى ثديها الشمال.. فأعرض عنه وتركه لأخيه عدلاً وإنصافا من نشأته الرحموتيه..وكان معها زوجها ومعهما شاةٌ لا تبض بقطرة لبن من شدة الجهد الهزال..فحلبوها فأروتهم وذلك من إرهاصاته الجلية..فرجعت به الى أهلها بغبطةٍ وسرورٍ واحتفال..وأذن الله للأرض ان تنشر بركتها فصاروا في عيشة مرضية.. فسمي ذلك العام عام الفتح وصحت فيه الأبدان ونمت الأموال.. ثم خرج مع اخيه سعياً الى الفيافي قصد الرعيه.. فأتته الملائكة فشق جبريل صدره بحكمة ذي الجلال.. وشق قلبه فأخرج منه حظ الشيطان علقة دموية..ثم غسله بالثلج وملأه حكمة وبخاتم النبوة ختمه على الكمال..فأتى حليمة ابنها فأخبرها فأخذتها شفقة قوية..فطلبته هي وزوجها فوجداه فقص عليهما قصته بفصيح المقال..فرجعت به إلى أمه مخافة أن يصاب لديها بحادثة سماوية..وبعد يسير من الزمن انتقلت أمه إلى دار الكرامة والإفضال ثم كفله جده عبد المطلب وحدب عليه حدبة قوية..وبعد وفاته كفله عمه أبو طالبٍ وقدمه في المحبة على سائر الأهل والعيال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم لما مضى خمس وعشرون سنةً من عمره سافر الى الديار الشامية..في تجارة لخديجة ومعه غلامها ميسرة لبدو سعدها قبل نمو الأموال.. فرأى ميسرة ملكين يظلانه من حر الظهيرة الشمسية..ورأت خديجة ذلك مع نسوة عند قدومه وقت الاستقبال..فخطبته لنفسها لتنال به السعادة الأبدية..فذكر ذلك لعمه فزوجه بها بعد خطبةٍ جمعت اسنى المفاخر والخصال..ثم بنت قريشٍ البيت الحرام لهدمه بالمياه الأبطحيه..واختلفوا في رفع الحجر ووضعه بمحله وكثر القيل والقال..ثم تراضوا بحكم أول داخل من باب بني شيبة فجأةً بغتيه..فأصلح الله أحوالهم بأن جعل حبيبه أول دخل في الحال.. فقالوا هذا الأمين وكلنا نقبل ويرضى بحكمه في هذه القضية..فوضع الحجر في ثوبٍ وامرهم برفعه بدون خصوصية لأحد ولا استقلال..فلما أوصلوه الى مقره أخذه بيده ووضعه بركن هاتيك البنية..فالحجر يمين الله ووضعته يمين رسول الله فهنيئاً لمن استلمه بحرمةٍ وإجلال ( 3مرات ).


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ولما بلغ سن الأربعين التي بها تمام القوى الحسية والمعنوية..بعثه الله رسولاً مبشراً لأهل الخير ونذيراً لأهل الضلال..وكان بدؤه بالرؤيا الصالحة الظاهرة مثل فلق الأنوار الصبحية..وذلك لسر استعداده وتطوره قبل عالم الحس في علام الخيال.. فحبب اليه الخلاء وكان يتعبد في حراء محرى نزول الأنوار القدسية..وفي سبعةٍ وعشرين من رمضان جائه الملك فقال له إقراء بهيبة واجلال..فقال ما أنا بقارئٍ فغطه حتى أجهده مع علمه بمكانته العلية..ثم قال له اقرأ فقال ما انا بقارئٍ ولم يزل متردداً من تفصيله الى الإجمال..ثم قال له اقرأ فقال ما انا بقرئ فغطه غطةً ثالثة وهو محتد العقل الأول من الحقيقة المحمدية..وفتر الوحي سنين عدد الغطات ثم نزلت يا أيها المدثر بعد امهال.. ثم تتابع الوحي فآمن من الرجال الصديق لاغتنام السبقية..ومن الصبيان على بن ابي طالب باب مدينة العلم في الحال والقال..ومن النساء خديجة السابقة لتلقي المواهب اللدنية.. وستة من باقي العشرة المبشرين وزيد بن حارثة ومؤذن رسول الله بلال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ولما أراد الله إظهار شَرَفَهِ شَرَّفَه‘ بآيات الإسراء التي هي وراء أطوار العقول الخلقية..تجلى بأحدية جمع الجمع وهي طمس النعوت ومتعلقاتها في سبحات الجلال..فتعينت الحقيقة الأحمدية في مقام قرب أو ادنى بمحو الغيرية..وتطورت البشرية في مقام قاب قوسي الحقيقة المحمدية علىغير مثال.. ومن ظاهر القصة انه اهبط جبريل وباقي المقربين ببراق من الحضرة القدسية..قأسروا به عليه من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى في زمانٍ لا يقبل التقسيم بحال وام هناك الأنبياء والرسل والملائكة الروحانية..ثم عرج به الى السموات فلقي (أدم) في الأولى متوجاً بالوقار والكمال..وفي الثانية ابني الخالة (يحيى وعيسى) الذين بينهما مشاكلة ربانية..وفي الثالثة (يوسف) ابن يعقوب صاحب الصديقية والحسن والجمال..وفي الرابعة (إدريس) الذي قال الله فيه ورفعناه مكاناً علياً آية قرآنية..وفي الخامسة (هارون) المعروف في الأمة الإسرائيلية بمحاسن الأخلاق بينهم وشرف الخصال..وفي السادسة (موسى) الذي اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فكان صاحب الفهوانية.. وفي السابعة (ابراهيم) متكئاً على البيت المعمور قائماً بكفالة الأطفال..ثم رقى على جناح جبريل إلى سدرة المنتهى برزخية انتهاء العلوم الخلقية.. ثم تدلى له رفرف الجبروت وزج به في حجب الجلال.. فقطع سبعين الف حجاب من نور وظلمة وسبح في الأنوار اللاهوتيه..فدنا من ربه فكان قاب قوسين اوادنى ورآه بعين بصره من غير كيف ولا مثال.. وسمع كلامه القديم المنزه عن الحروف والاصوات والجهة والأينيه..ما زاغ البصر وما طغى وما كذب الفؤاد ما رأى كان الله ولا شيء معه وهو الآن على ما عليه كان في الآزال..فتلا ترجمان المحبة بلسان العناية (ولسوف يعطيك ربك فترضى هبةً الهية..ثم رجع الى الأكوان ودخل كرة الزمان والمكان وهبط الى مكة كأن لم يفارقها بحال..وكان تطوره في قربه وبعده قدر لحظة وقتيه..واخبر قريشاً بقصة اسرائه وعروجه فكذبه أهل الغواية والضلال..وصدقه الصديق الأكبر ففاز بمرتبتي الصحبة والصديقية ولذا كان سميره في الحضرة وخليفته على الأمة وضجيعه بعد الانتقال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال


وكانت إقامته بمكة ثلاث عشرة سنةً يبلغ الرسالة ويعرض نفسه على الوفود الحرمية.. وفي هذه المدة قاسى ما قاسى من اذية مشركي مكة والطائف حتى خضبت رجلاه ونزل الدم في نعله وسال.. ثم اذن الله له في الهجرة الى المدينة المنورة بأنواره السنية.. فتلقاه انصار الله بالمحبة والسمع والطاعة وعلاء كلمة الله بالقتال.. فاقام بها عشر سنين يعضد الدين بالرفق والعنف والغزو والسرية.. حتى اتسع الاسلام واذعنت ملوك فارس والروم لهيبته بلاريب ولا اشكال.. ثم حج حجة الوداع وتلا في الخطبة ( اليوم أكملت لكم دينكم ) يا معشر الأمة المحمدية.. ثم رجع الى المدينة وانتقل منها الى الرفيق الأعلى الذي لم يغب عنه بل يتطور فيه بحسب مظاهر الكمال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال

وكان صلى الله عليه وسلم اكمل الناس تحققا وتخلقاً بالأخلاق الإلهية.. فكان خلقه القران ( ما فرطنا في الكتاب من شيء وكل شيء احصيناه في امام مبين ) من تجليات الكمال.. ومن سعته صلى الله عليه وسلم تفاوت الأبصار والبصائر في شهود بشريته كما انتهت المعارف الى الحقيقة المحمدية.. ولذا كان بعض الناس يراه اجمل الخلق وبعضهم يرى جمال الوجود مقتبساً من ذاك الجمال.. وبعض يراه كان لم يره وتحجبه عن ادراك حقيقته الانوار الجلالية.. قال للصديق الاكبر ما عرفني غير ربي قطعاً لأطماع العقول عن الوصول الى ذاك الجمال.. وكان يقابل القوابل بحسب استعداداتها بحكم سر القبضتين في البرية.. قد علم كل اناس مشربهم سعة الاهية بعدت عن العبارة والإشارة والمقال.. قال صلى الله عليه وسلم ( امرت ان اخاطب الناس على قدر عقولهم.. تنزلاً ورحمة عمومية.. ومن كمال سعته صلى الله عليه وسلم تطور بشريته بين الخلق حتى يوصف وتضرب له الأمثال.



اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال


فمن ذلك ما ورد في شمائل خلقه وخلقه من الآثار العلية السنية.. فقد روي انه اكمل الناس عقلاً واحلمهم خلقاً وأحسنهم خلقاً واطولهم يداً في النوال.. عظيم الهامة معتدل القامة مشرب اللون بين الحمرة والصفرة ذو جبهة نورانية.. ليس بالمطهم ولا بالمكلثم كأنما الشمس تجري في وجهه بالغدو والآصال.. ادعج العينين ازج الحاجبين رجل الشعر ذو وفرة جمالية.. طويل العنق كأنه جيد دمية وكأنما صيغ من فضةٍ في الصفاء والاعتدال..اشعر المنكبين واسع الصدر له مسربة شعرية.. ضخم الكارديس وبين كتفيه خاتم النبوة قدر زر الحجال.. سبط العصب منهوس العقب سائل الأطراف مفلج الأسنان الدرية.. أشنبها اذا ضحك رؤى النور يخرج من ثناياه واسع الفم فصيح المقال.. و أوتى جوامع الكلم ومجموع الحكم وعرقه كاللؤلؤ وعرفه ازكى من الروائح المسكيه.. مسيح القدمين اذا مشي في الصخر اثر فيه ولا اثر لهما في الرمال.. مجرد عن كثافة الحس فليس له ظل في الشمس كذلك الذباب لا يقع على ذاته النورية.. من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه وقدمه على النفس والأهل والمال.. وكان صلى الله عليه وسلم شديد الحياء لا يثبت بصره في وجه أحد يلاقي الناس بالبشاشة وحسن الطويه.. ويكرم الداخل عليه ويؤثره بالوسادة ويقضي حاجة الكبير والصغير من الأطفال.. وكان يقول ناعتة لم أر قبله ولا بعده مثله في جميع الخصال المرضية.. وكيف لا وهو المكمل وبه الكمال وبعث خاتماً ومتمماً لمكارم الأخلاق في جميع الخصال..والى هنا انتهت بنا سفينة السبح في لجج هذا البحر الذي لا ساحل له ولا اينيه.. وقصرت بنا خطا المقال في ميدان هذا المجال الذي وقفت دونه عقول فحول الرجال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




اللهمَّ انا نحمدك حمدا يليق بجلال مجدك وبعظيم عزتك القيومية.. باذلين من الشكر ما يوافي ايادي مننك التي من اعظمها نسج مولد انسان الكمال.. ونصلي ونسلم على ( سيدنا محمدٍ ) الفاتح لما اغلق من المظاهر الوجودية.. والخاتم لما سبق منها وهو الرحمة العمومية للأولين والآخرين من غير انفصال.. ناصر الحق بالحق وفي قولك ( وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى ) اشارة جلية.. والهادي الى صراطك المستقيم وهو صراطك المستقيم وعلى صحابته والآل حق قدره ومقداره والعظيم الذي لأجله قرنت اسمه مع اسم ذاتك العلي.

اللهمَّ انا نتوجه اليك بنور وجهك الكريم وباسمك الكبير الأعظم الذي فتحت به على كمَّل الرجال .. وبكلماتك التامات كلها وصفاتك العظيمة وآياتك القرآنية .. ونتوسل إليك بحرمة ( سيدنا محمد ) وبسره وببركته وبجاه عندك يا كبير يا متعال .. وبشريعته وبحقيقته وبعرفانه وبقرانه الآيات الجلية .. وبعبوديته وولايته ونبوته ورسالته التي انزاحت بها ظلمات دجا الضلال .. وبكمال انسان بشريته وببطون غيب أحمديته وبجمال ظهور حقيقته المحمديه .. وبآله وصحابته وبقطب وراثته وختم ولايته ميزاب رحماتك من يد الافضال .. أن تغطي أوصاف نقصنا بستر كمالاتك الرحموتيه .. وان تدلنا بك عليك دلالة تحفظنا بها من الزيغ والضلال .. وان تجذبنا بك اليك عنا حتى لا نشهد الا اياك جذبة قوية ..وان تفني عين وجودنا في حقيقة وجودك المنزه عن الحلول والاتحاد والاتصال .. وان تعشِّقنا وتحققنا ببقاء ديمومة جمال ذاتك العلية .. وان ترضى عنا رضاء لا سخط بعده وان تديم لنا النظر الى وجهك الكريم في دار الكرامة والافضال .. وان تكملنا بكمال صفيك ونجيك الذي لولاه لما ظهرت هذه الأعيان الوجودية.. وان تغرقنا في بحر محبته التي هي عين محبة ذاتك وصفاتك والأفعال .. وان تجمع شملنا بحسبه ونسبه وان تديم لنا في الدنيا والاخرة شهود ذاته النورية .. وان تفتح علينا فتح العارفين وان تجعلنا من خواص عبادك المقربين الهائمين في ذاك الجمال .. وان تغنينا عمن سواك ولا تسلط علينا من لا يخافك لجهله بسطوتك القوية .. وان تكفينا شماتة الأعداء وعضال الداء وخيبة الرجاء في الحال والاستقبال .. وان تغطي سوء أدبنا باستار حلمك وتمحو عظيم جرمنا بمحض عفوك حتى نكون أهلا للإجابة في كل قضية.

اللهمَّ ان عطاياك وجودية وخطايانا عدمية فلا تقطع عنا الوجودية بسبب العدمية ياعظيم الافضال .. وقد قلت ادعوني استجب لكم وانت تعلم سرنا وجهرنا ولا تخفى عليك خفية.

اللهمَّ أعط كلاً منا سؤله في الدنيا والآخرة وامنه في تقلبات الأحوال .. اللهم حقق رجاءنا واجب دعاءنا يا دائم المعروف يا قريب الإحسان يا واسع العطية يا متفضلاً بالايجاد والامداد والايمان قبل السؤال.

اللهمَّ واصلح من كان في صلاحه صلاح المسلمين وسدد الولاة وعطفهم على الرعية .. وادم عزك وخيرك على من تسبب في نشر برود هذا المولد واصلح له وللحاضرين جميع الأحوال .. واجعلنا واياهم من خواص هذه الأمة التي جعل الله فضلها فوق اطوار العقول البشرية .. لما ورد ان فضلها على باقي الأمم كفضل الله على عباده وليس فوق هذا كمال واختم لنا بحسن الخاتمة واتحفنا بخصائص القبول والمعية.


(( سبحان ربك ربّ العزَّة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله ربّ العالمين ))

على كل حال


اللهمَّ صــلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينيـــة
و الخاتم لما سبــق مــــنها
في علم ذي الجلال

شـــجــــرة الأكــــــــــــــــوان[]


اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى أَصْلِ شَجَرَةِ الأكْوَاِن،
المُتَفَرِّعِ مِنْ نُورِهِ مَا َيكُونُ وَ مَا كَانَ،
بَحْرِ نُورِك َالُمنَزَّهِ عَنِ التَّحْدِيدِ، الُمبَرَّإ عَنْ رِبْقَةِ الإطْلاقِ وَ التَّقْيِيدِ،
عَيْنِ كُلِّ الأعْيَانِ الُمتَدَفِّقِ مِنْ أَصْلِ النُّقْطَةِ الأزَلِيَّةِ،
الُمتَجَلِّي ِبَما هُوَ ظَاهِرٌ لِسَآئِرِ البَرِيَّةِ ،
الَّذِي بَرَزَتْ لِلْعِيَانِ حَقَآئِقُهُ الُمحَمَّدِيَّةُ،
الفَرْعُ الزَّاهِرُ الزَّاهِي بَلِ الأصْلُ البَاهِرُ الإلاهِي،
فَيْضُ الأمَاكِنِ وَ الأزْمَانِ وَ يُنْبُوعُ الَمعَانِي وَ العِرْفَانِ،
فَهْوَجِنَان وَ الأنَامُ أَثْمَارُهُ ،
أَوْ رَوْضٌ وَ بُرُوقُ الخَلْقِ أَنْوَارُهُ،
بَلْ هُوَ سَمَآءُ الوُجُودِ أَضَاءَتْ فِي لَيْلِ الأكْوَانِ بُدُورُهُ وَ أَقْمَارُهُ،
صَلَّى الَّلهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا انْتَشَرَ عَلَى لَوْحِ الوُجُودِ سِرُّ الألْوَانِ ،
وَ انْفَلَقَ مِنْ عَالَمِ الَجبَرُوتِ لَطَآِئفُ الَملَكُوتِ وَ كَثَائِفُ الأعْيَانِ،
نَسْأَلُكَ بِبُطُونِ ذَاتِكَ عَنِ الشُّهُودِ وَ ظُهُورِ آيَاتِكَ لِلْوُجوُدِ ،
أَنْ تَجْعَلَ فِي الصَّلاةِ قُرَّةُ عَيْنِي كَيْ يَتَحَقَّقَ جَمْعِي ،
وَ يَزُولَ بَيْنِي وَ تثْبُتَ فِي شُهُودِي العَيْنُ بَدَلاعَنْ غَيْنِي،
وَ نسْأَلُكَ بِوَحْدَاِنّيَّتِكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَى التَّنَزُّلِ الأوَّلِ وَ الظُّهُورِ الثَّانِي،
قَبْضَةِ نُورِكَ الأزَلِي وَ سِرِّ سَآئِرِ الأوَانِي.

الَّلهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى مِرْآةِ الَحقَآئِقِ مِصْبَاِح نُورِكَ الُممْتَدِّ ضِيَآؤُهُ إِلَى أَجْزَاءِ الَخلائِقِ،
مَنْ تَجَلَّيْتَ عَلَيْهِ بِلا فَاصِل ٍوَ لا فَارِقٍ،
حَتَّى قلْتَ إِنَّ الَّذِينَ ُيبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الَّلهَ ،
فَاسْبِلِ اَّللهُمَّ عَلَيَّ حُلَّةَ سَنَاهُ وَ حِلْيَةَ بَهَاهُ كَيْ يُسْقَى عَدَمِي ِبَماءِ وُجُودِهِ ،
وَ تَنْتَعِشَ رُوحِي بِعَذْبِ مَوْرُودِهِ ،
فَيَنْطَوِيَ فِي حُضُورِيَ غَيْبِي ،
فَأَقُولَ كَقَوْلِهِ لِي وَقْتٌ لا يَسَعُنِي فِيهِ إِلا رَبِّي ،
وَ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَيْهِ عَدَدَ فَيْضِكَ الرَّحْمَانِي الُمتَدَفِّقِ مِنْ عَالَمِ الَجَبُروتِ عَلَى هَذَا العَالَمِ الفَانِي،
فَقُلْتَ الرَّحْمَانُ عَلَى العَرْشِ اِسْتَوَى فَاخْتَفَى عَدَمُ الَخلْقِ فِي وُجُودِكَ وَ انْطَوَى ،
فَقُلْنَا لا مَوْجُودَ غَيْرُكَ وَ مَا فِي الشُّهُودِ ِإلا بِرُّكَ وَ خَيْرُكَ ،
فَاحْجُبِ الَّلهُمَّ بَصَائِرَنَا عَنِ العَدَمِ ،
وَ كَحِّلْ أَبْصَارَنَا بِنُورِالقِدَمِ ،
وَ أَوْقِدْ لَنَا نُورَ التَّوْحِيدِ مِنْ شَجَرَةِ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ الَّلهِ،
حَتَّى لا نَرْضَى بِصُحْبَةِ غَيْرِكَ وَلا نَرَاهُ.


الصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ الوُجُودِ ،
وَ عَيْنَ الوُجُودِ وَمِفْتاَحَ الشُّهُودِ،
أَيّهَا الَمَظْهَرُ الأتَمُّ وَ النُّورُ الأكْمَلُ الأعَمُّ،
يَا مَنْ أُسْرِيَ بِكَ ِإلَى سِدْرَةِ الُمنْتَهَى حَتَّى كُنْتَ قَابَ قَوْسَيْنَ أَوْ أَدْنَى،
فَانطَوَى لَيْلُ الَبشَرِيَّةِ فِي نَهَارِ تِلْكَ الذَّاتِ العَلِيَّة،
ِفَأَوْحَى إِلَيْكَ مَا أَوْحَى،
وَ انْبَعَثَتْ إِلَيْنَا أَشِعَّةُ ذَلِكَ النَّهَارِ،
وَ أَشْرَقَتْ عَلَى عَدَمِنَا الشُّمُوسُ مِنْكَ وَ الأقْمَارُ ،
فَوُجُودُنَا وُجُودُكَ وَ شُهُودُنَا شُهُودُكُ ،
وَ نَحْمَدُ الَّله َحَمْدًا يَلِيقُ بِجَمَالِهِ وَ نَشْكُرُهُ شُكْرًا يُنَاسِبُ إِنْعَامَهُ وَ إِفْضَالَهُ،
وَ نُصَلِّي وَ نُسَلَِّمُ عَلَى الُخلَفَاءِ فِي الشَّرِيعَةِ وَ الأحْكَامِ الُمطَهَّرَةِ الَمنِيعَةِ ،
وَ عَلَى جَمِيعِ الآلِ وَ الأصْحَابِ الأولَى غَرَفُوا مِنْ بَحْرِ حَقَآئِقِهِ الوَاسِعَةِ الرَّفِيعَةِ،
وَ عَلَى جَمِيعِ الأنْبِيَآءِ وَالُمرْسَلِين َ،
و عَلَى أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الُمؤْمِنِينَ وَ ذُرّيَاتِهِ وَ أَتْبَاعِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّين،
ِوَ الَحمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِين َ.



مَولد إنسَان الكمَال


من فيوضات العارف بالله الكامل

سيدي السيد محمد بن المختار التجاني الشنقيطي

رضي الله عنه و أرضاه وجعلنا ممن انتفع به في دنياه و أخراه


الحمد لله الظاهر في تنزلاته العلية. بنفسه لنفسه على نفسه في الأحدية. الرامز لتفصيلاها والمصرح بقوله تعالى رفيع الدرجات في الإجمال. والصلاة والسلام على وحدة وجوده و واحدية شهوده في التنزلات الايجابية والامكانية . سلم التدلي ومعراج الترقي في تنزلات الذات والصفات والافعال . مفتاح مغلاق الوجود من كنز العماء بالمحبة الذاتية . انسان الكمال في المراتب الحقية والخلقية ادم الصورة وعين المثال .. وعلى اله واصحابه ينابيع الامداد وصهاريج معارف الإيجاد الى الفيوضات الربانية . خصوصاً البضعة الطاهرة والسلالة الفاخرة المغموسة في عين ذاك الجمال… وبعد … فيقول نبراسنا الظاهر وقسنا و نسطاسنا الماهر منور الظاهر والباطن وجهة العبودية . ميزاب الحقائق كشاف الدقائق موضح الخفي مزيل الإشكال . ذو النسب الصريح والعقل الرجيح . والنطق الفصيح والصدر الفسيح وقاع الأوضاع الشرعية والحقية . من مودته إيمان وبغضه خسران كما ورد في الأخبار بلا إشكال . مظهر معارف الحقيقة المحمدية ناشر مطوي الطريقة التجانية . باذل جهده فيها بالكلية وارد عذبها شارب صافي فيضها المستسقي من رحيقها المختوم وسلسبيلها الزلال . مربي المريدين رافع همة السالكين منور بصائر المشاهدين موصل أرواح المقربين الى الحضرات العلية. وجهة الحق طريق العبودية صراط النجاة ميزان الحق عين الوصلة الى الله حبل الاتصال . سيدنا السيد محمد بن المختار المختار عن اقواله وافعاله من الحضرة القدسية . الملامتي الأكبر الطاهر المطهر عن الادناس والأرجاس في القدم والازال . سابك ميلاد الحقيقة المحمدية في تنزلاتها مع مولد نور الشريعة في أطواره البشرية . فما أبهى سبكه مع صحة معانيه وجزالة مبانيه وما ألذ سماعه فلله دره حيث قال :-

استفتح باب الكرم والجود بأعظم أسماء الذات العلية..واستعين بقوة الملك المعبود العزيز المتعال.. وابذل وسعي في حمد من وفقني على نظم هذه الدرر السنية..شاكرا لانعمه من حيث لا أحصى ثناء عليه هو كما اثني على نفسه بنعوت الكمال..مهدياً اكمل الصلوات و أزكى التسليمات على قبلة التجليات الذاتية..مترضيا على ارباب جمعيته من الصحابة والبنين والزوجات والآل..مستمطراً أيادي الكرم والجود من فيض الرحمات الإلهية..مهتدياً بسرج عنايتها الى التقاط درر تنظم في مولد انسان الكمال..راجياً إدراجي فيمن توجو ألفاظهم بنسج حلل هاتيك المحاسن الصفاتية..مستمداً من فيض قطب الوراثة سيدي احمد التجاني تاج أهل الكمال..بادياً بذكر تجلي الظهور من كنز عماء الخفاء للاعيان العرفانية.. قائلا لما ار اد الله إظهار نور الوجود تجلى بنفسه على نفسه بملابس الجلال والجمال..فظهرت احدية الحق بوحدة الحقيقة الكلية..فتعين النور الأول متطوراً بمظاهر الأعيان على غير مثال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




فمن مظاهر ذلك النور روحانية الهباء المتحققة بالحقيقة المحمدية..التي ظهر منها العرش والكرسي واللوح وقلم التفصيل والإجمال..فانهار هيولي العالم على حسب ظهورات الأعيان العلمية..فبدت الجواهر ممدودة باعراضها الحسية والمعنوية في الحال..وانبثت هيولي البسائط وتركبت منها الاجسام الفلكية..ثم دارت بيد القدرة متفاوته في العظم على حسب حكمة الكبير المتعال..فلم تزل تدور بما شاء الله ان تدور به من العوالم الروحانية والجسمانية..وحسبك قوله تعالى (ويخلق ما لا تعلمون ) فإنه صريح في هذا المجال..ولما دارت الافلاك السيارة منورة بأنوارها الشمسية..مقسمة للزمان بين الليل والنهار متوالجين بحكمة ذي الجلال..نتج من توالجهما سير السيارة عناصر المولدات الجسمية..فخلق الله بيده المنزهة ذات صفيه آدم أبى البشر من صلصال..ظاهرة على صورة الهيبة الالهية الرحموتية..ونفخ فيه من روحه كرامة لحبيبه المتوج بالقبول والاجلال..فقام بشراً سوياً محفوفاً بتلك الأنوار الجمالية..فجعل صلبه مقراً للدرة اليتيمة المتطورة بظهور صور الأشكال..فاصطفت الملائكة وراءه لشهود هاتيك الأنوار القدسية فطلب من الله ان ينور بها جبهته لتكون الملائكة له في استقبال..فنقلها فتحولت الملائكة لتحول تلك الطلعة النورية..فامرهم الحق بالسجود له لسرٍ قصر العقل عنه وصار في عقال.. ثم خلق حواء من ضلعه لسر تطور نور الوجود في الأرحام البشرية.. فزوجه الله بها ليكون تنقل تلك الدرة في نكاح من حلال.. وكان مهرها الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صيغة مرضية.. فدنا منها فانتشرت بينهما الذرية من نساء ورجال.. ولم تزل تلك الدرة متنقلة في الأصلاب الطاهرة والأرحام الزكية..إلى أن انتهت الى صلب الذبيح عبدالله سيد بين هاشمٍ في الحال والمال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




فهو صلى الله عليه وسلم (محمد) بن عبد الله الذبيح الثاني بعد الحضرة الإسماعيلية..بن عبد المطلب الذي فدا عبد الله بمائة من الإبل فصارت دية في الاستقبال..ابن هاشمٍ سمي بذلك لهشمه الثريد للوفود الأبطحية..ابن عبد مناف ابن قصيٍ الذي رد الله اليه مفتاح الكعبة من غير نكال..ابن كلاب ابن مرة صاحب الخصال الاريحية..ابن كعب بن لؤي بن غالب ذي المحاسن في سائر الخلال..ابن فهرٍ وهو الذي تنسب اليه سدنة العصابة القرشية..ابن مالك بن النظر بن كنانة هو صاحب الاصطفاء والجمال..ابن خزيمة بن مدركة المدروك قدره عند القبائل العربيه.. ابن الياس وهو الذي سن هدي النعم للبيت والحرم وأعلن النبي في صلبه بتسبيح ذي الجلال..ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهو الذي انتهت اليه صحة النسب المروية..وما فوقه من رفع النسب أمسكت عنه يد السنة ألسنة المقال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم اكرم الله بتلك الدرة المصونة صدفة السيدة الجليلة آمنة الزُهرية.. بعد ان تزوج عبد الله بها لسر لو شرحناه لطال.. في أول يوم من رجب الأصب فصبت علها المواهب اللدنية..فبنى عبد الله بعرسه فلما حظيت بقربه وانسه انتقلت الى رحمها درة الكمال..فظهر لحملها به في الملك والملكوت والرحاب العرشية من العجائب ما قصرت عنه العقول وبعد عليها السبح في ذلك المجال.. ودارت في أرجاء الكون الأفراح وتباشرت الأشباح والأرواح ببلوغ اشرف أمنية.. وزينت الجنان وتمايلت طرباً حورها الحسان وحمدن الله بلسان الحال والمقال..ونطقت بحمله دواب قريشٍ وسائر الحيوانات البرية والبحرية..وصاح إبليس لجنده وقال لهم نكست الأصنام وسدت طرق الضلال.. وبشرت هواتف الحق آمنة بأنها حملت بسيد البرية وقالوا لها سميه (محمداً) فانه المحمود في الازل فيما لا يزال..وقالت ما وجت لحمله ثقلاً الا اني انكرت تأخر طهري عن عادته الوقتيه.. ولم ازل في كل شهر ارى رسولاً يبشرني بانه سيد الأولين والآخرين وصفوة ذي الجلال..واعلنت الجن بيمن زمنه وتعطلت الكنائس برهبة رهبانها من الهيبة الإلهية..واخصبت الأرض بعد جدبها وانتعشت الحيوانات بعد الهزال..وبعد شهرين من حمله توفي أبوه عبد الله بدار الهجرة المحمية..عند أخواله بني عدي ابن النجار وعظمت مصيبته على النساء والرجال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




وبعد تمام تسعة اشهر من حمله تهيأت لمقدم مولده العوالم العلوية والسفلية..فحضرة مريم واسية وحور حظيرة القدس بلا ريب ولا اشكال.. فجاءها المخاض في تلك الليلة المباركة السنية .. ( محل القيام ) فوضعته صلى الله عليه وسلم كالبدر في ليلة الكمال.

بشـرى لسـائر الوجـود=بوضــع قـبلة الشهود
حــقا عــلينا يا وفود=شــكر الإله بالسـجود
و الكــون صار في طرب=و قــد بدا فيه الـعجب
لإن ذاك قــد وجـب=لمن به العــلا يســود
و اهــتز بيت ذي عـلا=بشـرى برحـمة الودود
بوضـعه السـامي السعاد=قد بلغــوا كل الـمراد
و زينت كــل البــلاد=بل اشـرقت ذات الوجود
و الكـون صار في حـبور=و تــوج الدين السـرور
و القـفر قد سامى البدور=تيهاً على سعد الســعود
و لربيــع الأفـــخر=فــضل يرى بالـبصر
انـــظر جـمال الزهر=و ما ســـرى لكل عود
تلقــــاه عين الرحمة=و الآية الكـــبرى التي
تنزلت بالبــــــعثة=للــعارفين في شـهود
و قــد بدا و اســتظهرا=فرداً مــن أفراد الورى
و حـل في أم القـــرى=قبــلة وجهة السجود
و مــع ذاك لم يــزل=في غـــيبه حـين نزل
و ربه عــــــز و جل=جـــعله عين الوجود
و كل سامي المشهد=رآه عن المقصد
و هو حجاب الصمد =منزه عن القيود
و حيثما توجهت=عناية منه بدت
و بيعة له بدت=بيعة ربنا الودود
صلى عليه من ظهر=بكل شيء و أمر
بها دواماً البشر=كذا الملائك الجنود

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23بشـرى لسائـر iiالـوجـود بـوضـع قبـلـة iiالشـهـود
حـقـا عليـنـا يــا وفـــود شـكـر الإلــه بالـسـجـود
و الكون صار في طـرب و قـد بــدا فـيـه العـجـب
لإن ذاك قـــــد وجـــــب لـمـن بــه الـعـلا يـسـود
و اهتـز بـيـت ذي iiعــلا بشـرى برحمـة الــودود
بوضعه السامـي iiالسعـاد قــد بلـغـوا كــل iiالـمـراد
و زيـنــت كـــل iiالـبــلاد بل اشرقت ذات iiالوجـود
و الكون صار في iiحبور و تـوج الديـن الـسـرور
و القفر قد سامى البدور تيهاً على سعـد iiالسعـود
و لــربــيــع iiالأفـــخـــر فـضـل يـــرى بالـبـصـر
انـظــر جـمــال iiالـزهــر و مـا سـرى لكـل iiعــود
تلـقـاه عـيــن iiالـرحـمـة و الآيـة الكـبـرى iiالـتـي
تــنــزلـــت iiبـالـبـعــثــة للعارفـيـن فــي iiشـهــود
و قـد بــدا و iiاستظـهـرا فـرداً مـن أفـراد الـورى
و حــل فــي أم iiالـقــرى قبـلـة وجـهـة iiالـسـجـود
و مـــع ذاك لـــم يــــزل فــي غيـبـه حـيـن نــزل
و ربـــه عـــز و iiجــــل جعـلـه عـيــن iiالـوجــود
و كــل سـامـي iiالمشـهـد رآه عـــــن iiالـمـقــصــد
و هــو حـجـاب iiالصـمـد مـنــزه عــــن iiالـقـيــود
و حـيـثـمــا تــوجــهــت عـنـايــة مــنــه iiبــــدت
و بـيـعــة لــــه iiبـــــدت بـيـعـة ربـنــا iiالــــودود
صلـى عليـه مـن iiظـهـر بـكــل شــــيء و أمــــر
بـهــا دوامــــاً iiالـبـشــر كــذا الـمـلائـك الـجـنـود



( محل الجلوس )



ازكى الصلاة مع السلام الأطهر=يغشى غياث الخلق يوم المحشر
ضاء الوجود بوضع طه الأنور=الهاشمي الأريحي الأزهري
طوبى لمن سنو القيام لوضعه=يا فوزهم يا فوزهم في المحشر
فالرسل و الأملاك قاموا حرمة=لجلال أحمد ذي اللوا و الكوثر
و الكون يهتف بالسرور مرحِّباً=يا مرحباً يا مرحباً بالأفخر
و استنشقت ريا شذا ميلاده=أهل السما و الأرض أضوع معطر
و تزاحمت أرواح أرجاء العلا=و تباشرت و تسابقت للمحضر
و كذاك أفلاك العناصر فاخرت=بوضع من أعلا مقام العنصر
و الدين يرفل في ملابس حسنه=و النصر يخدم عزه في الأعصر
الله عظم قدر هذا المولد=بل قدر من يشدو و قدر الحضر
لمحمدٍ دان الوجود بأسره=و هو التعين بالظهور الأكبر
بل قبلة التوحيد في محرابها=فرد تعين في شهود المبصر
و هو الذي و هو الذي و هو الذي=فاحكم بما ترضى و زد و استكثر
هذا الذي حقاً له الفخر انتمى=لولاه ما كان الوجود بمظهر
ثم الصلاة مع السلام الأطهر=يغشى غياث الخلق يوم المحشر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15ازكى الصـلاة مـع السـلام الأطهـر يغشى غياث الخلـق يـوم iiالمحشـر
ضـاء الوجـود بوضـع طـه الأنـور الهـاشـمـي الأريـحــي iiالأزهـــري
طوبـى لمـن سنـو القيـام iiلوضـعـه يا فوزهم يـا فوزهـم فـي iiالمحشـر
فالرسـل و الأمـلاك قامـوا iiحـرمـة لجـلال أحمـد ذي اللـوا و iiالكـوثـر
و الكـون يهتـف بالسـرور iiمرحِّبـاً يــا مرحـبـاً يــا مرحـبـاً iiبـالأفـخـر
و استنشـقـت ريــا شــذا مـيــلاده أهل السما و الأرض أضوع iiمعطر
و تزاحـمـت أرواح أرجــاء iiالـعـلا و تباشـرت و تسابـقـت للمحـضـر
و كـذاك أفـلاك العنـاصـر فـاخـرت بوضـع مـن أعـلا مـقـام iiالعنـصـر
و الدين يرفـل فـي ملابـس iiحسنـه و النصر يخدم عـزه فـي الأعصـر
الله عـظــم قـــدر هــــذا iiالـمـولــد بل قدر من يشـدو و قـدر iiالحضـر
لـمـحـمـدٍ دان الــوجــود iiبــأســره و هــو التعـيـن بالظـهـور iiالأكـبـر
بـل قبلـة التوحـيـد فــي iiمحرابـهـا فـرد تعيـن فــي شـهـود iiالمبـصـر
و هو الذي و هو الذي و هو الذي فاحكم بما ترضـى و زد و استكثـر
هـذا الـذي حقـاً لـه الفخـر iiانتـمـى لـولاه مــا كــان الـوجـود بمظـهـر
ثـم الصـلاة مــع الـسـلام iiالأطـهـر يغشى غياث الخلـق يـوم iiالمحشـر
فأتى صلى الله عليه وسلم نوراً ليس كمثله شيء من الأنوار الخلقية.. واضعاً يديه رافعاً رأسه الى السماء بسكينة وابتهال..ثم عطس وشمتته الملائكة النورانية..ووضع صلى الله عليه وسلم مختوناً مقطوع السرة مكحولاً من غير اكتحال..وظهر عند ولادته من الإرهاصات الغيبية..ما ملئت منه الدفاتر وكلت عن حصره السن المقال..وابتهجت العوالم ونشرت المعالم ودارت كؤوس الهناء بكرة وعشية..وانتشر النور ودام الأنس والسرور على بساط الدلال..وخطب خطيب الفلاح على منابر الصلاح هنيئاً لمن آمن بمحمدٍ سيد الأمة الخيرية..والكفر قد قصم ظهره ودام ذله وقهره واصبح في اشد نكال..وزارته طيور الملكوت حتى غطت باب حجرة امه بأجنحتها ومناقيرها الدرية..ومد ديباج بين السماء والأرض واصطفت حوله الملائكة في صورة الرجال..وسمع قائل يقول خذوه واحجبوه عن إدراك الأعين الحسية..وبعد ذلك قيل اين ذهبتم به فقال الى مشارق الأرض ومغاربها اسرع من خطرة بال.. وحفظت السماء من استراق السمع ونزلت اليه سرجها الكوكبية.. وانصدع إيوان كسرى وسقطت منه اربع عشرة شرفة في الحال.. وخمدت نار الفرس وغاضت يحيرة طبرية وفاض وادي سماوة بالمياه العذبة وسال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




وخرج معه نور اضاء منه الأفق حتى رأت اهل البطحاء القصور الشامية والقيصرية..واستدعت امه جده عبد المطلب من الطواف فحضر باستعجال..ووجد رجلاً بالباب فقال له قف حتى تتم زيارة الملائكة النورانية.. وبعد حين دخل عليه فلما راه اسره وبلغ به منتهى الآمال.. ثم أخذه ودخل به الكعبة وقام دعياً بالدعوات الخيرية.. ثم رجع به صلى الله عليه وسلم فإذا بمناد من حضرة الكبير المتعال..قائلاً معاشر الخلائق هذا صفيي محمد بن عبد الله صفوة بالبرية..طوبى لثدي ارضعه ولعبدٍ كفله باحترام وإجلال..فتزاحم عليه حينئذ السحب والطيور و الملائكة الروحانية..وطلب كلٌ كفالته ورضاعه حتى يجاوز سن الأطفال..ثم فاز برضاعه وكفالته الأشخاص الإنسية..فظهرت مزية بني آدم كما ظهرت بظهورهم على شكله في المثال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم بعد ان أرضعته امه أرضعته ثويبة الأسلمية التي اعتقها ابو لهبٍ حين بشرته به قبل النساء والرجال..وساقت يد اليمن والسعد اليه حليمة السعدية..فوضعت يدها على صدره فتبسم وصعد منه نورٌ شق ارجاء السماء في الحال..فرفعته وناولته ثديها الأيمن وقبله لم يكن فيه ما يغذي ابنها بالكلية فدر في الحال فأرواه ثم حولته الى ثديها الشمال.. فأعرض عنه وتركه لأخيه عدلاً وإنصافا من نشأته الرحموتيه..وكان معها زوجها ومعهما شاةٌ لا تبض بقطرة لبن من شدة الجهد الهزال..فحلبوها فأروتهم وذلك من إرهاصاته الجلية..فرجعت به الى أهلها بغبطةٍ وسرورٍ واحتفال..وأذن الله للأرض ان تنشر بركتها فصاروا في عيشة مرضية.. فسمي ذلك العام عام الفتح وصحت فيه الأبدان ونمت الأموال.. ثم خرج مع اخيه سعياً الى الفيافي قصد الرعيه.. فأتته الملائكة فشق جبريل صدره بحكمة ذي الجلال.. وشق قلبه فأخرج منه حظ الشيطان علقة دموية..ثم غسله بالثلج وملأه حكمة وبخاتم النبوة ختمه على الكمال..فأتى حليمة ابنها فأخبرها فأخذتها شفقة قوية..فطلبته هي وزوجها فوجداه فقص عليهما قصته بفصيح المقال..فرجعت به إلى أمه مخافة أن يصاب لديها بحادثة سماوية..وبعد يسير من الزمن انتقلت أمه إلى دار الكرامة والإفضال ثم كفله جده عبد المطلب وحدب عليه حدبة قوية..وبعد وفاته كفله عمه أبو طالبٍ وقدمه في المحبة على سائر الأهل والعيال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ثم لما مضى خمس وعشرون سنةً من عمره سافر الى الديار الشامية..في تجارة لخديجة ومعه غلامها ميسرة لبدو سعدها قبل نمو الأموال.. فرأى ميسرة ملكين يظلانه من حر الظهيرة الشمسية..ورأت خديجة ذلك مع نسوة عند قدومه وقت الاستقبال..فخطبته لنفسها لتنال به السعادة الأبدية..فذكر ذلك لعمه فزوجه بها بعد خطبةٍ جمعت اسنى المفاخر والخصال..ثم بنت قريشٍ البيت الحرام لهدمه بالمياه الأبطحيه..واختلفوا في رفع الحجر ووضعه بمحله وكثر القيل والقال..ثم تراضوا بحكم أول داخل من باب بني شيبة فجأةً بغتيه..فأصلح الله أحوالهم بأن جعل حبيبه أول دخل في الحال.. فقالوا هذا الأمين وكلنا نقبل ويرضى بحكمه في هذه القضية..فوضع الحجر في ثوبٍ وامرهم برفعه بدون خصوصية لأحد ولا استقلال..فلما أوصلوه الى مقره أخذه بيده ووضعه بركن هاتيك البنية..فالحجر يمين الله ووضعته يمين رسول الله فهنيئاً لمن استلمه بحرمةٍ وإجلال ( 3مرات ).


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ولما بلغ سن الأربعين التي بها تمام القوى الحسية والمعنوية..بعثه الله رسولاً مبشراً لأهل الخير ونذيراً لأهل الضلال..وكان بدؤه بالرؤيا الصالحة الظاهرة مثل فلق الأنوار الصبحية..وذلك لسر استعداده وتطوره قبل عالم الحس في علام الخيال.. فحبب اليه الخلاء وكان يتعبد في حراء محرى نزول الأنوار القدسية..وفي سبعةٍ وعشرين من رمضان جائه الملك فقال له إقراء بهيبة واجلال..فقال ما أنا بقارئٍ فغطه حتى أجهده مع علمه بمكانته العلية..ثم قال له اقرأ فقال ما انا بقارئٍ ولم يزل متردداً من تفصيله الى الإجمال..ثم قال له اقرأ فقال ما انا بقرئ فغطه غطةً ثالثة وهو محتد العقل الأول من الحقيقة المحمدية..وفتر الوحي سنين عدد الغطات ثم نزلت يا أيها المدثر بعد امهال.. ثم تتابع الوحي فآمن من الرجال الصديق لاغتنام السبقية..ومن الصبيان على بن ابي طالب باب مدينة العلم في الحال والقال..ومن النساء خديجة السابقة لتلقي المواهب اللدنية.. وستة من باقي العشرة المبشرين وزيد بن حارثة ومؤذن رسول الله بلال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال




ولما أراد الله إظهار شَرَفَهِ شَرَّفَه‘ بآيات الإسراء التي هي وراء أطوار العقول الخلقية..تجلى بأحدية جمع الجمع وهي طمس النعوت ومتعلقاتها في سبحات الجلال..فتعينت الحقيقة الأحمدية في مقام قرب أو ادنى بمحو الغيرية..وتطورت البشرية في مقام قاب قوسي الحقيقة المحمدية علىغير مثال.. ومن ظاهر القصة انه اهبط جبريل وباقي المقربين ببراق من الحضرة القدسية..قأسروا به عليه من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى في زمانٍ لا يقبل التقسيم بحال وام هناك الأنبياء والرسل والملائكة الروحانية..ثم عرج به الى السموات فلقي (أدم) في الأولى متوجاً بالوقار والكمال..وفي الثانية ابني الخالة (يحيى وعيسى) الذين بينهما مشاكلة ربانية..وفي الثالثة (يوسف) ابن يعقوب صاحب الصديقية والحسن والجمال..وفي الرابعة (إدريس) الذي قال الله فيه ورفعناه مكاناً علياً آية قرآنية..وفي الخامسة (هارون) المعروف في الأمة الإسرائيلية بمحاسن الأخلاق بينهم وشرف الخصال..وفي السادسة (موسى) الذي اصطفاه الله برسالاته وبكلامه فكان صاحب الفهوانية.. وفي السابعة (ابراهيم) متكئاً على البيت المعمور قائماً بكفالة الأطفال..ثم رقى على جناح جبريل إلى سدرة المنتهى برزخية انتهاء العلوم الخلقية.. ثم تدلى له رفرف الجبروت وزج به في حجب الجلال.. فقطع سبعين الف حجاب من نور وظلمة وسبح في الأنوار اللاهوتيه..فدنا من ربه فكان قاب قوسين اوادنى ورآه بعين بصره من غير كيف ولا مثال.. وسمع كلامه القديم المنزه عن الحروف والاصوات والجهة والأينيه..ما زاغ البصر وما طغى وما كذب الفؤاد ما رأى كان الله ولا شيء معه وهو الآن على ما عليه كان في الآزال..فتلا ترجمان المحبة بلسان العناية (ولسوف يعطيك ربك فترضى هبةً الهية..ثم رجع الى الأكوان ودخل كرة الزمان والمكان وهبط الى مكة كأن لم يفارقها بحال..وكان تطوره في قربه وبعده قدر لحظة وقتيه..واخبر قريشاً بقصة اسرائه وعروجه فكذبه أهل الغواية والضلال..وصدقه الصديق الأكبر ففاز بمرتبتي الصحبة والصديقية ولذا كان سميره في الحضرة وخليفته على الأمة وضجيعه بعد الانتقال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال


وكانت إقامته بمكة ثلاث عشرة سنةً يبلغ الرسالة ويعرض نفسه على الوفود الحرمية.. وفي هذه المدة قاسى ما قاسى من اذية مشركي مكة والطائف حتى خضبت رجلاه ونزل الدم في نعله وسال.. ثم اذن الله له في الهجرة الى المدينة المنورة بأنواره السنية.. فتلقاه انصار الله بالمحبة والسمع والطاعة وعلاء كلمة الله بالقتال.. فاقام بها عشر سنين يعضد الدين بالرفق والعنف والغزو والسرية.. حتى اتسع الاسلام واذعنت ملوك فارس والروم لهيبته بلاريب ولا اشكال.. ثم حج حجة الوداع وتلا في الخطبة ( اليوم أكملت لكم دينكم ) يا معشر الأمة المحمدية.. ثم رجع الى المدينة وانتقل منها الى الرفيق الأعلى الذي لم يغب عنه بل يتطور فيه بحسب مظاهر الكمال.


اللهمَّ صلِّ على الفاتح لما أغلق من التعينات العينية
و الخاتم لما سبق منها في علم ذي الجلال

وكان صلى الله عليه وسلم اكمل الناس تحققا وتخلقاً بالأخلاق الإلهية.. فكان خلقه القران ( ما فرطنا في الكتاب من شيء وكل شيء احصيناه في امام مبين ) من تجليات الكمال.. ومن سعته صلى الله عليه وسلم تفاوت الأبصار والبصائر في شهود بشريته كما انتهت المعارف الى الحقيقة المحمدية.. ولذا كان بعض الناس يراه اجمل الخلق وبعضهم يرى جمال الوجود مقتبساً من ذاك الجمال.. وبعض يراه كان لم يره وتحجبه عن ادراك حقيقته الانوار الجلالية.. قال للصديق الاكبر ما عرفني غير ربي قطعاً لأطماع العقول عن الوصول الى ذاك الجمال.. وكان يقابل القوابل بحسب استعداداتها بحكم سر القبضتين في ال
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://daralolfa.discutforum.com
 
خزينة الصلوات على سيد الانبياء والمرسلين 1
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
دار الالفة :: الروحانيات :: قسم النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته الكرام-
انتقل الى: